Biblia méltán nevezik a Könyvek Könyvét - nem csak fekszik a lényege a bölcsesség, ezért szükséges, hogy nekünk életünk minden nap, de választ a fő kérdéseire minden gondolkodó személy maga: ki ő, hogyan és miért él.
szeretet üzenetét
És a Biblia nevezhető Isten szerelmes levelet az emberiségnek.Ez egészen biztosan lehet mondani, a Teremtés könyvében, a nyitó oldalt a Biblia szentírások izgalmas.Az egész Biblia áthatja a sugarak Isten szeretetének - inspiráló, a perzselő fájdalom.És a szeretet mindig ugyanaz és feltétel nélküli.
Miért első ötven fejezetei Genesis nevezik a Szentírás?A könyv elmeséli az eredete minden, hogy ha létezett, hanem az Isten akarata meg.Emellett a fizikai szempontból itt jelen van egy spirituális: az Úr fog szentelni a személy nemcsak a rejtélyt annak eredetét, hanem ad neki egy kinyilatkoztatás magáról, ő célok és tervek.
Az első sor látható néhány alkotása a történetet a Genesis.Foglaljon nem sok részlet, de nyomatékosan és egyértelműen képviseli a teremtés az ég és föld, éjjel-nappal, a növények és állatok, és végül az embert, mint a koronát az egész teremtés.Majd a könyv történetét meséli el az ember bukása, az emberiség történetében az Éden, ahol egykor az emberek élvezik az Isten jelenlétében, hogyan ősi nép közül a zsidó nép felkelt.
Genesis osztható három ideológiai részből áll: a teremtés, a bukás, és a hivatás.Mi a fő üzenete mindegyikük?
Creation
nagyon szép szentírás azt mondja, hogy milyen, a semmiben, és a sötétség a víz felett mélységbe remegett Isten Lelke, hogy előhozza az élet.Isten Lelke volt az első és legfontosabb feltétele a megjelenése az élet.
Hasonlóképpen a feltétele a születési hitünk (és így, az élet az igazi értelemben vett) - egy csipetnyi Isten Lelke.
során lebegés Spirit jött az Isten Igéje, ami miatt a nem-léte minden, ami létezik.7. fejezet 2. vers azt mondja, hogy Isten az embert a "föld pora" - a fizikai test, megadva a lehetőséget, hogy befolyásolja az anyagi világban.
De azt is mondja, hogy a Teremtő lehelt az ember orrába "élet leheletét" - a spirituális belső szerv, amely lehetővé teszi érintkezés maga Isten.Mi az?Annak érdekében, hogy az érintett személy nem tudta csak elfogadni Isten, hanem tanácskozni vele a lélek, mert ez a célja a Teremtő.Azt akarja, hogy Vele, képes kifejezni, és képviselje őt a földön, és így lehelte belénk valami mást, és a levegőt.
Két fa
Fun ember, Isten őt a Garden of Eden (ezt a szót fordították a héber "fun").A kertnek közepette Isten elhelyezte a fa az élet és a tudás fájáról a jó és a rossz, mint a történet 9. fejezetében a 2. versben a Genesis.A könyv azt mondja a drámai és hogy a Teremtő adta az embernek az első parancsolat, amely nem kapcsolódik az erkölcsi törvénnyel, valamint az élelmiszer, mert ez attól függ, hogy mi lesz az ember.Az Úr tette, hogy megkóstolja a gyümölcs minden fát, beleértve a fa az élet, a prototípust, amely az isteni élet.De ő megtiltotta az ember enni a tudás fájáról, figyelmeztetve, hogy ez vezet a halál.Megértették, hogy a hal nem a test, és az ember lelke, ami maga után vonja a halálát az örökkévalóságban.Teremtett Isten kép egy férfi és egy nő volt áldott leszármazottai újra benépesítsék a földet és uralkodjatok rajta.
