du christianisme appartient au milieu du I.BCL'apparition de cette religion a été connecté avec les conditions de vie difficiles du peuple de Palestine, qui ont cherché une consolation dans une nouvelle croyance.Les ministres du culte associé à l'émergence du christianisme prêche le travail de Jésus-Christ.
Histoire du christianisme, selon l'enseignement du clergé, à commencer par la descente de l'Esprit Saint, qui a commencé à prêcher la doctrine du Christ dans différentes villes et régions.Il y avait cinq sociétés dans différents territoires, qui est devenu connu sous le nom Eglises.Ils étaient à Jérusalem, Antioche, Alexandrie, Constantinople et Rome, sont égaux.
premiers chrétiens étaient les anciens Juifs (encore la vision du monde - les Juifs).Après la chute de Jérusalem, une période de persécution des chrétiens par les Romains, qui étaient à l'époque des Gentils.Leurs valeurs sont en totale contradiction avec les préceptes chrétiens (de luxe contre l'austérité, l'humilité contre l'orgueil, etc.).Christianisme prêché l'abstinence, le monothéisme, la liberté, appelant à la miséricorde.Tout cela est contraire à l'image de la vie des anciens Romains, qui a conduit à une interdiction complète de la nouvelle doctrine.Les disciples de Jésus ont été torturés et exécutés jusqu'à 313, lorsque l'empereur Constantin officiellement nommé la religion d'Etat, le christianisme.Histoire
du christianisme depuis les temps apostoliques est lié avec les Saints Pères et des enseignants de l'Église.Les Pères de l'Église - est des écrivains, célèbres pour la sainteté de leur vie.Docteur de l'Eglise - les écrivains qui ne sont pas des saints, mais ont été trahis foi, défendre contre les hérétiques et de faux prophètes.
à la nécessité de résoudre un des problèmes complexes ou controversés pendant de longues conseils de temps ont été convoquées.La première a eu lieu en '51 et a été nommé apostolique.Plus tard, dans son exemple a été convoquée conciles œcuméniques.Ils présentent les principaux évêques et d'autres représentants de toutes les églises, qui sont les cathédrales étaient de statut égal.Résolution de la solution générale peut être écrit dans le Livre des Canons, qui fait partie de l'enseignement de l'Eglise.
premier concile œcuménique tenu à Nicée en 325, la deuxième - à Constantinople.Ils ont été approuvés par le Credo.La dernière (7) en l'an 787 de la même manière que la première, à Nicée.Il a approuvé l'utilisation d'icônes.
Depuis sa création l'histoire du christianisme est connecté avec les livres sacrés font partie des Saintes Ecritures.
Dès le début de la doctrine chrétienne de l'Eglise romaine une expression du désir de supériorité.La raison en était la gloire de l'Empire romain, qui se répandit les enseignements de l'Église.En 1054 elle se sépare des autres églises et est devenu connu comme catholique romaine.Le reste de l'église a commencé à se appeler orthodoxe, afin de souligner l'engagement des enseignements originaux.Église chrétienne orthodoxe
après 1,054 n'a pas introduire toute innovation dans leur enseignement.Dans le cadre de progressivement commencé à apparaître nouvelle églises-fille nationale.Au fil du temps, ils ont reçu la pleine indépendance.Par exemple, il y avait un orthodoxe russe, l'Eglise de Constantinople et d'autres.Ils adorent menées dans les langues locales.
après la scission a introduit un certain nombre de changements dans la tradition du christianisme.Il y avait 14 "conciles œcuméniques».D'autres églises ont assisté, et ne sont donc pas comptabilisés.Il y avait une doctrine du célibat (le célibat), le calendrier julien a été remplacé grégorien (il ya eu des changements dans les dates de la célébration de Pâques).A été changé 8e Creed, de nombreux postes (diminué voire disparu).Il y avait une doctrine de l'infaillibilité des papes.
Tout cela a conduit à l'émergence de nouveaux exercices, les soins de personnes de l'Eglise de Rome et l'émergence de nouvelles églises protestantes, qui continueront l'histoire du christianisme.Ils ont laissé partir les anciens canons religieux que l'Écriture, refusant de confession, icônes, jeûnes, la vénération des saints.
