Kristuksen kirkastumisen: historia loma.

Yksi suurimmista evankelioimisen tapahtumia vuosittain huusivat kristillisessä maailmassa, on kirkastumisen Herran.Historia festivaali alkoi noin 4.-luvulla, kun aloitteesta pyhä keisarinna Helena Tabor rakennettiin kristillinen kirkko, vihittiin kunniaksi kirkastumisen.Mukaan evankeliumikertomuksissa kuvaava tapahtuma on valmis noin 40 päivää ennen kevään loma pääsiäisen, mutta Itä kristittyjen juhlia kesän.Perinne juhlia kirkastumisen elokuussa liittyy Lent: jotta ei saa häiritä ajatuksia tapahtumia paaston, juhla siirrettiin toiseen vuodenaikaan.40 päivän kuluessa kirkastumisen kristittyjen juhlia Korotus Pyhän Ristin, mikä muistuttaa itseämme evankelis tapahtumien aikajärjestystä.

kirkastumisen.Loma Historia

historia kirkastussunnuntai Vapahtajamme, Herra Jeesus Kristus, on kuvattu evankeliumeissa Matteuksen, Luukkaan, Mark, ja nämä kolme kerronta välillä ovat hyvin samankaltaisia.

Kuten kirjoitukset, Jumalan Poika otti heidän suosikki opetuslapsensa - John, Peter ja James - ja kulki heidän kanssaan Mount Tabor, jonka tavoitteena rukoilemaan taivaallista Isää.Täällä aikana rukoukset hänen kasvonsa kännissä kuin aurinko, ja vaatteensa tulivat valkeiksi kuin lumi.Samalla lähellä Jumalan Poika oli profeettoja Mooses ja Elia, puhuivat hänen kanssaan tulevaisuudessa pelastavaa kärsimystä.

Kun opetuslapset näkivät tässä muutoksessa hänen Master, Pietari, kuumin heistä sanoi, "Opettaja, on hyvä, että me olemme täällä, nyt sijaitsee täällä kolme majaa (teltat) - Sinä, Mooses ja Elia."Sen jälkeen he ympäröi pilven, josta opetuslapset kuulivat taivaallisen Isän, sanoen: "Tämä on minun rakas Poikani, kuuntele häntä."Sitten näky päättyi, ja Jeesus Kristus nuhteli opetuslapsia kertomasta kenellekään, mitä hän näki vasta ylösnousemuksensa kuolleista.

Mitä tämä tapahtuma hengellisessä mielessä?Tiedämme, että Herra maan päällä ollessaan, ei ole tehnyt mitään satunnaisia ​​merkkejä tai ihmeitä.Jokainen ylimääräinen tapahtuma kuvattu evankeliumeissa, aina on opettavainen merkitys ja moraalinen rakennukseksi.Teologinen tulkinta kirkastumisen tapahtuma on seuraava:

  1. ilmiö Pyhän Kolminaisuuden.Ei ensimmäistä kertaa sitten Kristuksen syntymästä on ilmiö Yksi Jumalan Pyhän Kolminaisuuden.Ensimmäinen samanlainen tapahtuma pidettiin päivänä kasteen Jeesuksen Kristuksen, kun helluntai olivat kaikki läsnä kuulla Isän äänen, tunnustaa Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen.Sama tapahtuu Tabor, kun Isä Jumala kutsuu pilvestä kuunnella Hänen opetuksensa.Se tapahtui loppiaisena, että on, avaaminen ihmiset henkilöiden Pyhän Kolminaisuuden.
  2. kirkastumisen Jeesuksen Kristuksen osoittaa yhteys Jumalaan Poika kahden luonnon - jumalallinen ja inhimillinen.Kiistat kaksijakoisuutta Kristuksen luonnon vuosisatojen ei estänyt monien kristityt teologit.Tulkinnan mukaan Pyhän Isät, kirkastumisen oli merkki tulevasta muutosta kaikkia ihmisiä taivasten valtakunnassa.
  3. Lisäksi tässä symbolinen ja ilmiö profeetat Vanhan testamentin - Mooses ja Elia.Tiedetään, että profeetta Mooses kuoli luonnollisen kuoleman, ja profeetta Elia otettiin taivaaseen lihan kanssa.Jos festivaali, kuvattu pyhä evankelistat, se osoittaa voimaa Jumalan Pojan yli elämän ja kuoleman, hänen kuninkaallinen herruuden taivaan ja maan.