Őszi
Mindenki tudja, hogyan éltek a szabadság az első ember.Úgy hívják ravasz Sátán megtévesztette, aki már foglalkozott a kígyó, a büszke vágy, hogy mindent tudnak, mint istenek.Ez megismételték, ahogy a Sátán, eredetileg a legjobb angyal Isten környezetben.Tehát az emberek kétségbe a Teremtő, elvágták magukat tőle.Jelenet kiutasítás Eden, ez is értelmezhető alapján ez a választás.Ádám és Éva vétkezett, és nem bánták - a szerető Isten kiáltott nekik, de ők elutasították Őt újra.Az eredmény az volt a veszteség minden áldást, az emberek már nem volt joga az élet fájához, hogy, miután megkóstolta belőle, nem ő hozta a bűn az örökkévalóságba.Képtelen volt, hogy kifejezze és képviselje az Isten közepette a teremtés, ami annak köszönhető, hogy az emberi felelősség azt is, átesett egy átok a halál és a nyüzsgés.
Isten sem hagytak fel a száműzöttek, sőt, ez ugyanabban a pillanatban egy ember adta becses ígéretekkel a Megváltó Krisztus (Ch. 3, 15. verset).Az értelmezés a könyv "Genesis" arra enged következtetni, hogy az emberek ismét ígéretet tett Krisztus megáldja a fa az élet, de most, ahogy neki volt hosszú és nehéz, ez volt a lisztet és a korrupció.A szenvedés és a halál Krisztus előtt most.
Calling
férfi tisztátalanná szelleme nem könnyű, hogy további történetet.Az első gyermek Ádám és Éva, Káin és Ábel.Testvérgyilkos által elkövetett Cain, vezetett az első kultúra és civilizáció volt Káin fosztva Isten, tele büszke törekvéseit nem nélküle.Isten nem számíthatott a leszármazottai Cain, és adott egy fajta Éva van egy fia Seth (azaz a "cél").Ez volt az ő leszármazottai kellett menni Isten üdvösség útját.
Voltak nagyon kevés ilyen ember, aki ismerte Istent, és mert uberegshihsya tömeges spirituális korrupció uralkodott a Földön, a vízözön előtti napokban.Elhatározta, hogy szabad a földet a gyakorló kicsapongás és az erőszak az emberiség, Isten életben hagyott leszármazottja Seth - Noé és családja.Továbbá, a Teremtés könyvében meséli el a fia és dédunokája Noah, akik között Isten úgy dönt, Ábrahámot, aki egyben az őse a zsidó nép."Istennél séták" és fia, Izsák, Jákob nemze, és az utolsó gyermek - Joseph.Teljes a dráma és a történelem ezen események az emberek befejezi a Krónika néven "Genesis".A könyv végén a csatlakozó és a József halála Egyiptomban.
És akkor - a nehéz történetet a túlélés az Isten népe, hűségét és a hitehagyás, a többi könyv az Ószövetség.Ezután - a jó hírt, a Megváltó és a Krisztus tanítványai csodálatos szentírás az Újszövetségben.Végül, az Apokalipszis, amely megtestesülő minden, ami megígérte a "Genesis".
«lét elviselhetetlen könnyűsége" - egy könyv Milan Kundera
posztmodern regény cseh író nincs közvetlen kapcsolata a tartalmát a Biblia Teremtés könyvében.Kivéve, ha bizonyítja egyszer, hogy következetlen, zavaros és tragikus kimenetelű közúti vakon, amely minden ember, aki kétségbeesetten álmodik egy elveszett paradicsom.A "alatt" kifejezés itt a szó szoros értelmében - mint valami, ami létezik.A hit, az író, van, hogy "lét elviselhetetlen könnyűsége", mert minden tevékenységünkben, mint maga az élet, nem hajlamos az elképzelést, "örök visszatérés".Ezek röpke, ezért nem képezhetik semmiféle meggyőződést vagy erkölcsi ítéletet.
