indiai filozófia - ez kétségtelenül nagy történelmi örökség és a világ a civilizáció.Ez felszívódik minden jót és nagyon erkölcsös, ami az indiai kultúra.A fejlődés lassú és fokozatos.Olyan ez, mint egy nagy folyó, megkapja a patakok ismerete minden korábbi gondolkodók.És most itt volt az elmélet, az ősi és a modern indiai filozófia.A hozzájárulást tett, furcsa módon, és ateisták.
indiai filozófia és következetes fejlesztési nem vesz részt jelentős ingadozások, mint például az európai.Hogy ez, elég, hogy megismerjék a szentek minden hindu Védák.Ezek mindegyike írt szanszkrit.Ez az a nyelv, az elit: a tudósok és irodalmárok, akik szintén a büszkesége Indiában.
ősi indiai filozófia, sőt, az egész világ a filozófia, eredetileg érdekelt vallási kérdés, bár a legtöbb a keresést, ő szentelte meditáció a lényege az emberi tudás.Indiában, van fogalma a Darshan, szó szerint azt jelenti, szemlélődés, vagy Isten látása.Kétségtelen, hogy ez a koncepció alapja lett a létrehozását a modern állam.
minden lakója a bennszülött fogalmát indiai filozófia - ez nem csak szavak.Életükben, vezérli őket a bölcs fogalmak, amelyek közül az egyik dharma.Tény, hogy a dharma - egy doktrína, hanem a modern megértése az igazi filozófia.Dharma - kombinációja a filozófia és a vallás, de egyszerűbb magyarázat - egy mentális kép egy jámbor ember.
Az evolúció során az ősi indiai filozófia létrehozott egy hat ismert iskolákban.Az első egy - a Szánkhja, az alapja a fogalmak a szellem és a lélek az ember, aki pozitív energiát és kreativitást.A kiadás a lélek az ember a végén a befolyása az anyagi természet.Ez ad az alap meghatározása a lényege az emberi lét.
második iskola, ahol indiai filozófia megkapta a legelterjedtebb és hatása, ez egy ismert jóga.Általában a tanítás Szankhja és jóga - hasonlóak, de a második hordoz még valamit.Ez létrehoz egy hajtóereje a folyamat a felszabadulás, amely leírásokat konkrét módszerek egy személy, hogy elérjék a kívánt kiadás.Ez az elmélet boldog, hogy felvette, és több millióan használják az emberek a földön.
iskolák indiai filozófiát változatosak és képviselik egy sor konkrét törvények létezésének az emberi szellem és erkölcsi elvek.Adnak egy eszme, amit helyét a világban közösség vesz egy férfi a mély spirituális világban.
harmadik iskola - Nyaya.Ez az iskola híres módszertant, amely alapján a logika.Ez vette alapul, a legtöbb vezető indiai filozófiai iskolák, valamint az európai filozófia alapján a filozófia Arisztotelész.A tanárok ilyen irányú kérelmének igazi tudás.Azt hitték, hogy azok a férfiak szabadon.Ez az iskola határozza több kritérium az igazság a földön.
Következő iskola - Vaisheshika.Arra összpontosít, hogy olyan fogalmakat, mint egyes atomok.Ezek definíció szerint - a hajtóereje és az alapja a mozgás a földön.Ennek a követői iskola atomok ruházza fel az eszméletét.A forrás a valódi tudás tanítása szerint ebben az iskolában - ez az emberi minőség érzékelés és a személyes érvelés.
Mimamsa iskola tanít, hogy mindenki hisz a Védák és rendszeresen végez áldozatokat formájában tüzet.Követői prédikálni teljes mentességet anyag az emberi vágyak, az általuk kínált helyett inkább a morális és szellemi életben.
Vedanta - egy iskola, amely alapján a önfegyelem a férfi, az ő lelki fejlődés, és nem valami rituális gyakorlatokat.Az ő korai ismeri a megállapított védikus kozmológia és a himnuszt.
iskolák indiai filozófiát hoztak a társadalom sok igazságot, amelyek nagy erkölcsi képessége van, és mindegyikük kap a fejlesztés a telepítés emberi spiritualitás, a nyugalom és a szerves vegyület a természetben ..