päivämäärä juhla kirkastumisen

kirkkoisien teologinen opetus jäljellä näyte siemeniä, koska tämä olisi nähtävä evankelinen tapahtuma kirkastumisen Herran.Historia festivaalin vuosittain muistavat kaikki uskolliset kristityt.Vuonna ortodoksinen kirkko, tämä tapahtuma vietetään elokuun 19 gregoriaanisen kalenterin, ja juhla on yksi kahdestatoista (eli yksi 12 hyvä loma, joka vietetään vuosittain ortodokseja).

erityinen loma

ihmiset loma kutsutaan Apple kylpylät.Kristuksen kirkastumisen on ns koska tuona päivänä, mukaan kirkon säännöksiä, olisi pyhitä hedelmiä uuden sadon.On pitkät perinteet tuo hurskas festivaali suorittaa erilaisia ​​hedelmiä niistä erityinen rukous, joka luetaan kirkoissa jälkeen liturgia.

Lisäksi päivä ortodokseja ensimmäistä kertaa saa nauttia hedelmistä uuden sadon, koska ennen kirkastussunnuntai on kielto hedelmien kulutusta omenoita ja viinirypäleitä.Se on erityinen rajoitus tuoreita hedelmiä, joka alkaa Petrov, paasto ja päättyy kirkastumisen.

tehdessään loma papit puettu valkoisiin kaapuihin, symboloi ikuinen jumalallinen valo, Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä Mount Tabor.

On kirkastumisen (Apple kylpylät) ortodoksisessa maailmassa, voidaan käyttää kalan rentoutumista tiukka paasto kunniaksi loma.

Holiday akatistos

akatistos kirkastumisen kuvataan yksityiskohtaisesti tapahtumia festivaali, hoitoon erityisesti evankelinen teologinen tapahtuma.Ylistys ja kirjelmän rukous sijoitetaan Canticle, kääntyi Herran Jeesuksen Kristuksen.Iikossi Jokainen päättyy sanoihin apostoli Pietarin, jonka hän sanoi Vapahtaja Mount Tabor korkein hetkellä arkuus sydämen: "Jeesus, L-rd Jumala, olemme aina hyvä olla yksin peitellyn Thy armon."Niinpä me, niinkuin apostolit, kirkastaa Jumalan armoa, pystyy nostamaan ihmisluonnon jumalallinen majesteetti.

Leavetaking kirkastumisen tapahtuu 26. elokuuta, viikko loman jälkeen.Akatistos on kirkastumisen tehdään usein ortodoksiset kirkot illalla, juhlapäivänä.Se voidaan myös lukea koko ajan Afterfeast.

Canticle "Kristuksen kirkastumisen" rukous omistettu juhlatilaisuus, joka sijaitsee aivan lopussa.Hän usein lukea ortodoksikirkot jälkeen juhlava liturgia.

Kansanperinteet juhlistaa

ortodoksien ympäri maailmaa erityisellä tavalla kunnia kirkastussunnuntai Vapahtajan ja Herran Jeesuksen Kristuksen.On vuosisataiset perinteet juhlii tämän tapahtuman.Aattona kaikkien kristittyjen yrittävät valmistaa tuoreita tarjonta marjojen sadon.Monet viljelijät hamstrata hedelmät kasvatettu omalla tontilla.

