Ce que nous savons à propos de populisme?Peut-être que nous devrions approfondir leurs connaissances?Après avoir lu cet article, vous allez sûrement vous trouver quelque chose de nouveau.
Donc populisme - un mouvement socio-politique d'une certaine couche d'intellectuels et de la doctrine idéologique de l'Empire russe dans la seconde moitié du 19e - début.20e siècles.L'objectif des partisans de cette direction a été l'élaboration d'un modèle national de l'évolution non-capitaliste et l'adaptation progressive aux conditions de la modernisation en cours.Populisme - est un système d'idées, qui est dominé principalement dans les pays avec une économie essentiellement agricole dans l'entrepôt au cours de la transition vers la phase de développement industriel (sauf pour la Russie, il a été la Pologne et l'Ukraine, les pays du Caucase et les Etats baltes).
Actuellement, la science croit que ses représentants ont fait appel aux masses, étant guidé non seulement par l'opportunisme politique l'élimination immédiate de l'autocratie (il était le but du mouvement révolutionnaire à l'époque), mais aussi la nécessité intérieure de convergence des deux cultures - folk et classe instruite.Populisme - une sorte de socialisme utopique à certains projets de réforme dans de nombreux domaines de la vie publique.La propagation de ce phénomène a contribué à l'unité de la nation en supprimant les différences de castes et forment l'arrière-plan pour créer une société juridique unique pour les gens de tous ses couches.
Ancêtres populisme
Ils étaient Herzen et Tchernychevski.Mais les premiers signes peuvent être trouvés dans le travail de Radichtchev, Pouchkine, Gogol et Alexander Chaadaeva qui dans leurs œuvres étaient très intéressés par les questions sociales, "la vérité de la vie."Il est d'ici, et son origine dans le populisme russe.
Herzen
en 1830 ans, est devenu intéressé par l'hégélianisme Herzen, il croyait que la clé du progrès social doit être la perspective de développement personnel et de surmonter la tyrannie sociale et spirituelle sur elle.Cependant, déçu dans le développement de l'Europe, il a cru en notre pays, dans le populisme en Russie.Herzen a vu son avenir dans la transformation des rapports de propriété, la base de ce qui doit être montré la solidarité et le soutien mutuel des membres de la société.Tous ces courants du populisme, il a trouvé dans la communauté.Herzen évalué le caractère moral des paysans en Russie, mettre leur collectivisme "naturelle" au-dessus des aspirations individualistes des Européens.Il a formulé les principes forment la base d'un concept original de "socialisme russe."
Tchernychevsky
Tchernychevski, d'autre part, a été fasciné par «occidentalisme» et son idée de progrès social fondé sur la croyance en l'universalité du développement socio-économique, ainsi que des sentiers européens et russes de développement communes.Contrairement à la notion Herzen pacifique du «socialisme non révolutionnaire", il n'a pas exclu la résolution des problèmes sociaux de la méthode violente.Tchernychevski était bien conscient de la nécessité pour le travail éducatif et politique à long terme parmi les gens à résoudre ses problèmes sociaux majeurs.Ce personnage public, a promu l'idée de la libération des paysans de la terre sans compensation, l'élimination de la bureaucratie, la corruption, la réforme de l'appareil d'Etat, l'organisation de l'autonomie locale, la convocation de vsesoslovnogo institutions représentatives et l'établissement de l'ordre constitutionnel.Beaucoup de radicaux domestiques trouvés dans ses écrits ne remet pas pour le travail de plaidoyer à long terme, mais l'idée de la transformation révolutionnaire du pays.
Ces deux approches - modérés (libéraux) et radicaux (révolutionnaire) Le populisme est devenu la cause des deux courants.Révolutionnaire considéré comme la direction du milieu des années 1850 et jusqu'à 1881.Après l'assassinat du tsar Alexandre II (1 Mars 1881) et jusqu'au début du 20ème siècle, l'approche la plus largement libérale.
