Nem számít, mennyire elfoglalt emberek a házimunkát, nem számít, mennyire szomorú, vagy boldog bármely élete még előtte felmerül a kérdés - mi ez az egész?Miért élünk, ha minden halni, sőt, elkerülhetetlenül halni, ha azok, akiket szeretünk?Ez a probléma a az élet értelme - valószínűleg, ugyanaz a probléma, hogy megpróbálja megoldani a filozófia, hogy keletkezett.Mivel a probléma koncentrált a legfontosabb és legértékesebb mindenki számára, aki nem fél, hogy gondol rá.
Bármilyen hitrendszer, ideológia és filozófiai nézeteit, a végén alapján közelíti meg a kérdést.Ez nem meglepő, mert a végén, a tilalmak és előírások, hagyományok és értékek csak akkor igazolhatók, hogy miért és mit kell tartani.Ezért az élet értelme a filozófia és hozzáállás, hogy a végesség az élet és a halál nagyon csatlakoztatott.Szintén ebben a kérdésben szőtt egyéni értelemben - vagyis az élet értelme egy-egy meghatározott - és társadalmi - mit jelent a társadalmi életben, vagy az emberiség általában.Történelmileg, a filozófia tudja háromféle megközelítés ezt a problémát.
első közülük - ez egy hagyományos megközelítés hit alapján.Az élet csak akkor van értelme, ha az örök.Amikor a legjobb, hogy mi van, nem tűnnek el, ha nem gonosz, nincs idő már nem létezik, de csak örök öröm és az élet teljességét.De elérni, mint az élet - feltámadt haláluk után egy másik világban - van szüksége, miközben még életben elérni egységben van az istenek, vagy az Isten, és betartják a szabályokat és korlátozásokat fent megadott.A probléma az élet értelmét ennek a megközelítésnek távolítani törekvés, hogy Isten és az örök élet.Azonban sok vallási rendszerek esetében a kereslet és elutasítás az emberi személyiség, vagy ha az elkülönített helyzetben a pokol és az örök halál azoknak, akik nem követik az isteni létrehozását.
a vallási, világi szemlélet azt mondja, hogy a sors az ember a megállapodás vagy átszervezés a világ, hogy az emberek nem szenvednek sem félelemből, vagy az éhezés és az élő, elvek alapján az igazságosság és a testvériség.Kedvéért a haladás és az egyéni életek.Bizonyos mértékig ez a megközelítés magában hordozza a paradicsom egy másik világot a jövőben.De ha a vallási felfogásban gyakran teszi az egyént a hiányosságokat vagy hit hiánya akadályozza, hogy le kell küzdeni, a probléma az élet értelmét a világi kérdés megfogalmazása válik csak kollektív jellegű, és az emberek váltak egyfajta humusz a jövő generációi számára.
másik, nem kevésbé hagyományos megközelítés, terjesszen elő a változat, hogy az élet értelme maga érkező bármely magasabb szabályok vagy értékek nem létezik, és az emberi élet véges elvileg.Ezért kell használni, és hogy ez a szó, hogy mi vagyunk hajlandóak adni azt.Így egy személy vagy egy ital, enni, és vidám, mert holnap meg fog halni, vagy esnek áldozatul tudatosan úgy dönt, hogy harcolni identitásukat, de semmi remélve.De a probléma az élet értelmét ebben az esetben úgy tűnt, hogy távolodik a háttérben, és elhomályosította, rejtett.Osszuk a hősiessége ez a megközelítés nem minden a bátorságot, így hívei ezt a megközelítést kell leküzdeni a kétségbeesés és a fájdalom, annál, hogy egy ilyen megközelítés, hogy elfogadja a létezését a halál, nem oldja meg a problémát, a halál szeretteit.
problémáját az élet értelme a filozófia és a történelmi fejlődés is lehetővé teszi számunkra, hogy látom, hogy sok jól ismert személyiségek, híres volt bölcsességéről, megosztott az egyik vagy a másik megközelítés.Így Diogenész, Epikurosz, Nietzsche, és bizonyos fenntartásokkal Spinoza nevezhetjük támogatói a véleményen van, hogy az élet értelmet is, és az a személy, fel kell ismernie ezt, és a gyakorlat, törekvés a boldogságra, a belső béke, végrehajtását a "hatalom akarása", és így tovább.Arisztotelész, Marx, Feuerbach, Mill szívesebben látnak az élet értelme a megvalósítása a törekvéseit a nyilvánosság számára.Ami az egyiptomi, indiai, kínai filozófia, Szókratész és Platón, a különböző területek keresztény és muzulmán filozófia, klasszikus európai filozófia, különösen az arcon Kant, hogy alapvetően egyetértett a vallási felfogásban, még akkor is, ha gyakran kritizálták sokan annak hiányosságait.Valamivel egymástól, ugyanakkor ez a filozófia az egzisztencializmus, amelynek képviselői is vezérlik világi, ateista vagy vallási megközelítés.De ezek hozzájárulását a tanulmány ezt a kérdést, hogy megvizsgálja a folyamat "határhelyzetünk", amikor a férfi hirtelen találja magát egy kritikus, "haldoklik" állam, és a leküzdését, képes megtalálni a szabadság és tudja értelmezni a saját létét.
