Mais examinons "Explication des Théophylacte de Bulgarie près le Saint Evangile"!Ceci est un travail très intéressant.Son auteur est archevêque d'Ohrid Theophylact bulgare.Il était un écrivain et théologien byzantin majeure, l'interprète des Saintes Ecritures.Il a vécu à la fin du XI - le début du XIIe siècle dans la province byzantine bulgare (maintenant la République de Macédoine).
Theophylact bulgare souvent appelée bienheureuse, bien qu'il ne faisait pas partie de reconnaître publiquement l'Église orthodoxe Sainte.Il convient de noter que le slave et les auteurs et les éditeurs grecs appellent souvent le saint et assimilent les pères de l'église.
biographie
biographie Theophylact peu bulgare connu.Certaines sources affirment qu'il est né après 1050 (jusqu'à 1060 exactement) sur l'île d'Eubée, dans la ville de Halkis.
La basilique Sainte-Sophie de Constantinople Theophylact viennent pour le diaconat: grâce à lui, il est venu à la cour de l'empereur Parapinaka Michael VII (1071-1078).Beaucoup de gens pensent que, après la mort de Michael, Théophylacte a été assigné à son fils le prince Constantin Doukas éducateur.Après tout, les quatre-année-orphelins, et maintenant il est ce statut eu héritier, a été seulement une mère - l'impératrice Marie, patronne Theophylact bulgare.Par ailleurs, elle a conduit à écrire les meilleures choses.
convient de noter que la hausse de l'activité Feofilakt correspondance écrite de la Bulgarie avec un grand nombre de personnalités de premier plan, l'envoyer à la Bulgarie, l'archevêque d'Ohrid est liée au règne d'Alexis Comnène (1081-1118).Exile Feofilakt de la capitale, où il a lutté en vain, probablement en raison de la honte de l'autocrate de la famille Michael.
Personne ne sait combien de temps il est resté dans béat Théophylacte de Bulgarie et quand reposait.Ses quelques lettres datées du début du XII e siècle.A cette époque, quand il était à la cour de l'impératrice Maria, mais pas avant l'année 1088-1089, l'évangéliste a créé "Tsarskoïe instruction."Ce travail inégalée très autoritaire dans les cercles littéraires, a été spécialement conçu pour son élève, le prince Constantin.Et en 1092, il a retracé l'empereur Alexis Comnène éloge très pompeux.
Création
connu que le monument le plus important dans l'histoire de la création littéraire Feofilakt considéré sa correspondance.137 lettres ont survécu, qu'il avait envoyé les plus hautes personnes de l'empire temporelles et spirituelles.Dans ces lettres, Béni Theophylact bulgare se plaignait de son sort.Il a été affinée par les Byzantins et avec grand dégoût traité barbares, à leur troupeau slave, "l'odeur de peau de mouton."
convient de noter que les rapports de soulèvements populaires, surviennent constamment avant l'avènement du Second Empire Bulgare, et également apparaissent de temps en temps, les armées des Croisés, de nombreuses lettres Theophylact élever le niveau de la source historique exceptionnel.Les données sur la gestion du royaume, et les innombrables figures de l'époque d'Alexis Comnène également important.
Pic carrière Feofilakt sont interprétations du Nouveau Testament et l'Ancien.Ce livre de l'Écriture.L'œuvre la plus originale dans ce domaine, bien sûr, a appelé à la clarification de l'Evangile, en particulier sur saint Matthieu.Il est intéressant que l'auteur fonde ses arguments ici sur diverses interprétations de Jean Chrysostome sur l'énorme nombre d'épisodes individuels des Écritures.
Généralement, Feofilakt fait souvent l'interprétation allégorique du texte, parfois même de glisser modéré le débat avec les hérésies.Theophylact INTERPRÉTATION bulgare actions apostoliques et des messages pour la plupart laissés dans les commentaires, mais le texte actuel littéralement copiés à partir de sources moins connues du IX e siècle et le X e siècle.Qu'il est un écrivain plein de vies heureuses Clément d'Ohrid.
d'une importance primordiale de son livre polémique contre les Latins, écrit dans un esprit de réconciliation, et le mot de quinze martyrs qui ont souffert sous Julian dans Tiveriupole (Strumica).
fait intéressant: dans Patrologia Graeca écrits évangéliste placé 123 e à 126 e est inclus.
Commentaire sur l'Evangile de Matthieu
Donc Theophylact a écrit une interprétation merveilleuse de l'Evangile de Matthieu, et maintenant nous allons essayer d'examiner en détail le plus ce travail.Il a affirmé que tous les saints hommes qui ont vécu avant la loi, et non pas les connaissances obtenues à partir de livres et d'écrits.Ceci est tout à fait surprenant, mais dans son travail ont indiqué qu'ils ont été élevés éclairage les plus Saint-Esprit, et seulement si dans la connaissance de la volonté de Dieu: Dieu lui-même a conduit la conversation avec eux.Ce qu'il représentés Noé, Abraham, Jacob, Isaac, Job et Moïse.
