Manu gyűjteménye szabályok és normák (dharma).A fő feladat -, hogy meghatározzák a viselkedés az indiai nép mindennapi életükben.
sürgős kutatási
Miért érdemes Manu törvényei?Funkció lehetővé teszi, hogy azonosítsa a forrása a kultúra és a társadalmi-gazdasági története Indiában.Ez a civilizáció egyik legrégebbi a világon.Ez alakult az Indus völgyében több mint négy évezreddel ezelőtt.Központok képezték Harappa civilizáció és Mahendzho-Laro.Egy olyan helyen, ahol nem voltak ezek a városok végeztek régészeti feltárásokat.Eredményeik megállapították, hogy a központok az ősi indiai civilizáció fejlett kézműipar, a kereskedelem és a mezőgazdaság.Volt bennük, és rétegződés a társadalom.Ez az időszak a történelem indiai tudomány kevés információ.
legkiterjedtebb adatok a kultúra és a társadalmi-gazdasági kapcsolatok az indiai emberek arra az időszakra, amely így kezdődik a második felében az első évezredben.e.és a végén az első században.Ez az úgynevezett Magadha-maudiysky időszak, amely alatt ott van a legnagyobb közoktatás nem csak Indiában, hanem az egész ókori Keleten.Ő volt az Mauryan Birodalom.
irodalmi emlékek ennek az időszaknak a számos vallási szertartás és jogi brahminnak összeállítása - dharmashastr és dharmasutr.Köztük van a legjobb ismert ebben az időben.Ezek közé dharmashastr vagy Manu.
Általános leírás
hittan és erkölcstan szereplő költői formában -, hogy a törvény a Manu.Általános jellemzői ennek a gyűjtemény ad egy ötletet, az egyéni és társadalmi élet az emberek az ősi India.Úgy tartják, hogy a meghatározott előírások ezt a kódot kapnak nevében a félisten Manu, a legendás őse az egész emberiség.
szó "dharma" származik a szanszkrit.Ez azt jelenti, "az egyik, hogy támogatja, és felöleli az összes dolgot."Dharma - az örök kozmikus rend vagy a törvény, amely magában foglalja a szokásjog és a szabványok által meghatározott állam.Dharma mindig úgy tekintettek, hogy a törvény a társadalmi és egyéni élet.Kövesse az egészet kellett sikerül.
nagyon fontos az életében az ősi indiai nép Manu törvényei.Általános jellemzői a források, a szerkezet a gyűjtemény mára már alaposan kutatott a tudósok-történészek.
tartalom
tizenkét fejezetekben tagságát Manu.Általános jellemzői és sajátosságai egy sor szabályt, hogy minden az ő cikke (és vannak 2685) meghatározott formában dubletteket (Slokas).Ez ritmitizirovannaya folyni jellemző sok vallásos cselekmények, az ókori államok.Ennek egyik példája a Biblia.
Melyek a Manu törvényei (általános jellemzők)?Röviden a fő iránya a dokumentum lehet érteni a leírásból fejezetei.Az első rész a részleteket a világegyetem és az isteni önmagában létező (a Teremtő).Azt mondják, a származás Várna (4 alapvető osztályok), valamint a szerepe a brahminok őrző kincseit egyetemes törvény, eleve minden ember számára.
A második fejezetben a történet indiai oktatási, azért, hogy a jogállamiság.E szerint a személynek kell kezdeményeznie a tudás Védák.Csak ebben az esetben úgy kell tekinteni, felkészült egy új szellemi létezés.A második fejezet meséli el, milyen szerepet játszik rituálék és szokások az élet egy ortodox hindu.Azt mondta, és a szent bölcsesség, ami dharmashastr.
Milyen más tendenciákat Manu?Általános jellemzői a szabályrendszer írja le alkalmazandó követelmények és előírások, a családi élethez.Ezek megtalálhatók a III.A szöveg ebben a szakaszban utal, hogy a jog a házasság (Anuloma), és annak következményeit nem megfelelő családi kötelékek (pratilom).Itt jelölik és követelmények végzett rítusok.
IV-VI információt nyújt napi tisztálkodás, módszerek szakralizálódás a mindennapi élet, valamint a megfelelő napi rutin.Ők is tilos az átadás cselekedetek, leírja a rituálék tisztító és életmód.
