plus grande ville de la République de Carélie, Petrozavodsk est.Comme son nom l'indique, la ville doit ses origines à Pierre le Grand.Selon son décret de 1703 sur les rives du lac Onega près de l'embouchure de la rivière est prévue Lososinka usine d'armement et de ses travailleurs - Petrovskaya Sloboda.Ici, à côté d'un palais en bois de Pierre Ier, qui ont été ici à plusieurs reprises, l'église est en cours de construction.
orthodoxe nord
Mais l'orthodoxie est venu à ce domaine beaucoup plus tôt - il ya un enregistrement fait en 1227, que le fils de Vsevolod le Big Nest, grand-duc Vladimir Yaroslav Vsevolodovich (de 1191 à 1246) "envoyé pour baptiser tout de Carélie".Orthodoxie n'a pas été accueillie avec hostilité, car il a longtemps fait ici en raison de ses proches pousses de proximité et d'amitié avec Novgorod.L'étape était nécessaire parce que, d'abord, une seule foi uni le pays, et d'autre part - l'acquisition de force près de l'État suédois, pour laquelle la Russie a toujours été un morceau de gâteau.Mais en 1589, il a été créé le diocèse de Carélie (anciennement connu sous le nom de la zone contrôlée par les évêques individuels, dans ce cas, il était Sylvester) avec le service dans la ville de Korela.Bien sûr, le diocèse de Novgorod a joué un grand rôle dans ce domaine.
Limbo diocèse
Avant la formation du diocèse de Carélie (1593) okormleniem cette région engagée Kexholmsky et Ladoga vicariat était diocèse Novgorod.Petrozavodsk en 1784 est devenu le centre de la région Olonets (de province).Décret du 15 mai 1787 publié par Catherine II, Olonets vicariat est connecté au diocèse Arkhangelsk.Le centre de la structure nouvellement formée est situé à Arkhangelsk.Conversion permanente d'unités de l'église-administrative en raison de la volonté de renforcer le Nord de la Russie européenne.Paul je faire des changements, Alexander I - la sienne.Rois, en remplacement de l'autre sur le trône de Russie, annule souvent la décision de leurs prédécesseurs.Et maintenant, en 1828, il est formé diocèse Olonets indépendante avec le centre de Petrozavodsk.Développement actif
peut supposer que, dès ce moment a commencé à prendre forme l'avenir Petrozavodsk et de Carélie diocèse.Nous avons commencé à être activement monastères et des temples érigés, les écoles religieuses ouvertes (y compris les femmes), et des séminaires.20 ans, jusqu'à la Révolution, d'émettre leur propre journal diocésain.Comme en 1904, le diocèse est composée de 251 orthodoxes et edinovercheskogo arrivée.Il existait même son spirituelle, la fraternité de l'éducation.Mais, comme mentionné dans un long métrage, "fut la puissance hégémonique, et tout était en cendres."Ceux qui ont refusé de coopérer avec les nouvelles autorités et de soutenir renovationism ont été abattus et exilé en Sibérie.Parmi ces derniers était l'évêque Euthymios (Lapin), qui, après le lien pour les cinq prochaines années, conserve le titre d'évêque d'Olonets.Dix ans entre les partisans des nouvelles tendances et de la vieille foi étaient combat fratricide, et les temples de Petrozavodsk passaient de main en main.En 1929, il a égalé les limites du diocèse et de l'autonomie de Carélie.En 1937-1938, il a été puni sans discernement - et les partisans Renovationism (leur centre était à la cathédrale Sainte-Croix), et les partisans du patriarcat de l'église Sainte Catherine.
athéisme ardente
Temples a commencé à brûler et fermé.Motivation a été l'un pour l'ensemble de la Russie soviétique - l'absence de croyants et le clergé.Peut-être était - les gens avaient peur, les prêtres ont été tués, au mieux, en exil.Pendant l'occupation, le service effectué par les prêtres orthodoxes finlandais.Après la ville a été libérée par l'Armée rouge à Petrozavodsk était qu'un seul prêtre.Il a commencé à envoyer service.Le diocèse de Petrozavodsk et de Carélie actuelles en 1944 a été donnée pour une utilisation temporaire et Pskov Porkhov archevêque Gregory.Plus tard, des changements importants dans la vie du diocèse n'a pas été observée, temples presque pas ouvert, les congrégations ont pas été formés, le seul changement significatif était le changement du titre d'évêque, il a été appelé Petrozavodsk et Olonets.Auparavant, il était à l'opposé.Et en 1962 la direction de l'église et unité administrative générale transféré au Metropolitan de Leningrad.Cela a duré jusqu'en 1986.
New Life
En 90e dans toute la Russie commence la renaissance de l'église, et de nouveau en 1990 à Petrozavodsk et de Carélie diocèse devenir indépendant.14 août de cette année, église Sainte-Croix, l'archimandrite Manuel est devenu la tête du diocèse de Petrozavodsk avec le titre d'évêque de Petrozavodsk et de Carélie.
Au fil des ans, la renaissance du diocèse activement la construction de temples, monastères, paroisses ont ouvert leur nombre a atteint 7 (monastères actifs) et 63 paroisses.Centre diocésain est situé à Petrozavodsk.Cette ville a beaucoup de beaux temples, non seulement orthodoxe (environ 12), il ya des lieux de culte de toutes les religions et croyances.Très belle debout sur la rive de l'église Logmozero dans le nom du Seigneur Streteniya.Ceci est une des plus anciennes églises de pierre à Petrozavodsk.Préserver la mémoire de la vieille cathédrale - Svyatoduhovsky église à cinq coupoles en hauteur de 56,5 mètres, impitoyablement détruites en 1936.
cathédrale principale de l'église cathédrale du diocèse
ou, comme ils disent à la cathédrale orthodoxe, situé à Petrozavodsk.Il est un monument de l'architecture - la cathédrale dans le nom d'Alexandre Nevsky.Au début, il était une église de l'usine érigée au détriment des travailleurs de Alexandrovsky usine, et il a été appelé Alexandre Nevski.Le projet Postnikov il a été construit dans les années 1826-1832 l'ingénieur Pietro Carlo Maderno.Elle avait trois autels.Son sort est similaire à l'histoire de milliers d'églises orthodoxes - dans les années de leur incrédulité profanés, pillés, fermé.En 1991, il est retourné à la cathédrale du diocèse de Petrozavodsk.Altered et restaurée par l'architecte VG Kopnina en 2000, le temple a été consacré Alexis II.
dernier changement structurel et la mort abbé
prochaine réorganisation a eu lieu en 2013.Petrozavodsk et de Carélie diocèse perd Kostamuksha Kemskaya et l'unité de l'église-administrative.29 mai Le Saint-Synode décide sur la formation de la métropole de Carélie, dont la tête est nommé par l'évêque Manuel (Vitaly V. Pavlov).
archidiocèse a son propre site officiel et leurs propres médias (journal "Logos" et deux).En outre, les publications et les sites disposent de toutes les grandes paroisses.Il convient de noter que dans la nuit du 6 au 7 Mars, Mgr Manuel est mort sur la 65 e année de vie après une longue maladie.Le mérite particulier de son contrat appartient à la finlandaise archevêque orthodoxe John de non-contrefaçon visite prêtres finlandais règles canoniques.Manuel a donné John corporels auto-signé.Efforts bienvenus de deux églises orthodoxes ont considérablement réduit l'impact du luthéranisme en République de Carélie.
