ókori Görögországban mindig ámulatba fantáziáját még honfitársai, nem is beszélve a történészek korunk.A civilizáció, amely származik az egyszerű halászok és pásztorok, hamarosan az egyik legerősebb az ókori világ.Görögök tisztelték, mint a kiemelkedő (és nagyon trükkös) politikusok legfinomabb matrózok és katonák.
jelentős magasságokba jutottak a mechanika: azok egyes eszközök nem rosszabb, mint a bonyolult mechanikus órák a 19. században.A görögök felelős az energia a gőz, készítette első prototípus gőzgépek formájában játékok.
Azonban mindezek és sok más eredményeket lehetetlen lett volna anélkül, hogy gondosan kalibrált társadalmi struktúra az állam, amely valószínűleg a polgárok az oktatás, megvédi őket az ellenségtől.Mivel a fő "fogaskerekű" az ókori görög civilizáció volt politikai, ezt a jelenséget kell külön tárgyaljuk.
Mi a görög polisz?
Sőt, egy külön politikát nevezte a várost.De meg kell tenni egy fontos pontosítást: Ezekben az években a város gyakran szinte különálló állam.Ugyanez föníciai birodalom volt, a modern értelemben vett, a konföderáció által alkotott egyes országok, amelyek elállhat a csoport bármikor.Ezen kívül, a nagy részét a lakosság politika már politikailag aktív: minden szabad ember úgy vélte, hogy az ő feladata, hogy szavazzanak, abban, hogy fontos kormányzati döntések.
Ez gyakran vezet a keserű viták és még harcok az utcán, miért kortársak gondolt a görögök "léha és mutatós embereket."Így a politikát kell tekinteni, mint önálló, sajátos formája a politikai és társadalmi szervezet.A terület az ilyen oktatás nem csak kizárólag a város falain, de azok a földeket, amelyek a lakosság nagy része a politika (vagyis az emberek, a közszolgálati) lehet védeni és ápolni.
Hogyan lehetne olyan város-állam?
Polis egyedülálló abban, hogy volt egy fordulópont az ókori történelem, az átmenet a törzsi és kommunális rendszer az első "protogosudarstva."Azokban a korai években, akkor kezdett rétegződés a társadalom: az emberek inkább válnak ügyes kézművesek és eladni az eredményeket munkájuk, és nem ad nekik az ajándékot a teremtett javak.Voltak kereskedők, akik eladni kézműves más törzsek, határozottan távolabb állt "kaszt" a katonák, akik védték ugyanezen a kereskedők és az általános jólét minden tagjának a "előfutára az állam."
Tulajdonképpen majdnem minden város-államok az ókori Görögország volt egy jó hadsereg, ezért ha szükséges, tud vigyázni magamra.
Természetesen ezek az emberek nem szívesen élnek a csupasz területen.Gyorsan kezdett merülnek fel, és fejleszteni a nagy városokban.Tekintettel arra, hogy a saját falai élt kézművesek és földbirtokosok, kereskedők és katonák, tudósok és politikusok voltak teljesen önellátó.És bármely biztosítási kötvények.
De hogy egy ilyen csodálatos társadalmi rendet (a modern szabványok), "város"?Furcsa módon, de a fő része a politika a görög lakosság a minta által képviselt szabad férfiak és a polgárok.Részt vesz a termelés minden szükséges (pásztorok, gazdák, kézművesek) és a védelem a földjüket.Military Class védett közösségek nem túl veszélyes fenyegetés idején pedig az ellenséges támadások, hogy megvédje a falak, a politika ki minden lakója.
gazdasági alapja
kulcs a gazdasági jólét támogatta a különleges, ősi formája földtulajdon.Her funkció - a kettőssége szerkezetét.Egyrészt, a föld tartozott az állam feltétel nélkül, de ugyanakkor, magántulajdona azt nem vitatta.Fontos!A jogot, hogy megkapja a részét tulajdonú csak (!) Nemzeti politika jobb a születés, az egykori szabad ember.Így a város-államok az ókori Görögország támogatta a hazaszeretet a saját állampolgárok, valamint a külföldiek, hogy megakadályozzák beavatkozást a belügyeibe az állam.
Ki más élt a politika?
