XVIIIe siècle dans l'histoire du monde est appelé le temps des Lumières.Il a été pendant cette période de grands changements ont eu lieu dans la vie spirituelle et culturelle, sociale et économique de l'Europe.Tout d'entre eux, d'une façon ou d'une autre ont été étroitement associés à l'approbation de la relance du système capitaliste.La nouvelle époque historique a fondamentalement changé non seulement le caractère, mais aussi tout le contenu de la vie humaine.
changements importants ont eu lieu dans les relations entre les gens.Changer les institutions sociales.Étaient révisé relation entre l'homme et la nature, ainsi que son rôle dans les processus historiques.Prospérer vie a donné une puissante impulsion à la science, il est devenu l'un des éléments les plus importants de la sphère culturelle.Cette mesure a reçu le statut de la formation d'importance pour le public, et l'identité culturelle.
les plus grands penseurs du 18ème siècle
L'éthique des Lumières un endroit particulière est accordée à Emmanuel Kant.Transactions de ce grand penseur du 18e siècle à nos jours ont un impact énorme sur la philosophie.La situation spirituelle qui se développe dans la société de l'époque a été caractérisée par des tentatives de créer un spécial pour.Il était censé être une philosophie autonome, la base de laquelle il n'y avait que l'esprit et l'expérience.
Ces tortures ont conduit à ce que les visions du monde de débat extrêmement aiguisés.Il se trouve que si vous utilisez un raisonnement purement logique, et de dessiner sur l'expérience, la conclusion peut être l'existence de Dieu et de sa négation.Cette approche permet le même succès que la preuve d'une thèse, et complètement rejeter.Principes
Kant
Une des principales réalisations du grand penseur est qu'il était en mesure de distinguer les questions qui concernaient la raison théorique et pratique.Il a montré l'humanité dans le droit chemin.Selon ses déclarations, la raison pratique, nous pointer à notre devoir, nous ne dépendons pas de raison théorique, et il est beaucoup plus large.
Dans le centre du raisonnement de Kant est l'éthique.Le Penseur a souligné que la nature sociale du comportement humain est régi non seulement juridique, mais aussi les normes morales.En même temps, ces concepts ont des différences entre eux.Ils consistent dans le caractère de contrainte.Norme juridique est différente de la contrainte extérieure des institutions sociales, d'autres personnes, ainsi que la totalité de l'État dans son ensemble.La situation est différente dans la morale.Il ya seulement la force intérieure.Il passe par la sensibilisation de leur devoir de tout homme.
Selon les principes de Kant, le droit public.Le moral est ici la sphère intérieure de choix libre et indépendant de l'individu.
introduction de nouveaux concepts
œuvre la plus célèbre d'Emmanuel Kant - "Critique de la raison pratique."Cet ouvrage est consacré aux problèmes causés par la régulation normative du comportement social.Dans son travail pour la première fois, nous avons introduit de nouveaux termes qui penseur appelés «impératifs».Ce concept implique les règles spéciales qui contiennent les mesures d'application objectives d'une certaine sorte.
Kant classé tous les impératifs.Ce fut le résultat de la séparation de leurs unités hypothétiques et catégorielles.Penseur a donné les concepts de base de ces catégories.
impératifs hypothétiques
Ces Kant a pris ces exigences sont remplies comme condition préalable à la réalisation des objectifs.Par exemple, un impératif hypothétique pour la personne qui exerce une activité commerciale et souhaite avoir des clients fidèles, est l'honnêteté.La mise en œuvre de cette exigence, sans aucun doute, va attirer les acheteurs.La condition de l'honnêteté pour un trader est un impératif hypothétique.Il permettra d'obtenir le chiffre d'affaires prévu.Dans ce cas, les impératifs hypothétiques - ce ne sont pas une fin en soi.Il est juste un outil qui vous permet de négocier avec succès.
impératifs hypothétiques, à son tour, divisées en compétences et règles de prudence.Les premiers comprennent les exigences réglementaires visant à maîtriser les compétences spécifiques qui sont nécessaires à l'activité de négociation.Mais l'impératif de prudence - cette condition est l'honnêteté.Ceci est dictée non pas par des raisons morales.Sa source se trouve dans les considérations pragmatiques.
