19-20 századi orosz filozófia (vagy inkább a legelején) - ez egy nagyon figyelemre méltó jelenség összefüggésben a kultúra és a történelem Oroszország.Nem ok nélkül ebben az időszakban az úgynevezett "Silver Age".Érdekes, hogy a kivételes jelentőségét a kulturális törés elismerte kortársai nem azonnal, és a neve ennek a karakter később.A nagyon korszakot jellemzi az a tény, hogy szinte minden kulturális és művészeti életben volt ereje teljében, annak ellenére, hogy a gazdasági válság és a növekvő káosz és a politikai életben.Érezte, mintha közeledik a forradalom ösztönözte, hogy példátlan virágzása filozófiai kreativitás.Ez az első alkalom a történelemben az orosz filozófia jött létre az eredeti és egyedi filozófiák.
nehéz pontosan megmondani, amikor a korszak, a fő eredménye, amely yavletsya orosz filozófia a Silver Age, de sok kultúra szakértők szerint annak eredetét az időben megalakult a Filozófiai Társaság szentpétervári egyetemen 1897-ben.Ezt az időszakot követően tekinthető 1917-ben a forradalmi megrázkódtatások.Ennek tagjai a társadalom váltak pontosan a képviselők az értelmiségi elit az orosz, aki a legnagyobb mértékben járulnak hozzá a fejlesztési filozófiai eszmék az ő ideje, vagyis Losev, Berdyaev, S. Frank, D. Merezhkovsky, N. Lossky és más kiváló elmék, a szerzőIlyen elismert gyűjtemények filozófia "Mérföldkövek", "Logos", "orosz ötlet".Ugyanakkor azzal, hogy létrehozták ezt a cég egyik legerősebb orosz filozófus, Vlagyimir Szolovjov írta könyvét, "Indoklás A Good", amely összegzi a filozófiai nézeteit, és összefoglalja a főbb gondolatait, Silver Age.
keresést szimbólumok és az igazság, megpróbál behatolni a világ a "másik oldalon", és a keresést, hogyan kell felépíteni egy olyan világban, amelyben élünk - ez csak néhány érinti a portré különböző filozófiai irányzatok, amelyek jellemzik az orosz filozófia 19-20század során a legmagasabb csúcsa.Az ideológiai források ezt a filozófiát voltak a legkülönbözőbb, néha meglehetősen kiszámíthatatlan eleme a filozófiai örökség - ősi gnoszticizmus és a német misztikusok, Nietzsche és Kant.És képviselői a filozófiai iskolák jöttek létre Oroszországban, nem csak át a szülőföldjükön ilyen eredeti ötletek, de ezeken alapuló, építve azokra, tették saját kreatív repülés.
legérdekesebb szempontjából a gazdag és sokszínű ötleteket ismertet korszak orosz vallási filozófia a 19-20 században.Maga Vlagyimir Soloviev, Bulgakov, Florenszkij, L. Karsavin, Berdyaev és mások voltak a fajta a lényege ennek a filozófiának.De a leginkább átfogó és koherens rendszert sikerült létrehozni Berdyaev és Vlagyimir Szolovjov.Munkájukat még az úgynevezett filozófiai és vallási reneszánsz.Tény, hogy a nő együtt jár a vallásos filozófia "visszavágás" terjedésének ateista és pozitivista eszmék, és a hatalmas népszerűsége misztikus és ezoterikus tanítások különböző formái, és a várakozás a végén a "régi világ"."Isten-kereső" és "isten-épület" még behatolt a marxista és a forradalmi tábor, ami miatt őt keserű vita.
A fordulat korosztály 19-20 századi orosz filozófia gyakran fordult ez a fogalom, mint egy új vallás-tudat és a kereslet a felújítás az ortodoxia általános és egyházi intézmények, különösen.Nem dogmatikus elképzelés a kereszténység és különösen az ortodox keresztény filozófusok az idő irritálta a hivatalos egyház."Esztéticizmus" Silver Age filozófusok gyakran kritizálják az egyházat, amiért ahelyett, hogy befolyásolják a javulás a társadalom, ez egyszerűen a szolgáltatást az állam.Különösen a különbség igen élesen szemben a kereszténység és Public Affairs volt Vlagyimir Szolovjov, akik hibáztatták a kereszténység az ellátást az élet, ezért a teljes társadalmi haladás kezébe hitetlenek.Alapján a filozófia Soloviev - sophiology - az volt, hogy Isten és ember kell egymás felé mozdulnak, jót együtt.
nem értett egyet sok a fogalmi rendelkezések Szolovjov, Berdyaev azonban szintén úgy vélte, hogy a kortárs keresztény kultúra nem eredeti.Úgy vélte, hogy amellett, hogy a régi és az Újszövetség több kell "Harmadik Testamentum", a Szentlélek lesz a szerepe Szófia, majd keresztény kultúra teljesíti az igazi sorsát.19-20 századi orosz filozófia, különösen a filozófia Berdyaev pozíciók gyakran a fő cél az emberiség - a javítása Isten teremtésének, gazdagítva azt.Azonban Berdyaev, és más vallási filozófusok azonban megpróbálták a újraértelmezése ősi és keresztény eszmék megoldani sürgető társadalmi problémák.