azokat a fő életformák, filozófusok mindig is úgy gondoltam, hogy mi zajlik a ontológiájának fizikai és valós, hogy van-e egyetlen kiváltó oka, és hogy az alapja minden létezés.Tanításait örökkévalóság a fizikai világ ad nekünk egy másik ősi India és Kína.Ezért azt mondhatjuk, hogy a fejlesztés a filozófia minden történelmi formák materializmus.A legkorábbi közülük, antik, azonosítani számít egy különleges anyag, vagy annak jelét, ahonnan vannak különböző szervek és tárgyak, és mit vesztett, viszont (víz, "Apeiron", levegő, tűz, atomok és az üresség ...).Azaz, helyesen megjegyezte: Arisztotelész, a filozófusok ez a tendencia úgy vélik, hogy a lényeg az első elv nem változik, csak úgy tűnik, hogy minket különböző formákban.
Bár az ilyen ötletek népszerűek voltak a számok a reneszánsz, azt feltételezzük, hogy ez a XVII században otthona lett egy másik formája a materializmus - mechanikus.Descartes határozza meg az ügyet, mint egyfajta önálló életre, és a tulajdonsága az úgynevezett hossza.Newton hozzáteszi, hogy a tulajdonságai ennek az anyagnak van áthatolhatatlanság, tehetetlensége és tömege (az utóbbi kettő egyesíti a tömeg fogalmának).A gondolkodók a felvilágosodás meghatározott számít, minden érthető érzések és érzetek, és még minden, ami létezik ezen kívül az emberi tudat.Ugyanakkor a kapcsolat a különböző dolgok és jelenségek idején látták az akkor uralkodó tudományos világkép, mint egy tisztán mechanikus, mint egy hatalmas bonyolult órák, ahol minden kerék vagy fogaskerekű szerepet játszik.
Egyike azon kevés megpróbálja elmagyarázni az emberiség történetében, és a társadalmi kapcsolatok alapján az anyag marxizmus kezdett.Egy hatalmas szerepe ebben játszott a tanítás Feuerbach az objektivitást az anyag, valamint a klasszikus német filozófia racionalizmus.Karl Marx és Friedrich Engels, az alapítók a mozgalom történetében az előterjesztett ötletek az első gyakorlat közötti kapcsolat ember és a világ.Azt mondták, hogy az alapvető kérdés a filozófia maga a probléma az elsőbbség, és elismerte a kiemelt ügyet egyik alapelve a lét, beleértve a szociális.Így született meg a dialektikus és történelmi materializmus.
keretében a marxista fogalma az alkotók használt elvek hegeli dialektika nem csak az elemzéshez a természet, hanem a politika, a gazdaság és más társadalmi folyamatok és jelenségek.Így jött egy új problémára kapcsolódó a társadalom életében.Ha az előző filozófia tekinthető a hajtóereje a társadalmi fejlesztési elképzelések és az elmélet, a történelmi materializmus összpontosít a gazdasági életben, és mindenekelőtt, a tevékenységi kör, amely termékek gyártása.Az összefüggés ezen a területen, a szempontból ez az elmélet, meg minden más típusú kapcsolatok csoportok között az emberek és a gazdasági alapja a társadalmi élet.És ez a létezését formák köztudatban (vagyis a domináns az erkölcs, a jog, ötletek, és így tovább).
Marx és Engels nem sikerült megnyitni az újabb bizonyos elemei a fejlődési folyamat és különböző korok.Ebből arra a következtetésre jutott, hogy nem csak a természet, hanem a társadalom halad előre szerinti egyes törvények.A történelmi materializmus nemcsak azonosító ezeket a törvényeket, hanem a kiadás az egyes lépések a folyamat tetteikért.A tudósok hívják ezeket a lépéseket a társadalmi-gazdasági formáció, a megjelenése, amelyek szerepet játszanak nemcsak és nem is annyira az egyének, a nagy tömeg.Meghatározzák a látás oka van ott, és működő kormánya, társadalmi csoportok (osztályok) a harcok és kölcsönhatásban vannak egymással, alakulását mutatja a család, és így tovább.
történelmi materializmus a maga módján felveti a férfi.Marxista filozófia lényege az emberi társas vonások, egy sor szociális kapcsolatok.Ezért egy különleges szerepét elméleti megértése társadalmi jelenség, mint az elidegenedés.Így a kifejezés alapító marxizmus leírják egy nagyon összetett jelenség, ennek eredményeként a különböző emberi tevékenységek a folyamat azt, mivel az eredmények átalakítják egyfajta külső erő.Úgy kezdődik, hogy uralkodjanak a nép, hogy nyomást gyakoroljanak rájuk, ezek helyettesítik az összes többi érzések és attitűdök.Ez annak köszönhető, hogy működés, és a lényege az elmúlt magántulajdon azokat az eszközöket, amelyek a gyártás folyik.Ezért javasolták tűnt számukra az egyetlen lehetséges kiutat ebből a helyzetből - a változás a tulajdonosi forma ezen alapok - mind a magán-.
