óhitűek templom - kizárólag orosz jelenség, ami a resz az ortodox egyház, ami történt a második felében a XVII században.Ez szolgálhat egy vizuális támogatást ad a vitát a témáról: "A identitás és történelem", amikor az akarat egy ambiciózus ember, most nevezném neki egy "nyugati" a hitben, az ország évszázadok óta hozzák véres viszályok.Évekkel később elismerte, hogy nincs különösebb progresszív komponens, valamint a szükségletek reformok Nikon nem voltak, és a kárt okozott a sok.
oka
óhitű templom maga, mindent vele kapcsolatos, tragikus, "fekete" oldalak orosz történelem.A modern ember nehezen érthető, hogy miért, mert bizonyos változtatásokat a rítusok falvak égett, az emberek éheztek, és elárulta vértanúságot.Ortodox megöli egymást kegyetlenül.Mindaddig, amíg nem lett a Nikon pátriárka, ő inkább úgy tett, mintha a hasonlóan gondolkodó tagjai a "fanatikusok bögre", amelyek élén a királyi káplán Stephen Bonifác.Ebben a szervezet hirdette az elképzelést, hogy a személyazonosságát az orosz ortodoxia.Ez tartalmazza Habakuk és Petrov és Ivan Nero, amely később a Nikon száműzte száműzetésbe, ahol mártírhalált haltak.
álszent
A reformok eredetileg kapott az új pátriárka egyedüli joga, a társadalom két részre oszlik, amelyek közül az egyik volt a Nikon aktív ellenzéki (így Solovetsky kolostor Tzarevo hadsereg ostromolta 8 év).Az ilyen elutasítás a pátriárka nem állt meg, aki legalizálta a reformok összehívását a moszkvai székesegyház 1954-ben, amely jóváhagyta és elfogadta őket.Nézeteltérés mutatott csak egy püspök - Paul Koloiensky.Óhitűek templom (egyik neve az ellenfelek a reformok) a törvényen kívül.Nikon tovább ment - fordult segítségért a konstantinápolyi pátriárka, amely 1655-ben is megkapta a jóváhagyást.Annak ellenére, hogy minden üldöztetés, az ellenállás a közösségben nőtt, és 1685-ben az állami szinten, Princess Sophia már kiadott egy rendeletet, amely véget betyár óhitűek.Kezdődött egy véres üldözés, amely továbbra uralkodása idején I. Miklós
intelligens király Liberator
és kizárólag Alexander II lelkes zaklatás megállt.Mivel a király kiadott "rendelet" óhitűek egyház legalizálták.A követők képesek voltak nem csak elküldeni a szolgáltatás, hanem, hogy nyissa ki az iskola, hogy külföldre menjen, és megtartani a nagy állami hivatal.De csak 1971-ben, a hivatalos egyház Oroszország elismerte helytelenségnek tanácsok 1656-ban és 1667-k, amelyben a óhitűek Anathema.Az ötlet, amely vezérelte Nikon, hogy az orosz egyházi megfelel a szellem az idő, vagyis arra, hogy azok teljes mértékben megfelelnek a görög.Úgy gondolta, hogy ezen a módon, Oroszország integrálódott a fejlett európai országokban.Ezek az emberek mindig is Oroszországban.Általuk okozott és okoz sok kárt hazánk, rajz nyugati világban.
Hívei hit
eredményeként évszázados üldöztetések Orosz óhitű egyház földrajzilag északra található az európai Oroszországban, ahol a befolyása most elég jelentős.Hazánkban még akár 2 millió óhitűek.Ez egy nagyon nagy számú, amely meghaladja a képviselői néhány más vallású él Oroszországban.Az a tény, hogy ügyekben a hit szükséges a tolerancia - az igazságot.A képviselői ennek a vallásos hit irányok nem a mániákus elkötelezettségét szertartások, de az a tény, hogy az ortodox egyház óhitűek tartja magát az egyetlen igazi utódja az orosz egyház, amely létezett bevezetése előtt a "Nikon News".Ezért a támogatói az évszázadok során, annak ellenére, hogy a szörnyű üldöztetés, megvédte a hitüket, és ezáltal megmarad, és túlélte ezeket a felbecsülhetetlen értékű elemeit régi orosz kultúra edények, régi kéziratok, ikonok, rituálék, éneklés, a költészet és a spirituális hagyomány beszédet.Egy egész réteg orosz kultúra.
