Vallás és tudomány együtt éltek sokáig.Kapcsolatuk nem nevezhető könnyű, mert a tudomány eredendően ellen tiltakozik a vallásos hit az isteni lényeg, bizonyítva a fölénye a természet.Tudomány megmagyarázza jelenségek szempontjából a folyamatok elemzését, közlését a kémiai, fizikai és egyéb szempontból.Van egy csomó munka, a téma a "tudomány és a vallás."Az írás a témáról hozták nyilvánosságra a mai napig és több ősi történelmi és tudományos adatok.
Vallás elemezték ősidők óta, azonban az elemzés csak filozófiai, nem teológia megfosztani az élethez való jog.Csak a tizenkilencedik század óta kezd kialakulni egy tudományos megközelítés, hogy a koncepció a tudomány és a vallás.A történelem közötti kapcsolatok e két fontos összetevője az emberi élet bonyolult.Nem tudjuk megvalósítani a fontosságát.A filozófiai megközelítés a tanulmány a vallás magában foglalja a figyelmet a lelki oldalon a kérdés, amelyben a legfontosabb a fogalom az ember helyét a világban, a harc a szellemi és anyagi, és így tovább.A tudományos megközelítés magában foglalja a figyelmet a vallás szempontjából jelentősége a közéletben, annak hatása az értéke az emberi gondolkodás és mások.
tudomány és a vallás - munka, ami nélkül nem tehető közzé a figyelmet az előnyök és hátrányok az egyes résztvevők.Csak egy mély megértése a témát egy személy felismeri, hogy az vagy, és egy másik nagy szerepet játszik a kialakulása egy normális modern társadalom gazdag kulturális és szellemi örökségét.A természettudományi tárgyak vallás különböző módszerekkel, melyek közül különösen megkülönböztetni történelmi, néprajzi és antropológiai módszereket.
ha a tudományos kutatás, nem volt olyan dolog, mint a szociológia vallás, amely később nőtte ki magát egy külön része a szociológia.Érdekes, hogy annak alapjait rakták le a filozófia is.Az elszigeteltség ez a tudomány kezdte, hogy vegyenek részt a tudományos elmék világhírnevet - Comte, Max Weber és Émile Durkheim.A rendszer segítségével a szociológia akarták megoldani a szociális problémákat, melyek közül az egyik a vallás.Megpróbálta elmagyarázni, felhasználva a különböző tudományos megközelítés.
Vallásszociológia - olyan területen, amely hosszú ideig foglalkozó első alapítója szociológia Auguste Comte.Ő különválasztják három fejlődési társadalom:
1) teológiai (minden jelenség magyarázata az isteni gondviselés, amely lehetővé teszi a használatát az egyház, mint a fő intézménye teljesítmény),
2) metafizikus (kísérlet arra, hogy távolodjon el a hitét a természetfölötti, hogy az absztrakt lényegét és okai),
3)tudományos (helyettesíti vallási intézmények, egyesítve a társadalom és az lesz a fő szabályozója a sorrendben).
Comte próbálta megoldani a problémát segítségével az egyházi szociális célokra, anélkül, hogy ő a tudományos kutatás.Weber és Durkheim rájött, hogy pontosan a tudományos megközelítés, amelyen keresztül a Vallásszociológia vált önálló ága a vallás.
Weber bagoly a tanulmány a vallás nem származik a történelmi eredetű.Számára az egyetlen kérdés - a vallás befolyása a társadalomra, és megalakult a viselkedése, kivéve megoldás hazugság és az igazság a vallás.A tudományos munkásságát, Weber rámutat, hogy a kölcsönös hatása a társadalom és a vallás.
alapvetően más volt a Vallásszociológia értelmezésében Émile Durkheim.Számára a vallás - a társadalmi tény, amelyet alkalmazni lehet szabványos értékelési módszerek és módszertan.Számára a vallás - egy szociális intézmény, amely abból adódott természetesen foglalkozni egyes szociális szükségletek.
Így alakultak ötleteket, hogy mi van a tudomány és a vallás.A történelem kapcsolatok nagyon szorosan összefonódik, ami megmagyarázza a viselkedését társadalmak különböző szakaszaiban fejlődését.Ma nem tudja elképzelni hiányában ezen intézmények egyike, mert mindegyikük végez egy nagyon fontos társadalmi funkciót, amely szellemi és kulturális fejlesztés az emberiség.