Mint már mondtam, minden jog volna nem csak egy szabad ember, de állampolgárságot születéssel politika.Amellett, hogy "teljes" a polgárok, akik éltek a politikai metoikosz, perieki, felszabadított rabszolga.Ők voltak teljesen ingyenes, képes szinte bármilyen tevékenység, de nem tudott szavazni, nem tudta tartani a vezető beosztásúak körében.Általános szabály, hogy részt vettek a kicsinyes kereskedelem és a kézművesség.
alkalmazottaira - A harmadik társadalmi réteg politikát.Nem volt jogokat egyáltalán nem rendelkeznek ingatlan.Minden dolog történik, vagy vásárolt egy rabszolga tartozott a gazdája.Különösen ezek a görög és római rabszolgaság különbözött a hasonló fogalmak, mint az a föníciaiak, akik szabadok az emberek még mindig lehetne legalább néhány tulajdonság.
részlege a társadalom mintájára athéni
Athénban, a görög polisz modell alapján világos elhatárolása valamennyi lakója, különösen kiemelkedő volt.Mint már tudjuk, a szabad emberek osztották polgárok és metoikosz.
állampolgár csak egyetlen, aki mindkét szülő athéniak.Ezek teljes körű politikai jogokat.Polgárság Athén adta a jogot, hogy minden kormányzati juttatások és kifizetések.A 18 éves, ezek az emberek tartották felelősnek a katonai szolgálat, és akár 20 évig, a fiúk voltak kötelező képzés a katonai vállalkozás.Ezzel a történelem az ókori Görögország ismeri a pillanatokat, amikor a görögök lemondani az ellenség harc nélkül.
metoikosz felszólította az embereket, akik éltek a területen Athén sokáig.Leggyakrabban akkor az emberek más politikát.Nem csak nincs szavazati joga, de még csak nem is ingatlant vásárolni a városban.A polgárok és a metoikosz nem lép házasságra és a gyermekek a kapcsolatukat tartották gyökértelen.Minden metoikosz feltétlenül kellett a közvetítő, prosztata, amellyel állítólag kommunikálni az állam.
Így a nagy részét a népesedéspolitikai - a demókat, azaz szabad emberek.Hogy megváltozott csak az utóbbi években az állam, amikor a rabszolgák sok városban váltak a domináns társadalmi réteg.
Ezek az emberek, többek között, voltak kitéve jelentős számú különböző adók, amely gyakran járt a hadsereg.Ezen kívül kötelesek voltak a katonai szolgálatot.Szabadosokat egyenlővé őket, fizetni az adót fizetni.A politikai modellt a görög polisz szándékosan nem tette lehetővé, hogy az állam kezeli ezeket az embereket, mert ők is károsíthatja a készüléket.
rabszolgák voltak magán- és állami.Az utóbbi válhat felvigyázók, tagja a rendőrség őrök, és hóhérokra lehet írástudók.Rabszolgák saját külön élő tulajdonosok.Sok szempontból az egyetlen jele a helyzetüket volt az illetékek fizetnek a gazdájához.A rabszolgák is kap egy hadifogoly, a gyermek rabszolga, egy ember vett e célra külföldön.Amikor Solon eltörölték a rabszolgaságot hosszú, hogy mielőtt az athéni használt nagyon aktívan.Ahogy már említettem, az ingatlant a rabszolgák nem lehet.De ez nem vonatkozik a közalkalmazottak, akik esetleg van valami, ami az övék.
bizonyságot ezek az emberek a bíróságon volt a hatalom, de csak abban az esetben, ha a számukra bízták Mr.Megölhetné rabszolgája bármikor, és ez nem tekinthető bűncselekménynek.Meggyilkolásáért másik "vagyon" hivatkozott finom.
politika adta polgárai?
Azokban a nehéz időkben politikára van szükség, hogy a polgárok a földre, hogy biztosítsák a jogot, hogy saját rabszolgákat.A város, amely az állam, meg kellett vigyázni a fenntartó gazdasági jólétének minden lakója.Egyszerűen fogalmazva, ezek a jogok erednek alapvető iránya a külpolitika - a bővítés és a gyarmatosítás, mint a polgárok folyamatosan szükség új földet.A csapágy az állami és a katonai szolgálat került készpénz fizetés, amely-ben alakult a kapott pénzeszközök formájában adók és katonai célú termelés.