Päivänä kristittyjä tuonut hänet pyhäkköön kauneimmista ja kypsää hedelmää ja laita ne keskelle pöydän, valmistautuu vihkiminen.Kovasti tätä perinnettä pienten lasten, ne innolla ja vapina rukouksia pappi "siunausta hedelmiä", yritä pitää koreja hedelmien omasta, ilman apua aikuisten.Joissakin perheissä on tapana onnitella toisiaan, antaa erilaisia ​​lahjoja kirkastumisen Herran.Onnittelut usein piirretty runollinen muodossa.Kun palvelu, kristityt kotiin sitoutua juhlava ateria.Täällä on hurskas perinne aloittaa illallinen siunauksen hedelmiä.Lisäksi on hieman lievennetty kentältä - syömällä kalaa ateria on sallittu.Monet ortodoksisen emäntä Apple kylpylät (Kristuksen kirkastumisen) valmistelevat erilaisia ​​ruokia.Se voi olla omena ja hunajaa kakkuja, hilloja.

kirkastumisen.Onnittelut

Monet ortodokseja kirjoittaa toisilleen jakeessa, onnittelut, lähettää sähkeen tai tekstiviestillä.Esimerkiksi yleinen käytäntö antaa kirkastumisen Herran runoutta.Myös kirjoittanut onnittelut kristittyjen keskuudessa päätti kohdella toisiaan hedelmät, omenapiirakka, ja walk-in vieraille.

juhla kirkastumisen Pyhän Maan

erityinen tapa vietetään Kristuksen kirkastumisen Pyhässä maassa.Koko vuoden Taborissa arvokkuus ja yksityisyyttä.Muutama pyhiinvaeltaja ryhmien käydä tässä paikassa lähinnä ajan paaston pääsiäiseen.Mutta kirkastussunnuntai Mount Tabor, erityinen tunnelma, lukuisat pyhiinvaeltajat ja matkailijoita Venäjältä täyttää pyhiinvaeltaja hostellissa ja hotellihuoneita.Alkaen lähialueilla - Kafr Yasif, Nazareth, Acre, Haifa, Cana Galilean - myös tulla uskovien ryhmä, jotka haluavat käydä festivaalin paikan päällä pyhän tapahtuman.

jälkeen ilta palvonta harras kristittyjä päivällisen ja yrittää mennä aikaisin nukkumaan, aamunkoitteessa osallistua juhlava liturgia.Tällä liturgia lähes kaikki pyhiinvaeltajat nauttia ehtoollisen.Lisäksi paikalliset uskovat on perinne lapsikastekäytäntöön juhlaan.

alkuasukkaat kristittyjen juhlia pyhä tapahtuma päinvastoin.Hotelli sijaitsee teltoissa pihalla luostari, he juovat alkoholia, pelissä soittimia, tanssia, polttamalla heidän aseet laulaen iloinen kansanlaulut ovat hauskoja keskusteluja, jotka usein muuttuvat Showdown, päättyy taistelu.Meluisa juhlat päättyvät aamunkoitteessa, kun ensimmäinen kello soi, ilmoittamalla alkua Matins.

jälkeen palvelu, kulkue tapahtuu, joka uskollinen alkuasukkaat tervehti iloinen huutaa ja aseen laukausta.Myös holtiton hauska jatkuu liturgia.

Folk enteitä siitä Kristuksen kirkastumisen

kansanomaisesti laajalti suosittu perinne juhlistaa tapahtumaa kuten kirkastumisen.Merkkejä jäljellä luullaan, jotka liittyivät lähinnä sadon.Esimerkiksi, on perinne tänä päivänä hoitoon huono tai pienituloisille hedelmät kasvanut hänen puutarha.Tässä tapauksessa on uskoa siihen, että ensi vuonna on erityisen hedelmällistä.Lisäksi jos päivä ei täyttänyt tarvetta huono, se tarkoittaa, että ensi vuonna on tuottamatonta rehu.Näin syntyi sanonta: "Feast omena ja syö kerjäläinen."

myös perinne päivänä kirkastumisen syödä ainakin yksi omena hunajalla.Tämä pidettiin takaa hyvän terveyden tulevana vuonna.

muun muassa oli perinne puhdistaa koko viljasadon asti 19. elokuuta koska uskottiin, että tämän päivämäärän jälkeen kaikki sade ovat tuhoisia hänelle (ns sade-hlebognoy).

