eredetű filozófia az ókori Görögországban zajlik közötti időszakban VIII és VI század ie.Abban az időben, Görögország időszakát éli, a gyarmatosítás vagy apoitizatsii (apoitiya - tengerentúli területe a görög polisz, gyakorlatilag független a metropolisz).Hatalmas tér, mint például a Kis-Ázsia és Graecia Magna (Olaszország) meghaladta a területén a görög bölcsője és az adott okot, hogy az első filozófusok, miután az athéni filozófus, hogy egy második, következő lépésben a fejlesztés a görög gondolkodás.A világ az ókori görögök erősen befolyásolja a szerkezet a városi élet-és a klasszikus típusú rabszolgaság.Ez a létezését az utóbbi az ókori Görögországban játszott nagy szerepet a munkamegosztásban, és lehetővé tette a Engels észrevette, bizonyos rétege ember foglalkozik a tudomány és a kultúra kizárólag.
Ezért filozófiát az ókori Görögország van egy bizonyos specificitás tekintetében a modern filozófia az ókori Keleten.Először is, az idő Püthagorasz, akkor kiderült, hogy egy külön tudományág, és Arisztotelész óta kéz a kézben jár a tudomány, a racionalizmus és a különböző elkülöníti magát a vallás.A hellenisztikus korban, ez lesz az alapja az ilyen tudományok történetében, az orvostudomány és a matematika.A fő "téma", és a megtestesült ideális az oktatás, az ókori görög filozófia (valamint a kultúra) a "Kai Callosa agathos" - a kapcsolat a fizikai szépség és egészség a lelki tökéletesség.
filozófiát az ókori Görögországban felvetett két fő téma - az ontológia és episztemológia, mint általában, kontrasztos fogalmak az elme és a tevékenységek (az utóbbit is a második szakma, "alsó" osztály, szemben a tiszta szemlélődés).Ókori görög filozófia is otthont ad, mint módszertani rendszerek, mind metafizikai és dialektikus.Azt is megtudtuk, számos kategóriában a filozófia ősi keleti, különösen Egyiptomban, és őket a pán-európai filozófiai diskurzus.Korai filozófiája az ókori Görögország két részre van osztva időszakok - archaikus és Szókratész előtti.
filozófiája az ókori Görögország az archaikus időszakban jellemző cosmocentrism mifopoeticheskih működik, ahol az epikus költő leírta a megjelenése a világban, és hajtóerői a mitológiai képek.Homer énekelte a kodifikált mítoszok és hősies erkölcs és Hésziodosz megtestesülő történet eredetét a világ figurák Káosz, Gaia, Eros és más istenek.Ő volt az egyik első irodalmi forma bemutatták a mítosz az "aranykor", amikor értékelik az igazságosság és a munkaerő, és elkezdte kesereg a sorsa a mai "vaskori" szabály az öklét, az idő, amikor az erő ad okot, hogy a jobb oldalon.Hagyományosan nagy szerepet kialakulását filozófiai gondolkodás idején játszott az úgynevezett "hét bölcsek", akik lemaradtak a bölcs mondások, vagy "törpék", elkötelezett a morális elvek, mint a mérték és a harmónia.
időszakban Szókratész előtti filozófia az ókori Görögországban jellemzi a jelenléte több irányzat.Miletus Iskola természetfilozófia ismert pragmatizmus, a vágy, hogy megtalálja egy start és az első tudományos felfedezések, mint a csillagászati műszerek, térképek, napórák.Szinte minden tagja jött a kereskedő osztály.A Thales vizsgálták napfogyatkozás és úgy vélte, az első eleme az összes vizet, Anaximandrosz az alkotója térképek a Föld, és a modell az égi szféra, és az első elem az úgynevezett "Apeiron" - tulajdonságok nélküli primordiális anyag, az ellentmondások okot adó megjelenése a világ, és tanítványa Anaximenes hitték, hogy egyetlen oka mindennekEz a levegő.A leghíresebb tagja Hérakleitosz Efezusi iskola becenevén a gyászolók.Ő vetette fel, hogy a világ nem jött létre senki, és a lényeg a tűz, majd fellángolt, majd a fakulásnak, és azzal érvelt, hogy ha megtanuljuk segítségével felfogás, hogy a tudás az alapja a logónkat.
filozófiája az ókori Görögország, illetve dőlt bemutatott Eleatic iskolában alapján több más kategória.Ezzel szemben a Milesians, Eleatics - az arisztokraták születéssel.Elméletileg, ők inkább a folyamat rendszer, és a végtelenség - az intézkedés.
Xenophanész a Végszó bírálta az elképzelést, mitológiai istenek és felajánlotta, hogy megosztja a dolgokat, és látszólagos.Parmenides Zénón fejlesztette a gondolatait, és azt mondta, hogy megtudjuk, a látszólagos érzéseit, és a dolgok - a logika.Ezért ésszerűen eljáró személy nem létezik semmi, mert minden gondolta úgy gondoljuk - ez a gondolat, hogy.Utóda Zeno magyarázta a helyzetet a segítségével tanára, a híres paradoxonok, paradoxonok.
Italica iskola ismert ilyen titokzatos filozófus, Pitagorasz, aki azt javasolta, a tanulmány a számok és a misztikus kapcsolat a világon, és hátrahagyott egy titkos tan.Nem kevésbé érdekes volt az a filozófus Empedoklész Szicília és a város Agregenta.Az ok minden, ami létezik, azt hitte, a négy passzív elemek - a víz, tűz, levegő és föld, és ez a két hatóanyag - a szeretet és a gyűlölet, és az ő filozófiai rendszer megpróbálta egyesíteni Parmenidésznél és Hérakleitosz.A későbbiekben a klasszikus görög filozófia nagyrészt támaszkodott az ötleteket az olasz gondolkodók.