Milyen más szabályok tartalmazzák Manu?Általános jellemzői a hetedik fejezet adhat egy ötlet dharma, ami kell tartania, hogy a király.Bemutatjuk ebben a történetben a szerepre, amelyet a büntetés és az igazságosság, a rendészeti és védelme "minden teremtmény."Kapnak a VII tanácsokat adó, közigazgatási, katonai és más vállalkozások számára.
érdekes Manu, jellemző a cikket e dokumentum tekintetében az okokat, amelyek kell menni a bíróságra.Összesen van 18 Ők fejezetben megadott VIII.Szerint a Manu törvényei A pert lehet egy bűncselekménnyel vagy megsértette a szerződéses kapcsolatok, az erőszak vagy a lopás, testi sértés vagy rágalmazás, a házasságtörés, a kocka, és így. D. ismertetjük ebben a fejezetben, a szabályokat a döntés büntetést.Azt is beszél a ártatlanság, akik jártak el, hogy megvédje a nőket az erőszaktól, a gyermek vagy bráhmin pap.
viselkedése a család által leírt Manu törvényei.Általános jellemzői a kilencedik fejezetben áttekintjük a tulajdon és a személyi jogokat a férj és feleség, valamint a felelősségek és jogosultságok az örökséget.Bemutatjuk szerepe itt a király, szankciókat megsértése leírt szabályok.
X. fejezetében Manu törvényei megtalálja a szabályokat a Várna.Ezek közé tartozik a 7. a módját, hogyan szerezhet tulajdont és 10 módon, hogy megengedett a létezését azok, akik a szorongást.
XI fejezetben szabályozza az élet érinthetetlen kaszt, amely úgy tűnik, a megkötését mezhvarnovyh keverni, szabálytalan házasságok végre megsérti a dharma.
fejezetben XII ad utasítást kapcsolatos rituálék és az istentisztelet, valamint a résztvevők felelősségi körét.Azt is mondja a felelősséget hordozza az emberek kevés felett a saját test, a gondolatok és szavak.
Ezek Manu törvényei.Általános jellemzők (röviden) az összes fejezetet lehetővé teszi, hogy kap egy ötletet, ezt a dokumentumot.
formálásához
rétegződése az ősi indiai emberek elkezdtek a mélyben a meglévő törzsi közösségek.Jellemzői Manu törvényei lehetővé teszi, hogy ez a folyamat a legteljesebb képet.
törzsi viszonyok fokozatosan lebomlik.Ez a folyamat része volt a történelmi fejlődés a társadalom.A nagyobb teljesítményű és erős munkaerő koncentrálódik a kezében a katonai védelme, kezelése és a papi feladatokat.Az eredmény az lett a tulajdonjogok és a társadalmi egyenlőtlenség, a megjelenése a rabszolgaság.Törzsi vezető vált törzsi arisztokrácia.
társadalmi megosztottság az ókori Indiában került sor a kasztrendszer.A teljes népesség négy csoportra oszlik - Varna:
- brahminok (papok);
- Vaishya (mezőgazdasági termelők);
- Kshatriyas (harcosok);
- sudrák (érinthetetlenek).
Feature Manu törvényei ad világos képet, amit az alapvető kritériumokat elosztjuk a lakosság csoportokba.Például brahmanáival kellett tanulni a Védák óta nyolc év.Úgy tartották felnőttek a tizenhat éves korában.Kshatriya kellett tanulni a Védák tizenegy év.Ezek többsége nem éri a kor huszonkét.A tizenkét éves tanuló a Védák Vashj.Ezek szerint a Manu törvényei vált a felnőttek csak huszonnégy éves.
másik kritérium, amely lehetővé teszi, hogy egy adott személy azonosítását tartozó bizonyos Várna volt az a tény születése.Idővel voltak a vegyes házasságok.Ebben a tekintetben, volt egy másik részlege és szociális helyzetét, férfi, amely figyelembe veszi az eredete a szülei.
külön Várna érinthetetlen (sudrák).Nem tudták rendezni az élőhelyek más osztályok, és a ruha szerint Manu törvényei voltak csak rongyokat.Szerint a jogi státusza ezeknek az embereknek, mintegy a kutyák.
alapján a társadalmi struktúra az ősi indiai állam a közösség.Ez volt a kollektív szabad gazdák, vagy még egyszerűbben, a falu.A közösség az ókori Indiában - egy független önkormányzati testület.Ha beszélünk Manu törvényei, a jellemző művészet.219 egy konkrét a tényt, hogy a csapat képes volt a mezőgazdasági termelők tevékenységét fenntartani magát gazdaságilag, még így foglalkozik magánszemélyek.
kialakulását kasztok (jati)
A fejlesztés a társadalom és az elmélyülő folyamat munkamegosztás folytatódott a szétválás folyamatának.Hogy megértsük ennek az ad Manu (általános jellemzők).Az üzletág a Várna és jati (kasztok) Indiában és vannak ma.
