miksi tulimme tänne maan päälle, mikä on hyvä ja paha, mitä on Jumala ja mikä on sen luonne, jotka ovat elämä ja kuolema, että on sielu - kaikki nämä kysymyksiin vastataan kahdella lähellä alueet: filosofia ja uskonto.Ne antavat määritelmä henkisten arvojen - hyvyys, oikeudenmukaisuus, totuus, rakkaus ja usko.Ja vastaamaan henkiset tarpeet ja ihmisten tarpeisiin.
suhde filosofian ja uskonnon on monia yhteisiä piirteitä.Niihin kuuluvat ontologia, väitti, että maailma on Jumalan luoma.Tietoteoria antaa käsityksen Raamattua;antropologia kertoo kolmesta osasta henkilö (kehon, mielen ja sielun) ja sielun kuolemattomuuteen.Uskonnollinen-filosofinen käsite sisältää teologian (oppi Jumalan luoneen koko maailmankaikkeuden) ja moraalin (käyttäytymisen periaatteet ihmislähtöistä Raamatun).
Antiikin filosofia ja uskonto olivat yhteydessä taikina, mutta filosofia on käytössä edelleen johtava asema.Jumala, Luoja, näytti eräänlainen universaali kosmisen mielen, ja absoluuttista täydellisyyttä.Keskiajalla uskonto alkaa työntää sisään Ohjausryhmän, ja filosofia tulee hänen mukaan kehittää teismi, on usko, joka on tarkoitettu täydentämään mieleen.
aikakaudella kapitalismin johtava asema lehdet tiede, joka on yhdistetty filosofian, teologian haalistuu taustalle.Aikakaudella valistuksen filosofian ja uskonnon vieraantunut, kuilu niiden välillä paranee, militantti filosofia muotoutuu.Meidän aikanamme tämä väistyy suvaitsevaista muoto uskonnollisen ja ateistiset filosofiaa.
Vuosisatojen kulkevat käsi kädessä, se on lähempänä toisiaan, sitten siirtymässä, filosofia ja uskonto.Yhtäläisyyksiä ja eroja Mezhuyev niitä ilmeinen eri tavoin.Kuten uskonto, filosofia, opiskelu perussyy universumin, hän sanoo moraalinen käskyt ihmiselle annettu Jumalan, ja ne eroavat keskenään ei sisältöä, vaan ainoastaan muotoa.Historiassa inhimillisen kehityksen filosofian ja teologian usein auttoivat toisiaan asioissa tietoa maailmasta.
suhde niitä on muuttunut merkittävästi syntymistä kristinuskon.Filosofia oli oltava palveluksessa uskontoa, josta on tulossa naivliyatelneyshim instituutio yhteiskunnassa.Tämä on erityisen selvää valtakauden aikana Iivana Julma, kun siellä oli syntymistä Venäjän valtion.Tällä hetkellä Venäjän kansan lopulta tajusi asemansa yhtenä kokonaisuutena, ja siellä oli täynnä muodostumista näkemyksiä ja periaatteiden.
Seuraavina vuosina, uskonnonfilosofia ja säätää niiden kantoja ja vuorovaikutusta, joka osaltaan vahvistamaan Venäjän valtion.Venäjä tuli voimakas maa, sen periaatteet ovat: Ortodoksisuus, kansallisuus, itsevaltiuden.Filosofia perustuu ajatukseen ja tieto mahdollistaa paremmin selittää uskonto hänen uskonsa ja ilmestys.Usko on oltava liitossa tietoa, niin se ymmärtää ja tukea ajattelevia ihmisiä.
Nykyaikana filosofia taipumus mennä ensimmäiseen asentoon ja palauttaa sen entiseen loistoonsa.Väitteet omavaraisuuden ihmismielen ja riippumattomuuden uskonnosta aiheutti ristiriitaa uskonnon ja filosofian.Lähestymme 20-luvulla ihmiskunta aksentteja muulla tavoin.Kaikkivoipa ihmisen älykkyyttä on kyseenalaistettu.Se alkaa palata unionin nämä kaksi aluetta kuin luonnollinen tapa täydentävät toisiaan.
suhde filosofian ja uskonnon ovat aina olleet monimutkainen ja monitahoinen, mutta kaikkien niiden erot, on monia yhtäläisyyksiä niiden tarkoituksen ja sisällön.Filosofia - maailmankuvaa, joka antaa käsityksen siitä, minkälaisia mies, yhteiskunta, henkilö ja kansalaisten suhdetta.Uskonto ei sama asia.Molemmat maailmankatsomusten antaa vastauksia samoihin kysymyksiin, vaikka jotkut ovat muilla tavoin.
