a július 1652 jóváhagyásával a király és a nagyherceg egész Oroszország Alexei Mihajlovics Romanov pátriárka Moszkva és egész Oroszország volt a Nikon (a világon az úgynevezett nem Nikita Minin).Elvette a hely a pátriárka József, aki meghalt április 15-én ebben az évben.
Az ünnepélyes avatása, tartott a Nagyboldogasszony székesegyház, Nikon Boyar Duma és arra kényszerítették a királyt, hogy egy ígéret be nem avatkozás ügyeit az egyház.Az ebben a törvényben, alig lábát a templomba oltárán, jelentősen megemelte a hitelét szemében a hatóságok és a hétköznapi emberek.
Unió világi és egyházi hatóság
belenyugvás a király ebben az ügyben annak köszönhető, hogy konkrét célokat:
-
tartsa egyház reformját, hogy a templom több mint egy görög: hogy új rítusok, rangok, könyvek (az építés megkezdése előtt a Nikon a méltóságát pátriárkaKirály odament hozzá alapján ez az ötlet, és a pátriárka volt, hogy a támogatója);
-
döntése külpolitikai problémák (háború Lengyelországgal és Ukrajnával újraegyesítés).
király elfogadta a feltételeket, Nikon, valamint lehetővé teszi a részvételt a pátriárka kezelésében fontos közéleti kérdésekben.
Sőt, Alexis Nikon szerezték meg a "nagy uralkodó", amely korábban elnyerte csak Filaret Romanov.Így Alekszej Mihajlovics és a pátriárka lépett szoros szövetség, megállapítva, hogy az ő érdekeiket és előnyeit.
Otthon változás
egyre pátriárka, a Nikon kezdett aktívan visszaszorítása minden kísérletet, hogy beavatkozzon egyházi ügyekért.Ennek eredményeként ő energikus tevékenység és rávette a királyt, hogy a végén a 1650-es években nem hajtotta végre számos olyan intézkedést, amelyek meghatározott alapvető jellemzői Nikon reformokat.
Otthon átalakulások történtek 1653-ban, amikor az orosz állam bekerült Ukrajna.Ez nem véletlen.Az Elsőfokú Bíróság az egyes egyházi személy, tervezett változások a két nagy ünnepségeken.Egyház reformja pátriárka Nikon, amelynek lényege az volt, hogy változtatni perstopolozheniya és térdelő, az alábbiak szerint alakul:
-
leborulásokat váltották derék;
-
dvoeperstnoe keresztet elfogadni Oroszország együtt a kereszténység és része svyatoapostolskogo hagyomány váltotta troeperstiem.
első üldöztetés
első lépéseket a reform az egyház nem támogatta a hatóság az egyház tanács.Továbbá gyökeresen megváltoztatta az alapjait a hagyomány és megszokott, azt indikálja, az igaz hit, és okozott hullám felháborodást és elégedetlenséget a papság és hívek.
fő irány a templom reformok pátriárka Nikon eredménye volt, ami az asztalon, ment a király több petíciót, különösen, és egykori társaival, és kollégái az istentiszteleten - Lázár, Ivan Nero, Deacon Fedor Ivanov, Protopopov Dániel, Habakuk és LOGGIN.Azonban Alexis, hogy jó viszonyban a pátriárka, nem vette a panaszt figyelembe, és az egyház feje sietett, hogy hagyja abba a tiltakozást: Habakuk száműzték Szibériába, Ivan Neronov bebörtönözték Spasokamennom kolostor és pap Daniel küldött Astrakhan (mielőtt megfosztották rangjátólpap).
Szóval rossz kezdet kénytelen Nikon reformokat, hogy vizsgálják felül módszerek és fellépniük szándékosan.
ezt követő lépések is támogatta a hatóság a pátriárka a görög egyház és a püspökök az egyház tanács.Ez hozta létre a látszatot, hogy a döntéseket és fenntartja az ortodox egyház a konstantinápolyi, ami nagyban erősíti a társadalomra gyakorolt hatásuk.
alakító reakciót
fő irányait egyházi reformok pátriárka Nikon okozott az osztott az egyház.A hívők, akik támogatták az új liturgikus könyvek, szertartások, egyházi tisztviselők hívták nikonianami (novoobryadtsev);a felszólalót, hogy megvédje a jól ismert szokások és vallási alapítványok, nevezték magukat óhitűek óhitűek vagy az ősi ortodox.Azonban nikonianami segítségével égisze pátriárka és a király kihirdette reform ellenzői osztók, hárítva a felelősséget a nekik osztott a templomban.Ő gyülekezetét, mivel úgy ítélte mainstream, ortodox.
beállítása
pátriárka érsek Nikon nélkül megfelelő oktatásban, már körül magát tudósok, köztük kiemelkedő szerepet játszott Arseny görög, művelt a jezsuiták.Költözése után a kelet-ben elfogadta a mohamedán vallás, egy idő után - az ortodoxia, majd - a katolicizmus.Száműzték a Solovetsky kolostor, mint egy veszélyes eretneknek.Azonban Nikon lett a feje az egyháznak, ha elkészülnek Arseny görög főnöke asszisztens, ami miatt moraj között az ortodox oroszországi lakosság.Mivel a hétköznapi emberek nem tudott vitába szállni a pátriárka, aki bátran fogant adminisztrálni, a támogatást a király.
fő irányait egyházi reformok pátriárka Nikon
az egyház feje nem figyelni, hogy az elégedetlenség a lakosság Oroszország tevékenységéért.Ő magabiztosan lépett a cél, szigorú végrehajtása újítások a vallási szférában.
Fields templomot reformok pátriárka Nikon kifejezett ilyen változások:
-
során a szertartás a keresztelő, lakodalom, felajánlás kezelés ellen a nap (míg a régi hagyomány az ő esetében a Nap jeleként Krisztus követésében);
-
új könyvek a neve Isten Fia írt a görög stílusban - Jézus, mivel a régi könyveket - Jézus;
-
kettős (bővített) váltotta a hármas Alleluja (Tregub);
-
helyett semiprosforiya (isteni liturgia volt, hét prosphoras) vezették pyatiprosforie;
-
liturgikus könyvek teremteni jezsuita nyomdák Párizs és Velence, hanem másolt kézzel;Ráadásul ezek a könyvek tekintették torz, és még a görögök nevezték őket pogreshitelnymi;
-
szöveg a Creed, a nyomtatott kiadás a moszkvai liturgikus könyvek képest a szöveg karaktereinek írt sakkos Metropolitan Photios;különbségek találhatók ezek a szövegek, valamint a többi könyv, vezetett ahhoz, hogy a Nikon úgy döntött, hogy rögzíteni őket, és a minta a görög liturgikus könyvek.
Tehát összességében nézd egyházi reformok pátriárka Nikon.A hagyományok a óhitűek több megváltozott.Nikon és hívei elvonta változó az alapjait a régi egyházi szertartások és kivett az időben a keresztség Oroszország.Drasztikus változások nem járulnak hozzá, hogy a növekedés a hatóság a pátriárka.Az üldöztetés a hívei a régi hagyományok a nép vezetett a tény, hogy a fő területei a templom reformok pátriárka Nikon, mint ő maga, váltak gyűlöletes, hogy az egyszerű emberek.