Après un moment, les gens se sont détériorées et devenir indigne de l'apprentissage et de l'illumination de l'Esprit Saint.Mais Dieu envers l'homme, il leur a donné l'Écriture, que, bien que parce qu'il se souvenait de sa volonté.Theophylact écrit que le Christ a personnellement dirigé les premiers entretiens avec les apôtres, puis les envoyer à la bénédiction des guides Saint-Esprit.Bien sûr, le Seigneur attend à ce que le temps, il y aura l'hérésie et la morale humaine se détériorer, il est donc bon plaisir, qui ont été écrit par deux de l'Evangile.Après tout, si nous tirons d'eux la vérité, pas des mensonges et hérétique uvlechёmsya nos mœurs ne se détériorent.
Et bien sûr, l'interprétation de l'Evangile de Matthieu est un travail très édifiant.Étude du Livre de parenté (Mf.1 1) Feofilakt demandé pourquoi le bienheureux Matthew n'a pas dit, comme les prophètes, le mot «vision» ou «mot»?Après tout, ils ont toujours dit, «La vision que Isaïe admiré" (Is.1: 1) ou "Le mot qui est venu à Isaïe ..." (Esaïe 2:. 1).Vous souhaitez clarifier cette question?Voyants simplement approché le rebelle et dureté de cœur.Seulement alors ils nous ont dit qu'il est la vision de Dieu et la voix de Dieu au peuple effrayé et pas négligés parce qu'ils lui ont dit.
Theophylact note que Matthew a parlé avec le vertueux, fidèle et obéissant, et donc rien comme les prophètes dit précédemment.Il dit que ce que les prophètes voyaient, ils ont vu l'esprit, en regardant à travers l'Esprit Saint.Seulement alors ils ont dit qu'il était une vision.
Matthew ne me dérangeait pas envisagé le Christ, mais est resté avec lui mentalement et sensuellement l'écouter, le regarder dans la chair.Theophylact écrit que juste si il n'a pas dit: "la vision que je voyais», ou «l'intuition», mais dit: "Le Livre de la parenté."
suivante, nous apprenons que le nom «Jésus» - juive, pas le grec, et traduit comme «Sauveur».Après tout, le mot "yao" Juifs informé du salut.
Et le Christ («Christ» signifie en grec «oint») ont été nommés les chefs des prêtres et les dirigeants, parce qu'ils ont été oint avec de l'huile à être saints: il a versé dans une corne, qui est appliqué à leur tête.Généralement, le nom du Christ Seigneur et comment évêque parce qu'il se sacrifie comme le roi, et à la maison contre le péché.Theophylact écrit qu'il a été oint avec de l'huile par la présente, le Saint-Esprit.En outre, il a été oint avant les autres, parce que quelqu'un avait donné l'Esprit que le Seigneur?Il convient de noter que les saints ont agi bénédiction du Saint-Esprit.Dans le Christ aussi fonctionné suivant la puissance: le Christ Lui-même et Son consubstantiel Esprit de décider les miracles.
David
Suivant Theophylact dit que dès que dit Matthieu, «Jésus», at-il ajouté, "Fils de David" de sorte que vous ne pensiez pas qu'il se réfère à un autre Jésus.Après tout, en ces jours, il a vécu un nouveau digne Jésus, Moïse, après le deuxième chef des Juifs.Mais il n'a pas appelé le fils de David et le fils de Nun.Il a vécu longtemps avant que David est né non pas de la tribu de Juda dont David est venu, mais d'un autre.
Pourquoi Matthew mis David avant Abraham?Parce que David était mieux connue: il a vécu et plus tard, Abraham était connu comme un roi magnifique.Parce qu'il était les premiers souverains agréable à Dieu le Seigneur et reçut la promesse de lui, il a été signalé que le Christ se lèvera de sa semence, et pourquoi le Christ a été appelé le Fils de David.
David vraiment l'image du Christ endurer: il a quitté la place du Seigneur et voznenavidennogo Séoul commença à régner, et le Christ est venu dans la chair et règne sur nous après qu'Adam perdit le royaume et la puissance qui les démons et tous les êtres vivants qu'il avait.
Abraham engendra Isaac (Matthieu 1: 2).
