La pédagogie moderne a traversé plusieurs étapes dans son développement en tant que science.L'un d'eux est l'anthropologie pédagogique - la doctrine, qui a été soumis à plusieurs reprises à la persécution pour des raisons idéologiques en URSS.La principale raison pour un tel "chemin épineux" était ce qu'elle avait prévu d'examiner le processus éducatif, non seulement comme un acte de l'exposition humaine systématique aux institutions formelles de l'Etat et de la société, mais aussi des facteurs non-institutionnels de la nature, l'hérédité, l'environnement, l'habitat social.En ce sens, l'anthropologie pédagogique est une doctrine complexe, qui est étroitement corrélée avec des disciplines telles que la psychologie, la sociologie, la psychiatrie, l'histoire, la génétique, etc.
En ce qui concerne les problèmes de l'enseignement scolaire, cela signifiait que le rôle éducatif de l'école ne doit pas être considéré comme dominant par rapport à d'autres facteurs, ou même un seul (il y avait certaines hypothèses).Selon les représentants de la direction académique d'un rôle moins important dans l'éducation de jeu et l'environnement objectif - la société, la famille, la mentalité des gens, les traditions et les croyances, et même des conditions climatiques.
Basé sur cette thèse, l'anthropologie psychologique et pédagogique fait valoir que pour atteindre les objectifs de l'éducation doivent prendre en compte les réalisations de diverses sciences, où, comme indiqué Ushinsky, "étudiés physique et mentale" nature de l'individu.En 20e - 30e années du XXe siècle en Union Soviétique forment toute une école des enseignants, des anthropologues, qui ont souligné la nécessité d'une approche intégrée pour les déterminants de l'éducation.
Parmi les représentants les plus éminents de cette école - Ushinsky, Sevostyanov, Uznadze.La plus répandue parmi la communauté scientifique et pédagogique reçu l'anthropologie pédagogique Ushinskogo.Voilà pourquoi Ushinsky en participant à la formation du système soviétique de la formation des enseignants, a même offert de créer non seulement les institutions et les facultés d'éducation, et anthropologique.Dans sa profonde conviction qu'une telle approche permettrait d'assurer l'expansion des limites de la vision humaine et la compréhension du monde et, par conséquent, de promouvoir la formation de l'homme soviétique de l'avenir.
Ushinsky et l'anthropologie pédagogique affirme le principe de développement tous azimuts de la personnalité, ce qui ne suffit pas d'enseigner à une personne à lire, écrire et compter.Une telle éducation unilatérale, selon les enseignants, les anthropologues, peut conduire au fait que les gens grandissent assez inadaptée aux conditions de l'évolution rapide réalité sociale, et donc sera le «ballast» dans la construction d'une nouvelle société, ce qui implique un communiste.Dans la pratique, cela signifie que chaque enseignant et éducateur doivent être préparés de manière à être en mesure d'utiliser l'un des faits de la réalité de l'éducation.Seulement de cette manière peut être réalisé plein impact sur la nature, les sentiments et la qualité de la jeune génération.
soviétique anthropologie pédagogique souligner ici que vous devriez étudier attentivement l'expérience pédagogique de pointe de l'Europe occidentale et d'autres pays, mais nous ne devrions pas les copier aveuglément, car elle est elle-même contraire à l'idée principale de l'enseignement anthropologisme.
Rational anthropologisme pédagogie comporte l'examen de circonstances socio-culturelles, mentales, historiques et politiques de la formation de la personnalité qui prédisposent à son développement sur la base des caractéristiques psycho-physiologiques des individus.Interrogé sur la combinaison de composants socio-culturels et psycho-physiques dans l'éducation, l'enseignement anthropologisme propose d'utiliser comme critère prirodosoobraznosti principe qui consiste à concilier dans le processus éducatif à atteindre que les sciences naturelles, humaines.