Epoch búcsúk
Mindkét főváros Oroszország után búcsú nyitott vallási intézmények óhitűek.Meg kell jegyezni, hogy a mozgás maga is sok fajta - és popovtsy bespopovtsy, ami viszont megoszlanak még bizonyos típusú.Azonban a végső álma legtöbb óhitűek volt a vágy, hogy a püspök.Lehetővé vált, csak 1846 után, miután koordináció a óhitűek görög Fővárosi Püspöki Ambrose.Ez történt mind a Fehér Krynica.Nevében a falu keletkeznek elemzi Belokrinitskaya hierarchia, amely a modern orosz ortodox Régi-Rite templom.
fő templom területén Oroszország, a fő templom E címlet (típus vallás vagy vallási szervezet) a katedrális a közbenjárás (Rogozhsky sáv 29).Ez a fő temploma óhitűek Moszkvában.A történelem eredete nyúlik vissza, a pestis (1771), kiszabni, ha az temető a városon kívül.A kollégiumi tanács a tengely alakult óhitűek temetőben, majd egy település volt, és 20 év után elég gazdag közösségnek szüksége van saját temploma, elrendelte az építkezés maga Matvey Kazakov.Óhitűek lendült széles körben, de az eredmény az ellentétes intézkedéseket a Fővárosi Gabriel helyett egy hatalmas öt kupolás templom gyűlik kupola, és csökkent építménymagasság.De az orosz ortodox egyház a óhitűek csak 1905 áprilisában érkezett a halántékát, mint 1856-ban, felmondja Fővárosi Filaret ajtó a templom a temetőben Rogozhskoe lezártuk.A megnyitó a templom 1905-ben, a óhitűek jegyezni, mint egy különleges ünnep.
New Times
Oroszországnak sok vallási épületek felekezet.Így csak a moszkvai régióban 40, az azonos mennyiségű és a fővárosban is.Orosz óhitűek ortodox egyház van imaházából és kápolnák szinte minden területén Moszkva.Felsorolja azokat széles körben elérhető.A jelenlegi pátriárka Moszkva és egész Oroszország, Cornelius, nagyon finoman építi kapcsolatait a hivatalos egyház, és a hatóságokkal, aminek következtében ő találkozott az elnökkel, az ország.VV Putyin.Otthon óhitű templom Moszkvában, Pokrovsky templom a székesegyház és a lakóhelye a pátriárka Cornelius.Egy másik neve ennek a templomnak - Nyári Egyház közbenjárására a Szent Szűz.Sok templomok és katedrálisok a óhitűek nevezték el a Szent Szűz, mert az ő fővédnöke és közbenjáró.A projekt keretében a méret a templomban, ami meghaladja a Nagyboldogasszony székesegyház a Kremlben.Megrendelni Katalin II, azokat módosították.Rogozhskaya óhitű templom található ugyanabban a történelmi terület Moszkva, az úgynevezett Rogozhskaya település keletkezett a bal partján Yauza, közel a falu Androhina a XVI században.Az első templom fából származott itt a XVII században, és 1776-ban ez már emeltek óhitű kereskedők itt az első templom Moszkva (Szent Miklós), majd M. Kazakov beépített Pokrovsky templomban.
óhitűek templom Szentpéterváron
megvan a istentiszteletre drevnepravoslavie Petersburg.Óhitűek "templom legrégebbi az északi fővárosban Ligovskaia közösség található, a közlekedési sávot.A templom, melyet egy különleges projektet az építész P. Pavlov-ben épült, mindössze két év alatt, de nyitott a hívek azonnal a forradalom után, azonnal lezárta.Újjáéledt, és nyilvántartásba az Igazságügyi Minisztérium 2004-ben, Ligovszkaja óhitű közösség kapott a templomi vissza 2005-ben.Rajta kívül Szentpéterváron még a vallási intézmények 7 ősi ortodox egyház Krisztus.