Suivant Theophylact interprète qu'Abraham était le père des Juifs.Voilà pourquoi l'évangéliste commence par une généalogie.En outre, Abraham était la première promesse: il a été dit que «toutes les nations seront bénies en sa postérité."
bien sûr, un bon départ serait l'arbre généalogique du Christ avec lui, car le Christ est la semence d'Abraham, que nous recevons la grâce de nous tous qui étaient païens et au-dessus sont sous la malédiction.
Généralement, Abraham signifie «père de langues", et Isaac - «rire», «joie».Fait intéressant, l'évangéliste écrit à propos de descendants illégitimes d'Abraham, par exemple, Ismaël et l'autre, que les Juifs n'a pas évolué d'eux, mais d'Isaac.Par ailleurs, Matthew a fait allusion à Judas et ses frères, parce que les douze tribus descendent d'eux.Clarifications
sur l'Evangile de Jean
Et maintenant, regardez comment Theophylact bulgare John a parlé.Il a écrit que la puissance du Saint-Esprit, comme indiqué (2 Cor. 12: 9), et la façon dont nous pensons, accompli dans la faiblesse.Mais non seulement la faiblesse dans le corps, mais aussi de l'éloquence et de la raison.Comme preuve, il a cité l'exemple de grâce que le frère du Christ et les grands théologiens ont montré.
Son père était un pêcheur.Jean lui-même chassé tout comme son père.Il n'a pas été en mesure d'obtenir non seulement l'éducation juive et grecque, mais n'a pas été à Kazan.Cette information est rapportée autour de lui saint Luc dans les Actes (Actes. 04:13).Patrie, il était considéré comme le plus pauvre et le plus humble - il était un village, qui étaient en train de pêcher, pas une science.Il est apparu à la lumière de Bethsaïde.
évangéliste a surpris certains, cependant, l'Esprit était en mesure d'obtenir les analphabètes, noble, en tout respect, non des personnes exceptionnelles.Après tout, il a proclamé que rien ne nous a appris qu'aucun des autres évangélistes.
convient de noter que, depuis qu'ils sont l'évangile de l'incarnation du Christ et de Son existence éternelle ne pas dire quoi que ce soit efficace, il ya un danger que les gens attachés à la terre, et qui ne peuvent pas penser à quelque chose de haut, pense que le Christ Son Êtrea commencé seulement après sa naissance à Marie, pas né du Père avant tous les siècles.
Il était une source de confusion est tombé Samosate Paul.Voilà pourquoi l'illustre John proclamé la naissance de choses d'en haut, de mentionner, cependant, et la naissance de la Parole.Pour proclame: «Et le Verbe fait chair» (Jean 1: 14).
Nous avons ouvert une autre situation étonnante dans le Jean l'Evangéliste.A savoir, il est le seul et a trois mères: Mère Salomé, le tonnerre, en raison de l'immense voix de l'Evangile, il est le "fils du tonnerre» (Mc 03:17.) Et la Mère de Dieu.Pourquoi est la Mère de Dieu?Parce qu'il est écrit: «Voici ta mère» (Jn. 19,27).
était au début du mot (Jn 1: 1).
étudier Donc nouvelle interprétation de l'Evangile Theophylact bulgare.Qu'est-ce que l'évangéliste dit dans la préface, il répète, et maintenant tandis que d'autres théologiens disent longuement au sujet de la naissance du Seigneur dans le monde, son éducation et augmente, John ignore ces événements, que ses camarades de classe à leur sujet beaucoup dit.Il mène une conférence sur la Divinité est devenu homme parmi nous.
Toutefois, si vous regardez attentivement, vous pouvez voir comment ils, mais pas caché des informations au sujet de la Divinité engendré, mais il mentionné encore un peu et John, les yeux fixés sur la Parole de Dieu, ont souligné la dispensation de l'Incarnation.Pour les âmes de tous gérés par un seul Esprit.
est pas l'interprétation de l'étude bulgare Evangile Theophylact est très intéressant?En continuant sur familiariser avec ce travail merveilleux.Que nous dit, John?Il nous raconte le Fils et le Père.Il souligne l'existence infinie du Fils unique venu quand il dit: "Il était la Parole dans le début," qui est, depuis le début il était.Pour ce qui est arrivé depuis le début, en plus, bien sûr, ne semble pas un moment où il l'était pas.
«Situation - demander à certains - il peut être déterminé que l'expression« dans le début a été "signifie la même que celle du début" Vraiment, où?Comme la compréhension de la plus courante, et la plupart de ce théologien.Car dans un de ses manuscrits, il dit, "que dès le début il a été que nous avons vu ...» (1 Jn 1:. 1).
