A sok filozófiai rendszerek, amelyek felismerik a elsőbbségét a szellemi elv a világ anyagi dolgok, néhány látszanak tanításait John. Berkeley és David Hume, ami röviden a szubjektív idealizmus.Az előfeltételek a következtetések voltak a munkálatok a középkori skolasztikusok nominalisták és utódaik - mint például a konceptualizmus John Locke, aki azt állítja, hogy az a közös - a mentális figyelemelterelés gyakran ismétlődő jellegét a különböző dolgokat.
alapján az álláspontok John Locke, az angol filozófus John Bishop. Berkeley adta nekik az eredeti értelmezést.Ha csak elszórtan, elszigetelt tárgyak, és csak az emberi elme, fogása két példányban, bemutat néhány ezeket a tulajdonságokat, azonosítja tárgyak csoportok, és kéri ezek a csoportok olyan szavakat, akkor feltételezhető, hogy nem lehet elvont eszme, nem alapul az ingatlanés a létesítmények minősége alapján.Azaz, nem tudjuk elképzelni, hogy bárki elvont, de gondoltam "ember", azt elképzelni, hogy egy bizonyos módon.Következésképpen, amellett, hogy a kivételi tudat van létezésük, ezek generált csak a mi agyi aktivitást.Ez a szubjektív idealizmus.
A működik "tartja az emberi tudás" gondolkodó fogalmazza alapötlet: "létezik" - ez azt jelenti, hogy "érzékelhető".Látjuk egy tárgyat az érzékeinket, de ez azt jelenti, hogy az objektum azonos érzéseinket (és ötleteket) róla?Szubjektív idealizmus George. Berkeley azzal érvel, hogy a mi érzés mi "szimulálni" a tárgy a felfogás.Majd kiderül, ha a téma nem érzi megismerhető tárgy, amely célja egyáltalán nem - mivel nem volt az Antarktiszon, alfa-részecskék, vagy a Plútó napjaiban John. Berkeley.
akkor felmerül a kérdés: volt-e valamit, mielőtt az ember?Mint katolikus püspök, John. Berkeley kénytelen volt elhagyni a szubjektív idealizmus, vagy, ahogy nevezik, szolipszizmus, és arra a helyre objektív idealizmus.Végtelen idő Spirit gondolt összes dolog kezdete előtt a létezésüket, és ő ad nekik, hogy érezzük magunkat.Egy egész sor dolgot, és azt a sorrendet, amelyben egy személy arra kell következtetnünk, amennyire Isten bölcs és jó.
brit filozófus David Hume kifejlesztett egy szubjektív idealizmusa Berkeley.Elképzelései alapján az empirizmus - a tudás, a világot a tapasztalat - a filozófus arra figyelmeztet, hogy a kezelési általános eszmék alapját gyakran mi értelme felfogás az egyes objektumok.De a téma, és mi az érzékelésben is - nem mindig ugyanaz.Ezért a feladat a filozófia - a tanulmány nem a természet, hanem a szubjektív világ, észrevételek, érzések, emberi logika.
szubjektív idealizmus Berkeley és Hume jelentős hatással volt az evolúció a brit gyakorlatáról.Ezt használták, és a francia felvilágosodás és a telepítés agnoszticizmus elméletileg tudás Hume lendületet adott megalakult a kritika Kant.A helyzet a "dolog önmagában" ennek a német tudós volt az alapja a német klasszikus filozófia.Ismeretelméleti optimizmus Francis Bacon és a szkepticizmus Hume később kéri a filozófusok, hogy az ötlet a "ellenőrzés" és a "meghamisítása" az ötletek.