Uskonnolliset käytäntö ei syö hedelmä tuore sato on suoraan sidoksissa niiden kypsyyden.Tiedämme, että omenoita ja viinirypäleitä täysin kypsyvät vasta elokuun loppuun, se tulee hyödyllistä kehon.Myös suosittu mielessä on syvään juurtunut side rikkomukset "omena nopeasti" synti matriarkka Eeva, jotka söivät kiellettyä hedelmää Eedenin puutarhassa ja siten johti Jumalan vihan koko ihmiskunnalle.Siksi tavallinen kansa erityisellä tavalla noudattamisen valvomiseksi perinne ei syö tuoretta omenat vuoteen kirkastumisen.

Mukaan opetuksia ortodoksisen kirkon, olla mukana puhtauden ja rakkautta tavata kirkastumisen Herran.Merkkejä ei pitäisi ottaa vakavasti, et voi pitää niitä kiistatonta dogmeja.

kirkastumisen vuonna 2014

19 elokuu 2014 juhlii kirkastumisen Herran uudelleen.Primate Venäjän ortodoksisen kirkon tekee liturgia vuonna uros Solovetskin luostari.Tavan mukaan, kun palvelu Patriarkka piti saarnan, jossa kertoi historiasta ja merkityksestä kirkastumisen elämässä jokainen kristitty.Patriarkka Kirill onnitteli, kun luostarin veljeskunnan, jota johtaa arkkimandriitta isä ja kiitti heitä lahjoja esitellään.Joten kirkastumisen Herran kulunut terveisiä Patriarkka Moskovan ja koko Venäjän Cyril Pyhässä maassa Solovetskin.Lisäksi hänen pyhyytensä lahjoitti luostarin Pyhän Seraphim Vyritsky kuva.

kirkastumisen kirkko, joka palveli liturgia patriarkka sijaitsee alueella Solovetskin luostari - majesteettinen antiikin katedraali, rakennettu vuonna 1558.Tänä päivänä katedraali juhla päivä on tehty.

Laski 19 elokuu 2014 - kirkastumisen Herran - tiistaina.Ominaisuudet juhlava jumalanpalvelus ovat sellaiset, että jos 19 elokuu sattuu sunnuntai-, sitten kaikki ominaisuudet sunnuntain peruutettu.Chants säkeet, Canon keskittyy vain suurimmat pyhät, varsinkin kun tämä on kirkastumisen.Palvelu, joka tehdään muulla arkisin päivä, ei poikkea Sunday versiosta.

ominaisuuksia tämän palvelun:

  • koko palvelun omistettu vain loma.
  • aamulla laulaneet ihannointi loma suosikki säkeet psalmi.
  • «rehellinen" ei laulanut Matins, korvataan kertosäkeitä loma.
  • Antifoneja lauletaan klo liturgia kirkastumisen.
  • grand sisäänkäynti juhlavalla runon lukee tulo.
  • lauletaan Zadostoynik.
  • Luettuaan opisthambonos suoritettu vihkiminen hedelmistä uuden sadon.
  • Klo Vespers juhlapäivänä lauletaan suuri prokeimenon.

Päätelmät On erittäin tärkeää kristillisessä maailmassa kirkastumisen.Historia Festivaalin avaa symboliikkaa.Gore kiistatta edustaa hiljaisuutta ja yksinäinen paikka - edellytys henkinen Jumalan kanssa rukouksessa netto.Nimi "Favor" on käännetty "valo, puhtautta", joka symboloi puhdistus sielun synnin ja sen valaistumisen Jumalaan.Kirkastumisen Vapahtajan edustaa päätavoitteena kristillisen elämän - täydellinen voitto hengen yli kehon intohimoja, vapaa lialta ja hyväksymistä jumalallinen valo, joka on mahdollista henkilöä etsivät Jumalaa.