Theophylact interprétation bulgare est très inhabituel.Il nous demande si nous voyons que lui dit choisie?Et a écrit que ce questionneur dit.Mais il comprend que «au commencement», ainsi que celle de Moïse: «Dieu a créé au début.» (Genèse 1: 1).Comment est l'expression «au commencement» ne donne pas comprendre, comme si le ciel pour toujours, et ici, il ne veut pas définir le mot «au commencement», comme si le seul engendré sans fin.Bien sûr, dire tellement hérétiques.Dans cette persévérance fou nous avons eu d'autre choix que de dire, le sage de la colère!Pourquoi êtes-vous le silence sur ce qui suit?Mais nous dirons ce contre votre volonté!
interprétation générale Theophylact bulgare suggère de penser à être différent.Voici, par exemple, Moïse dit que Dieu a créé le ciel et la firmament de la terre, et il est dit que dans le début "était" la Parole.Quelles similitudes entre «créé» et «était»?Si et il y avait écrit «dans le commencement, Dieu créa le Fils,« l'évangéliste ne dit rien ferait.Mais maintenant, a dit une fois, "Au commencement était," conclut-il, que le mot du siècle, non pas avec le passage du temps étant reçu autant de bavardage.
pas Theophylact interprétation bulgare est précisément la difficulté, qui est lu?Alors pourquoi John n'a pas dit que «au commencement était le Fils», mais - «la Parole»?L'évangéliste dit ce qu'il dit est due à la faiblesse de l'audience, que nous avons entendu au sujet du Fils depuis le début de la chair et non la naissance d'un des pensées passionnées.Pour sa «Parole» vous appelle pour savoir que tant le mot dépassionnée de l'esprit est né, et il est né le son père calmement.
Et une autre explication a appelé "la Parole" parce qu'il nous a dit sur les qualités de son père, ainsi que tout mot annonce humeur.Et ensemble, afin pour nous de voir le Père qu'il a co-éternelle.Car de même qu'il est impossible de prétendre que l'esprit est très souvent sans mots est, et le Père et Dieu ne peut pas être sans le Fils.
interprétation générale de Théophylacte de Bulgarie montre que John a utilisé cette expression, car il ya beaucoup de différents mots de Dieu, comme les commandements, les prophéties, comme les anges dirent, "la puissance des forts, faire sa volonté" (Ps 102: 20.)qui est, à ses commandements.Mais il convient de noter que le mot est une entité privée.Clarifications
sur Romains bienheureux apôtre Paul
interprétation de l'évangéliste Nouveau Testament a des gens à la lecture constante des Écritures.Cela conduit à la connaissance d'eux, parce qu'il ne peut pas mentir à celui qui dit, chercher et trouver, frappez et l'on vous ouvrira (Matthieu 7: 7)..Avec cela, nous entrons en contact avec le message secret du bienheureux apôtre Paul, seulement besoin de lire attentivement et systématiquement les messages.
connu qui transcende tous les enseignements de l'Apôtre à ce mot.Cela est vrai, car il est plus que tous travaillé et acheté une bénédiction généreuse de l'Esprit.Par ailleurs, cela peut être considéré non seulement de ses lettres, mais aussi dans les Actes des Apôtres, où il est dit que le mot parfait pour les incroyants lui appelé Hermes (Actes 14:12.).
interprétation Bienheureux Théophylacte bulgare révèle les nuances suivantes: d'abord, nous sommes invités Romains, non pas parce qu'ils pensent que si il a écrit avant que d'autres messages.Donc, d'abord les lettres aux Romains ont été créés à la fois nouvelles aux Corinthiens, et ont enregistré leur première épître aux Thessaloniciens, où le bienheureux Paul leur montre avec des éloges pour demander l'aumône, envoyés à Jérusalem (1 Thess. 4: 9-10; Mer 2 Cor.9: 2).
Aussi, avant la lettre aux Romains inscrit de plus en Galates.Malgré cela, l'interprétation de l'Évangile nous dit que les Romains des autres messages créé la toute première fois.Pourquoi est-il en premier lieu?Oui, parce que dans les Saintes Ecritures ne nécessitent pas un ordre chronologique.Ainsi, les douze prophètes, si les énumérant dans l'ordre dans lequel ils sont placés dans les livres sacrés, ne se succèdent dans le temps, mais se répartissent les énormes distances.
Un écrit aux Romains, Paul seulement parce qu'il portait le devoir sacré de passage du ministère de Christ.En outre, les Romains considéraient les Primates de l'univers, qui apporte la tête pour de bon, l'effet bénéfique sur le reste du corps.
Paul (Rm 1. 1)
Beaucoup évangéliste Theophylact bulgare perçoivent comme un guide de vie.Il est vraiment un travail très précieux.Par ailleurs, il a dit que ni Moïse ni les évangélistes ou après que quelqu'un ne pas écrire leurs noms en face de la sienne, comme l'apôtre Paul souligne son nom avant chaque message.