Általában az ókori Görögország e tekintetben nem különbözik az azonos időszakban más államokban.
sajátosságait katonai szolgálat
Minden állampolgárnak 17 éves és 60 év katonai szolgálat tartották (lásd fent).Gazdag emberek hoztak létre egy lovas és tartozott a soraiban hopliták (nehézgyalogság).Minden más alkatrészek könnyű lövész, és, bizonyos esetekben, a könnyű lovasság.A sajátossága társadalmi kapcsolatok a politika volt, hogy a szolgáltatást a hadsereg és a milícia nem csak megtisztelő, hanem egyenesen kívánatos is.Polgárok valóban hazafiak, mint jól tudjuk, hogy bárhol, hanem a saját politikai, azokat nem akarták, hogy az életüket, valamint az életét a család és szerettei, közvetlenül függ jóléte és védelme a saját állapotát.
jellemzők politikai berendezkedés
ellenére a hatalmas városok száma, a politikai berendezkedés volt, viszonylag azonos.Bármely esetben voltak bármely általánosan használt szabályt.Mind a városok, az ókori Görögország a következő volt a jogalkotók:
- Országgyűlés (Apella, eklessiya).
- Közgyűlés tele Idősek "tiszteletbeli tag" (Gerúszia, a areopág, a szenátus).
- egyénileg választott tisztviselők (bírák).
Országgyűlés - a legdemokratikusabb formában politikai életben idején - volt minden politikát.Ez annak köszönhető, hogy a jelenléte a vezető testület, hogy teljes mértékben kihasználni a joga minden felnőtt állampolgár részt vehet a közbeszerzési tevékenységét.
azonban figyelembe kell venni, hogy a politika békét és harmóniát.A társadalom különböző rétegeiben voltak állandó politikai harc, amely maguk és képviselőik előnye a népgyűlések, hogy megválasszák az emberek magasabb földre.A városok az ókori Görögország lehetnek, vagy oligarchikus (Sparta) és a demokratikus (Athén).
nem mindig magyarázható kizárólag a túlsúlya intrika: a politika lehet a sok földtulajdonosok, mezőgazdasági termelők vagy kézművesek és kereskedők.Minél erősebb a számadat megjelenítésére egy adott társadalmi réteg, annál jelentősebb tartották a véleményét képviselői üléseken.Szóval, Korinthosz volt a standard kereskedelmi és kézműves politika, míg a Sparta tartozott a mezőgazdasági állami.Természetesen, mi határozza meg a fejlesztési ókori Görögországban volt a kereskedők az athéni, szemben az azonos Sparta mindig is a központja a politikai életben az idő, állandóan a fékezést és visszatartják az a militáns ellenfelek.
válság társadalmi-politikai berendezkedés
Mivel a rabszolgák száma és a növekvő orientáció munkaerő rabszolgák görög városállamok átalakítják egy formája tisztán rabszolga társadalomban.Ennek eredményeként sok egyéni gazdálkodók egyszerűen megy csődbe, mivel nem tudta elviselni a versenyt, ingyenes rabszolgamunka.Antik tulajdonosi szinte teljesen lebomlik, és meg kell semmisíteni, politikák jön a válság idején.Annak ellenére, hogy a város legtöbb élte virágkorát körül V. században, mindössze 100 év elejétől a csökkenés, és a hatalmas csúszda a közhely rabszolgaság és a diktatúra.
Így az alapvető fejlődési szakaszban az ókori Görögországban nem különböznek szokatlan: mozog egy primitív törzsi rendszer közösségek, a görögök végül arra kidolgozott modell rabszolga társadalomban.Általában ez az, amit okozott gyengülése az országot.
jogszabályok Sárkány
egyik jele, hogy mi történik, hogy "Drakensberg jogszabályokat."A név nyilvánvalóan kapott szélsőséges kegyetlenség e szabályok módon, hogy tartalmazza.Azonban a mai napig jöttünk leginkább csak a nevük.Köztudott, hogy egy sárkány lépett a következő:
- Minden lakosok a város, aki képes és képesek voltak ellátott fegyvert adtak a politikai és polgári jogokat.
- kinevezi kilenc arkónok.