populisme - est un phénomène culturel populisme spéciale
origine associé à l'histoire de l'intelligentsia en Russie.L'idée de la compassion pour le péché humain (Berdiaev) peint un système entier de la conscience sociale de notre pays dans la deuxième moitié du 19e siècle.L'idéologie du populisme a tenté de combiner des éléments de l'occidentalisme et slavophilisme.Leurs yeux - la voie non capitaliste de développement, la transition vers le socialisme collectiviste préserver la communauté rurale - est devenu phénomène distinct et significatif de la philosophie et de la culture russe.Ce système d'idées en général contient les éléments actifs de la réalité, en dépit de l'utopique.Au cœur de l'idéal moral - la croyance dans le moral et le bien qui peut changer le monde pour le mieux.Populistes ne croyait pas en Dieu étaient athées convaincus, cependant, dans leurs idées obtenu sur le concept de «socialisme» et «valeurs chrétiennes».Les partisans
de cette tendance de la conscience publique libérée des diktats de l'Église, mais sont restés traditions chrétiennes culturelles communes.L'idéologie du populisme a fait l'autocratie à l'abri de solutions de rechange raisonnables à l'état du libéralisme.Les libéraux ont vu autorités rebelles, donc pouvoir royal trouve son soutien uniquement dans un environnement conservateur, qui précipite finalement sa mort.Tendances
et tendances
distinguent par le degré de radicalité:
- pour conservatrice;
- libérale-révolutionnaire;
- de populisme social révolutionnaire;Anarchiste
- .Aile conservatrice
a été connecté avec les slavophiles (assurances, Grigoriev).Ses activités sont les moins étudiés et est représenté principalement par le travail du personnel du magazine "Semaine" et J. P. Chervinsky Kablitz.Représentants
libéral-révolutionnaire (centriste) aile de les années 60-70 du 19e siècle: Elisha (le magazine "contemporain"), Zlatovratski, Obolensky, St. Michael Korolenko (de 1868 à 1884, "en championnat"), Krivenko, Ioujakov Vorontsovet d'autres.Ses principaux idéologues étaient Lavrov et Mikhaïlovski.Supporters
tendance socio-révolutionnaire du populisme dirigé par Tkachev et dans une certaine mesure Morozov ne satisfaisait pas l'accent sur la promotion et de longs préparatifs pour une explosion sociale.Ils sont attirés par l'idée d'accélérer, accélérer la révolution.
anarchiste aile du différend le besoin de changement dans le pays.Populistes anarchiste Kropotkine et Bakounine étaient sceptiques au sujet du gouvernement, estimant qu'il asservit et supprime la liberté de l'individu.En fait, il a été joué pendant le rôle le plus destructeur, mais il a été théoriquement un certain nombre d'idées positives.
premiers clubs et organisations
Dans les années 1856-1858 il était un cercle de propagande à l'Université de Kharkov.En 1861, il l'a remplacé à Moscou est venu sous la direction de l'Union PE et PG Zainchevskogo Agriropulo.Ses membres sont le seul moyen de transformer la réalité environnante a été considéré comme une révolution.
la plus puissante organisation secrète à Saint-Pétersbourg 1861-1864 années "Land and Freedom" était "Land and Freedom".Ses membres (Sleptsov, Kurochkin, cerceaux, canard, Rymarenko) rêvaient de "conditions pour une révolution."Le programme de la Société en vedette le transfert des terres aux paysans (prévu pour rançon), le remplacement de tous les fonctionnaires élus, en réduisant le coût de l'armée et de la cour royale.Toutefois, ces dispositions ont pas reçu un soutien suffisant parmi le peuple, et finalement démantelé l'organisation, tout en restant les organismes d'application royales non détectées.
"Ishutintsy"
Ishutina société révolutionnaire a grandi hors du cercle, les membres de l'organisation "Land and Freedom".Son but était de préparer une révolution paysanne par une conspiration des groupes d'intellectuels.Cherchant à mettre en œuvre certaines des idées de Tchernychevski à mettre en place des ateliers et des coopératives, les membres de la communauté ont ouvert à Moscou pour une école libre en 1865, des ateliers de liaison et de couture, ont mené des négociations pour la mise en place de la commune, avec les travailleurs forges Lyudinovskiy dans la province de Kalouga, a établi une usine de coton sur la base deAssociation en 1865 dans le district de Mojaïsk."Ishutintsy" Tchernychevski avait planifié une évasion de prison, mais leur travail a été interrompu 4 Avril, 1866 tentative d'assassinat Karakozov, l'un des membres de cette société, à l'empereur.Dans le cas de plus de 2000 populistes étaient sous enquête, 36 ont été condamnés à diverses mesures de puissance (Karakozov - pendu Ishutin placé à l'isolement dans la Forteresse Schlisselburg, où il était devenu fou).
"le massacre de gens"
Cette organisation est dirigée par Netchaïev représentés populisme et mouvement radical a été fondée en 1869 à Moscou et Saint-Pétersbourg.Elle se composait de 77 personnes.Son objectif est également de préparer une "révolution du peuple."Sergueï Netchaïev représenté dans cette organisation la bigoterie, le manque de principe, le mensonge et diktat.Contre lui, ouvertement PL Lavrov, qui croyait que «nul ne devrait être sans une nécessité absolue pour lutter contre le risque de pureté morale, et ne doit pas être déversé, aucune goutte supplémentaire de sang."Netchaïev a également appelé à la terreur, de provocation.Il était convaincu que de telles méthodes seront utiles pour desserrer le régime apportera un brillant avenir.Ivanov, parlant contre Netchaïev, a plus tard été accusé de trahison et tué.La police a ouvert une infraction pénale, et la tête de l'organisation ont fui à l'étranger, mais il a été trouvé, arrêtés et jugés comme un criminel de droit commun.
Cette idéologie pas été en vain, et se reflète dans la pensée révolutionnaire des autres Etats.Ainsi, les mouvements populistes dans les pays du tiers monde pour de nombreuses années remplies populisme (XX siècle).