Toutes les choses qu'une personne effectue sous l'influence des impératifs hypothétiques Kant ne fait pas référence à une morale et un cadre juridique.Ils sont tout à fait acceptable et approuvé par la société.Cependant, ils ne contredisent pas les objectifs et les intérêts des relations civilisées.
impératif catégorique
concept de ces exigences est fondamentalement différent d'être hypothétique.L'impératif catégorique - est de répondre à un certain type d'environnement.Ils entendent par une exigence que la personne appartient à tous les gens désintéressés.Dans le même temps dans leur relation, il ne devrait pas voir un moyen d'atteindre des objectifs, et l'estime de soi, qui est absolu et indépendant.Selon Kant, l'un quelconque d'entre nous le mérite, parce que l'homme est l'image et à la ressemblance de Dieu.En d'autres termes, chacun de nous est sur le terrain de la valeur la plus élevée.
Malheureusement, des impératifs catégoriques - une capacité qui la nature n'a pas été en mesure de doter pleinement l'homme.Voilà pourquoi, afin de ne pas devenir un esclave de son égoïsme, chacun de nous doit être constamment conscients de leur devoir moral et une conduite intentionnelle auto-contrainte.Kant prouvé que cet homme a toutes les qualités nécessaires.Chacun de nous peut non seulement, mais doit agir en conformité avec les termes de l'impératif catégorique.Dans le même temps, selon le philosophe, chacun de nous ne cherche pas le bonheur, et de remplir son devoir moral.Déplacer progressivement sur ce chemin difficile, on arrive au plus haut échelon de la spiritualité.Le prix, qui est en attente pour lui - l'estime de soi.
impératifs environnementaux développement
Communauté est directement liée aux conditions naturelles.Plus silencieux période d'évolution dans l'évolution humaine a été observée dans les périodes où l'environnement peut être subordonné à leurs intérêts.Mais les gens ne pensent pas aux conséquences de leurs activités, qu'il y est une rétroaction qui peut faire des ajustements permanents dans leur vie.
arrivé dans l'histoire de l'humanité et les crises, lorsqu'il est complètement épuisé les possibilités qui ont été acquises dans les périodes les plus calmes de développement.Dans le même temps l'existence de la civilisation est devenu possible seulement avec les changements dramatiques dans la niche écologique, ainsi que d'une nouvelle organisation de la société.Ces périodes ont été caractérisées par une grande migration des peuples, un changement radical dans la structure de la civilisation, etc.
Les dangers environnementaux auxquels font face l'humanité, est très grave.Résoudre ce problème représente pour la société est une tâche assez difficile.Pour continuer l'histoire de l'humanité doit nécessairement coordonner toutes les activités avec les besoins de la nature.Le développement de la société doit aller dans la même chaîne avec le développement de la biosphère de la Terre.Cette exigence - un impératif écologique.Violation des termes et conditions menace des conséquences catastrophiques.
la vie d'impératif moral
tout le monde prend place dans le cadre mis en avant par les exigences de la société contraintes.Si cela ne se passe jamais l'approbation de nouveaux principes moraux.Par exemple, certains sont autorisés à le faire dans le passé sont inacceptables dans le monde d'aujourd'hui.Ces restrictions et ont un impératif moral.
où les exigences sont moins strictes que l'environnement.Les impératifs moraux - ce sont les conditions dans lesquelles une grande mesure dépendra de l'avenir de l'humanité.Nous avons tous besoin de réaliser et de comprendre et intérioriser ces exigences.Quiconque appartient non seulement à un pays ou d'une nation spécifique.Il est un membre de la communauté de la planète entière.Pour le développement normal de la civilisation, les gens ont l'attitude différente envers la nature.Ils doivent quitter une dangereuse illusion de suprématie sur elle.L'ensemble de la société humaine doit être soumise aux lois de la nature et de sa morale.