- Tanács most választják meg a polgárok a sorsolás, akkor mehet 401 állampolgár.
- teljesen megmaradt patriarchális társadalmi rend.
- bármely polgára az adósság most már lesz egy rabszolga.
- Mindenkinek joga van a vérbosszú.
- nevezték fórumon Cosmo és ephebe.
- ben törvénybe merev ingatlan képesítések a felvételi a közszolgálatban.
Ezek a tulajdonságok a görög polisz gyakorlatilag változatlan maradt az állam, mind az azt követő években.
törvények Solon
Mielőtt a reformok Solon egy olyan társadalomban egyre inkább kezdett nyilvánvaló belső ellentmondásokat.A VII században Krisztus előtt, mindez vezet a nyitott ellen a nemesség.Ezen kívül a törzsi arisztokrácia erősen zavarja az emberek vybivshimsya képviselői kereskedők és kézművesek.Azt akarták, hogy várhatóan "push" az arisztokrácia, ami nagyban akadályozza a gazdasági fejlődést Görögországban.
miért 594 BC, választott vezető Archon Solon.Megpróbálta elkerülni a súlyos társadalmi megrázkódtatások és ugyanúgy megmarad a nemesség kiváltságaikat.Általában a funkciók a görög polisz nagyrészt abban rejlik, hogy a város még mindig megpróbálták figyelembe venni az érdekeit minden csoport és a társadalmi rétegek.
Jelentős reformok
Először is, a Solon "refinanszírozott" adósságait, akik estek, mert ez a rabszolgaság.Minden adósságok teljesen elmarad.A jogszabályok tiltják a kiadatást által biztosított hitel a hitelfelvevő szolgált valódi kilétét.Visszavásárolt kívül az állam rabszolgákat visszatértek szülőföldjükre, akkor helyreáll a polgári jogokat.
Solon osztva a polgárok mind a négy kategóriában.Az ügyvezető állam lehetővé teszi csak a tagok az első három (ez a legfontosabb része a népesedéspolitika az ókori Görögország), és tagjai a areopág arkónok csak polgáraivá váljanak az első osztályban.Minden tartozó emberek a negyedik kategóriába, csak az volt a szavazati jogot egy nyilvános ülésen.
Ezen kívül, mint a sárkány, megválasztották "Tip négy", de jöhet csak az emberek, az első három osztály egyenlő mennyiségben minden társadalmi réteg.Ez hozta létre egy zsűri, és a zsűri is minden állampolgár számára, a rangsorban.
elmúlt három évtizede minden újítást Solon őrizték teljes, majd azok részben megújult.
reform Kleiszthenész Kleiszthenész támogatott
tudom harcában ellen zsarnoki uralom pizistratidov.A királyuk Gipy eredményeként kiutasították, zsarnoki hatalom - eltörölték, és az államigazgatás bízott Klisfenu.Érkezése óta jellemző a görög politika jelentős változásokon ment keresztül.
elején az ie V. században, ő végzi célzó reformok végső felszámolása a maradványai a törzsi rendszer.Ez Kleiszthenész eltörölte ezt a polgárok négy kategóriába beírja a területi differenciálódás.Összesen tízen voltak kategória (Phil).Mindegyikük nem a szokásos területi kialakulását, de mindig állt három másik: egyharmadát a város, a harmadik a part menti területeket, egyharmada belső földeket az állam.Így tehát egyértelműen a polgárok megjelent 2/3 és 1/3 vidéki gazdák.A trícium kimondta demarhi.Így változik a jellemzői a görög polisz.
Ahelyett, hogy "A Tanács négy" vezette be "A Tanács Five Hundred", amely abból állt, 50 ember minden törzs.Arkhónok eltörölnék, vette át a helyüket a fórumon a stratégák.Selejtező foglalkoztatás magasabb kormányzati pozícióban már teljesen megmarad.Ez volt az őse Kleiszthenész kiközösítés, "a Bíróság szilánkok."Annak során, minden állampolgár, aki úgy vélte, hogy a társadalomra veszélyt a város, lehet kiutasítani a politika egy tízéves időszakra.
remélem, hogy a cikk, tudja, mit jelent a nagy részét a lakosság politikai szerepe a legrégebbi város a történelem az ókori világ.