A középkori állam létezett következő hierarchiát:
- a legmagasabb kaszt, osztály által képviselt közepes és nagy hűbérurak;
- alacsonyabb kasztok, amely tartalmazza a kereskedők és uzsorások, kicsinyes feudális uraknak és földbirtokosok.
Jati ellentétben Várna egyfajta vállalat.Belül kasztok alakultak kormányok voltak konkrét rítus, a szokások és rituálék.Ez a cég teljes mértékben támogatja a tagjai, és megállt a saját érdekei védelmében.
mintegy soknak India mondhatok Manu (általános jellemzők).Az üzletág a Várna és jati létezett, csak ebben az államban.Ez a kaszt egy szigorú hierarchikus rendszerben.Manu házasodhat csak tagjai között jati azt állította, örökletes tagság, és így tovább. D.
Cím
tanul Manu törvényei, egy általános leírást a források PR az állam intézményei nyilvánvaló.Mindegyik szolgáltatások külön jogág.Sőt, több fő irányokat.Ez a büntetőjog és a tulajdonjogok, valamint a jogot, hogy az örökösödési és kötelező.Mindegyikük tükröződnek a Manu törvényei.
különösen jól fejlett ókori Indiában volt a tulajdonhoz való jogot.Fő összetevője tartják birtokukban (bhukti) rendelet (Swami), és (Bhagya).
Azok, akik tanulmányozzák a Manu törvényei, a jellegzetes vezetőinek ezt a dokumentumot fog mutatni több védelme érdekében hozott rendeletek a tulajdonjog különféle ingóságok, az állatállomány, berendezések, gabona és rabszolgák.Tartozott egy férfi és le tud szállni.Azonban tulajdonába került és hosszú időn keresztül a tulajdonjoga (30-60 év), feltéve, jóhiszeműen vele kezelést.Aki dobta a föld alatt ültetés vagy betakarítás szerint a Manu törvényei kellett volna bírságot kapott.Ugyanez a büntetés vár, és az, aki megszegte a szabályokat az értékesítés.
különböző társadalmi élet az ókori India megmutassa Manu törvényei.Jellemzői a főbb intézményei törvény ad betekintést a helyzet az állam tehetetlen rabszolgák.Ők lehetnek a Közösség tulajdonában vagy magánszemély.Néhány rabszolgák dolgoztak közvetlenül az állam.
kötelező jogot
szerint Manu törvényei minden, a Szerződések tekinthető önkéntes megállapodást.Bizonyos kötelezettségeket rótt a másik oldalra, ami kárt okozott, vagy indokolatlanul dúsított.
törvény szabályai az ősi India leírt lehetséges típusú szerződések, valamint a főbb rendelkezéseit, és az ebből adódó kapcsolatot.Azt hitték, hogy a dokumentum csak akkor érvényes abban az esetben, önkéntes megállapodás a felek között.A megkötött szerződés részeg, vagy elmebeteg személy, valamint egy gyermek vagy rabszolga hatalom nem.Ebben is rámutatott, hogy a Manu törvényei.Általános jellemzői és fő tartalma a fejezetek tekintetében a Law Institute, azt sugallja, hogy a legtöbb fejlett hitelszerződés.A jogállamiság ebben a kérdésben tükrözte a szokások alakultak évszázadok alatt.Például, az ókori Indiában elterjedt volt az uzsora.Ez legitimálta voltak magas kamatokat az ilyen megállapodások alapján.Adós a jogállamiság volt a hitelező teljesen függ.Ez lehetővé teszi a készítmény egy adósság- korlát és ravasz, az erő és így tovább .. A Manu védelmet az ilyen intézkedések ellen nem volt biztosított.Ezen felül, az adós, aki merte, hogy panaszt a hitelező, ő volt kitéve a bírságot.Ne mentesül a feladatait akár halált is okozhat.Az adósság automatikusan át rokonok.Nagy hitelkamatok és a sorsát a lakosság okozták a széles körben elterjedt intézmény adósrabszolgaság.
