Az ideológia a populizmus.

click fraud protection

Amit tudni populizmus?Talán meg kellene elmélyíteni tudásukat?A cikk elolvasása után, akkor biztosan talál magának valami újat.

Tehát populizmus - a társadalmi-politikai mozgalom egy bizonyos réteg értelmiségi és ideológiai tan az Orosz Birodalom második felében a 19. - kora.20. században.A cél a támogatói ebben az irányban volt a fejlődés egy nemzeti modell nem kapitalista fejlődése és a fokozatos alkalmazkodás feltételeinek folyamatos korszerűsítése.Populizmus - egy eszmerendszer, amely uralja főleg azokban az országokban, jellemzően agrárgazdaság a raktárban való áttérés során az ipari fejlődési szakaszban (Oroszország kivételével, ez volt Lengyelország és Ukrajna, a kaukázusi országok és a balti államok).

Jelenleg a tudomány gondoljuk, hogy a képviselők fellebbezést nyújtott be a tömegek, áthatva nemcsak a politikai célszerűség azonnali megszüntetése autokrácia (ez volt a célja a forradalmi mozgalom akkoriban), hanem a belső szükséglet a konvergencia a két kultúra - népi és művelt osztály.Populizmus - egyfajta utópikus szocializmus bizonyos reformprojektek sok területen a közélet.Az a jelenség terjedésének hozzájárult a nemzet egységét, eltávolítva a kaszt különbségek és hátteret képez, hogy hozzon létre egy egységes jogi társadalomban az emberek minden rétege.

Ősök populizmus

voltak Herzen és Chernyshevsky.De az első jelei megtalálhatók a munka Radishchev, Puskin, Gogol és Alexander Chaadaeva, akik műveikben nagyon érdekelte a szociális kérdések, "az igazság az élet."Ez innen, és származik az orosz populizmus.

Herzen

1830-ban években kezdett érdeklődni a hegelianizmus Herzen, azt hitte, hogy a legfontosabb, hogy a társadalmi haladás legyen a kilátás a személyes fejlődés, és leküzdeni a társadalmi és szellemi zsarnokság rajta.Azonban csalódott Európa fejlődése, hisz hazánkban, a populizmus Oroszországban.Herzen látta jövőben az átalakulás a tulajdonviszonyok, amelyek alapján fel kell tüntetni a szolidaritás és a kölcsönös támogatás a társadalom tagjai.Mindezek áramok a populizmus, úgy találta, a közösségben.Herzen értékes erkölcsi jellegű, a parasztok Oroszországban, tedd a "természetes" kollektivizmus messze meghaladja az individualista törekvéseit az európaiak.Ő megfogalmazott elvek képezik az alapját az eredeti koncepció az "orosz szocializmus."

Chernyshevski

Chernyshevsky, másrészt, lenyűgözte a "nyugatellenesség", és az ő ötlete a társadalmi fejlődés alapja az a meggyőződés az egyetemesség, a társadalmi-gazdasági fejlődés, valamint a közös európai és orosz fejlődési utak.Ezzel szemben a békés Herzen fogalma "nem forradalmi szocializmus", ő nem zárja ki a felbontást a társadalmi kérdések erőszakos módszerrel.Chernyshevsky is tisztában volt, hogy szükség van a hosszú távú oktatási és politikai munka az emberek között, hogy megoldja a nagy társadalmi problémákat.Ez közéleti, szorgalmazta a felszabadulás parasztokat a föld kompenzáció nélkül, megszüntetése bürokrácia, megvesztegetés, reform az államapparátus, a szervezet a helyi önkormányzat, a összehívását vsesoslovnogo képviseleti intézmények és a létesítmény az alkotmányos rendet.Sok hazai radikálisok találhatók írásaiban nem igényel hosszú távú érdekképviseleti munka, de az ötlet a forradalmi átalakulás az ország.

E két megközelítés - mérsékelt (liberális) és a radikális (forradalmi) populizmus lett az oka a két áramlat.Forradalmi tartják az irányt a közép-1850-es és 1881-ig.A merénylet után Sándor cár II (március 1., 1881), és addig, amíg a 20. század elején, a legszélesebb körben liberális megközelítés.

populizmus - egy különleges kulturális jelenség

Eredeti populizmus kapcsolatos történetét az értelmiség Oroszországban.Az az elképzelés, az együttérzés, az emberi bűn (Berdyaev) festette az egész rendszer a társadalmi tudat hazánk második felében a 19. században.Az ideológia a populizmus megpróbálta elemeit vegyítik nyugatellenesség és Slavophilism.Szemük - a nem-kapitalista fejlődés útjára, a szocializmusba való átmenet kollektivizmus megőrzése a vidéki közösség - rajzolódott ki, és méltó jelenség az orosz filozófia és a kultúra.Ez a rendszer az ötletek általában a hatóanyagot a valóság elemeit, annak ellenére, hogy az utópisztikus.Középpontjában a morális ideális - a hit a morális és a jó, hogy lehet változtatni a világot, annál jobb.Populisták nem hisz Istenben voltak győződve arról, ateisták, azonban a saját elképzeléseit felszállt a "szocializmus" és a "keresztény értékek".

