Ce qu'Aristote dit à propos de l'âme?

Comme un étudiant de Platon, Aristote a passé vingt ans dans son académie.Mais l'habitude de la pensée indépendante a conduit au fait que, dans la fin du philosophe a commencé à arriver à leurs propres conclusions.Ils sont nettement différentes des théories de l'enseignant, mais la vérité était pièces jointes plus personnelles qui ont donné naissance à la célèbre dicton.En fait, en créant les fondements de la science européenne moderne et la pensée logique, le philosophe a excellé dans le domaine de la psychologie.Qu'est-ce que Aristote a écrit à propos de l'âme, sont encore aux études est maintenant à l'école secondaire.Tout d'

abord, un penseur croit que cet élément de l'esprit humain a une double nature.D'une part, il est important, et de l'autre - est divine.A écrit un traité spécial "Sur l'âme" Aristote accorde une attention à cette question et dans ses autres œuvres.Nous pouvons donc dire que le problème est l'un des problèmes centraux dans son système philosophique.Il est connu qu'il partageait toutes choses en deux.Première - ce qui est physique, qui est, le monde matériel.Le second - le royaume des dieux.Il l'a appelé la métaphysique.Mais quand nous essayons de comprendre ce qu'Aristote pensait à l'âme, nous voyons que, de son point de vue, ces deux mondes ont un impact sur la psyché.Livres

consacrés à ce sujet, le philosophe divisés en trois parties.Dans la première, il a analysé ce qui est pensé à l'âme de ses prédécesseurs.Mais dans la deuxième partie, il traite le problème en détail, sur la base de leur approche logique et systématique.Ici, il arrive à la conclusion que l'âme - il est la réalisation pratique de la possibilité d'un corps naturel de vivre ("entéléchie").Par conséquent, il est apprécié par tous les êtres - et les plantes, les animaux et les gens.Aussi - Aristote a réfléchi à l'âme - comme l'essence de toute chose est sa forme, la capacité de vivre peut être décrit de la même façon.

Mais entre les différents types de "entéléchie du corps," il ya une différence.Plante et âme animale ne peuvent pas exister sans matière soit, ni.L'esprit est partout, où il est possible de vérifier la présence de la vie.L'âme végétative excelle Power.Par conséquent, l'usine peut se développer.L'âme de l'animal a cette capacité et la capacité de sentir et toucher.Cette sensualité inhérente à un niveau supérieur de développement.Mais il ya une troisième sorte de forme de vie comme Aristote dit à propos de l'âme.Il est à seulement êtres inhérents.Ils devraient être capables de raisonner et de réfléchir.

fait philosophe croit qu'une personne a trois âmes.Il a à la fois végétative et les formes végétatives.Contrairement à Platon, Aristote soutient que l'existence de ces âmes chez l'homme liée à la matière, et leur état dépend de l'organisme.Cependant, ces formes ont leur propre hiérarchie.Surtout d'entre eux dominé par l'âme rationnelle.Elle aussi, est «entéléchie», mais pas le corps, car il appartient à l'éternité.Philosophe suggère que cette âme ne meurt pas, car il est en fait une sorte de "formes supérieures» qui peuvent exister en dehors de la matière, et en général ne vient pas en contact avec elle.Et il est - Dieu.Donc l'âme rationnelle appartient à la métaphysique.Aptitude à la réflexion peut et doit exister séparément du corps.Cette conclusion fait Aristote l'âme.Résumé du traité éponyme vous avez lu dans le présent article.