A törvény az ősi India különleges helyet kapott a személyes munkaszerződés.Cikk Manu törvényei lehetőségeket alkalmazottak és a munkavállalók gyakran említik együtt.Jogait, akik dolgoztak a munkaszerződés személyzet gyakran megsértik.A munkavállalói minden alkalommal bírságolták eredményeként, amit szinte soha nem kapott fizetést megilleti.Ez a sorsát, az emberek kénytelenek lemondani szabadságvesztéssel normál karbantartás.Ugyanakkor Manu ajánlott felső kasztok kerülni a bérmunka.
Család és házasság
Ez jogág tükrözi a kilencedik fejezetét Manu törvényei.A legelső cikket a kárigényét az alárendelt nők helyzete a családban, amelynek meg kell feltétel nélkül engedelmeskednek az apja és a férje és a fia.Ennek hiányában az ilyen király kell gyámja.
Manu törvényei szerint, és hogy az apa nincs joga, hogy a lánya a jutalmat.Azonban az ősi Indiában, a házasság nem más, fátyolos értékesítés.Gyakran a pár már egy nagy korkülönbség.Ez volt a helyzet az alacsony házasság kor.
törvényei szerint Manu öccse nem volt joga elvenni, mielőtt az idősebb.Emellett szabályok megtiltotta a házasság vérrokonokból akár a hetedik generáció.Külön cikkek védelmének szentelt felesége és "tisztaságát utókor számára."Ezek a díjak Manu feküdt férje (IX, Art. 6, 7).
öröklési
Az ókori Indiában volt a saját hagyományai.A szabályozás értelmében törvényei szerint Manu, az apa ingatlan kaptak csak fia.Öröklés nem volt joga tökkelütötteken, állami bűnözők, az emberek kizárták kaszt, és így tovább. D. A feleségemnek volt a tulajdonhoz való jogot önmagában fiát, ha nem volt gyerek.
A Manu jött létre a sorrendben egymás után.Az örökölt volt, hogy nem tartalmazza az összes adományozott.Az ingatlan kezébe natív fiai.Ha nem lennének, minden holmijukat adni a fiainak a lányát.Továbbá, az örökösök tartották fiai elhagyták a házat, majd visszavitték.Ennek hiányában az ilyen tulajdonság lehet minden megy a guru.Ez volt a pap az otthon.Ha nem az övé, sem leányokat, minden holmijukat küldtek a királyi kincstárat.
Az elemzés alapján a Manu törvényei, arra lehet következtetni, hogy ők a világ legősibb példája az öröklési jog.Wills idején nem voltak felkészülve.Az öröklési jog telt csak ezen szabályokat állapít meg.
bíróság és a büntetés
A Manu tükröződik a vonatkozó fogalmakat a büntetőjog, mint a "visszaeső", "formájában bűntudat", "bűnrészesség" és a "terhet a bűnösség", attól függően, hogy milyen varna tartozik bűnösnekvagy az áldozat.
képviseli gyűjteménye szabályok és normák az ősi India és típusú bűncselekményekkel.Ők vannak osztva:
- kormány;
- vagyon elleni;
- személy ellen;
- betolakodó a családi kapcsolatok.
szentesítette a törvény a Manu és a különböző büntetések.Ezek közül:
- a halálbüntetést;
- megcsonkítását;
- száműzetésben;
- bírságot;
- börtönbüntetésre ítélték;
- borotválkozási a fej (Brahminnak).
folyamatok mind büntető- és polgári ügyekben ugyanazok voltak, és volt egy verseny jellege.A Legfelsőbb Bíróság kezeli a király a brahminok.Ezen felül, az érintett hatóságok nem minden közigazgatási egységek.Minden tíz falu beadni a bírói testület.Mindent egybevetve, amely a hierarchia kasztok.
bizonyítékok fő forrását bizonyíték.És a bíróság, hogy van egy másik értéket.Minden attól függ, kellékek tanúja egy bizonyos Várna.Bizonyítékként, a vizsgálatot lehetne használni a tűz, a víz, súlyok, és így tovább. D.
király, mint a legfőbb bíró Manu törvényei, volt jogosult éves az amnesztia.