Hívei ez a tendencia a köztudatban megszabadult az diktálja a templom, de továbbra is a közös kulturális keresztény hagyomány.Az ideológia a populizmus tette autokrácia immunis ésszerű alternatívák az állam a liberalizmus.Liberálisok látta hatóságok lázadók, így a királyi hatalom találja támogatást csak a konzervatív környezet, amely végül sietett a halálát.

trendek és tendenciák

megkülönböztetni a mértéke radikalizmus:

  • konzervatív;
  • liberális forradalom;
  • társadalmi forradalom populizmus;
  • anarchista.

konzervatív szárnya össze volt kötve a szlavofilek (biztosítás, Grigorjev).Tevékenysége a legkevésbé tanult és képviseli elsősorban a munkát az alkalmazottak a magazin "Hét" és J. P. Chervinsky Kablitz.

képviselői a liberális forradalom (centrista) szárnya a 60-70s a 19. század: Elisha (a magazin "kortárs"), Zlatovratski, Obolensky, Szent Mihály Korolenko (1868-1884, "A hazai rekordot"), Krivenko, Yuzhakov Vorontsovés mások.Vezető ő ideológusok voltak Lavrov és Mikhailovsky.Támogatók
társadalmi-forradalmi tendencia a populizmus által vezetett Tkachev és bizonyos mértékig Morozov nem tett eleget a hangsúly a promóció és a hosszú előkészületek egy társadalmi robbanás.Ők vonz az ötlet gyorsuló, felgyorsítja a forradalom.

anarchista szárny a vita a változás szükségességét az országon belül.Populisták anarchista Kropotkin és Bakunyin szkeptikus volt a kormány, tekintve, hogy rabul, és elnyomja az egyén szabadságát.Mint kiderült, ez volt során játszott a legpusztítóbb szerepet, bár már elvileg számos pozitív ötleteket.

első egyesületek és szervezetek

Azokban az években 1856-1858 volt egy propaganda kört Harkov Egyetemen.1861-ben állt be helyette Moszkvában jött vezetése alatt a szakszervezet PE Agriropulo és PG Zainchevskogo.Tagjai vagyunk az egyetlen módja annak, hogy átalakítsa a környező valóság ítélték a forradalom.

"Land és szabadság"

legerősebb titkos szervezet szentpétervári 1861-1864 években volt "Land és szabadság".Tagjai (Sleptsov, Kurochkin, karika, kacsa, Rymarenko) álmodott "feltételeit a forradalom."A program a Társaság kiemelt átadása földet a parasztok (tervezett váltságdíjat), cseréje minden tisztviselők választott tisztségviselők, lecsökkentve a hadsereg és a királyi udvar.E rendelkezések azonban nem kaptak elég támogatást a nép között, és végül feloszlatta a szervezetet, miközben észrevétlenül királyi bűnüldöző szervek.

"Ishutintsy"

Ishutina forradalmi társadalom nőtt ki a kör, a szervezet tagjai "Land és szabadság".Az volt a célja, hogy felkészítse a paraszti forradalmat összeesküvés szellemi csoportok.Keresek hogy végre néhány ötletet a Chernyshevsky létrehozni műhelyek és szövetkezetek, a közösség tagjai nyílt meg Moszkvában a szabad iskolaválasztás 1865-ben kötelező érvényű és a varrás műhely, tárgyalásokat folytatott a létesítmény a település, a munkások Lyudinovskiy vasgyár a Kaluga megye, létrehozott egy pamut gyári alapjánEgyesület 1865-ben Mozhaisk kerületben."Ishutintsy" Chernyshevsky úgy tervezte, menekülés börtönben, de munkájuk megszakadt április 4, 1866 merénylet Karakozov, egyik tagja ennek a társadalomnak, hogy a császár.Abban az esetben, több mint 2000 populisták voltak a vizsgálat alatt, 36 ítéltek különböző intézkedések a hatalom (Karakozov - felakasztották Ishutin magánzárkában a Schlisselburg erőd, ahol megőrült volna).

"Népi mészárlás"

Ez a szervezet által vezetett Nechayev képviseli a populizmus és a radikális mozgalom 1869-ben létesült Moszkvában és Szentpéterváron.Ez állt a 77 embert.Célja az volt is készül egy "nép forradalma."Szergej Nechayev képviselteti magát a szervezet bigottság, hiánya elvileg a hazudozás és diktat.Ellene nyíltan PL Lavrov, aki úgy vélte, hogy "senkit sem szabad, nem feltétlenül szükséges, hogy leküzdjék a kockázata az erkölcsi tisztaság, és nem kell kiömlött, külön csepp vér."Nechayev is kérte a terror, a provokáció.Meg volt róla győződve, hogy az ilyen módszerek hasznos lesz lazítás a rendszer fog hozni egy fényes jövőt.Ivanov, beszéd ellen Nechayev, később megbízott árulás és megölték.Rendőrség nyitott egy bűncselekmény, és a fejét a szervezet külföldre menekült, de találtak, letartóztatták, és megpróbálta a közönséges bűnöző.

Ez az ideológia nem volt hiábavaló, és tükröződik a forradalmi gondolat más államok.Szóval, populista mozgalmak a harmadik világ országaiban sok éve találkoztam populizmus (Century XX).