«Lihat, menghadapi masa lalu, menjerumuskan kita ke dalam misteri keberadaan manusia", - kata Karl Jaspers.Dan memang, ada kebutuhan untuk mengeksplorasi masa lalu, jelas, di saat seperti ini, di mana berani melihat hanya arkeologi.Hal ini diketahui bahwa kronik Chronicle berada di antara catatan tertulis pertama dari Cina, Mesir, Babilonia dan peradaban kuno lainnya.Tetapi dengan munculnya catatan tersebut mulai dirasakan pendekatan kronik kekurangan dan pencarian makna peristiwa dan komunikasi antara fakta-fakta individual metode belajar sejarah lahir.
Namun, tidak ada teori tidak bisa tanpa struktur dan kategori yang bukan merupakan fakta sejarah.Jadi ada masalah dari hubungan antara acara dan kategori yang merangkum fakta-fakta.Sistem pertama yang diketahui dari kategori, yang memiliki arti penting sejarah dan filosofis, berasal dari cerita mitologi tentang asal-usul dunia.Mereka membagi waktu pada mitologi (suci) dan sejarah (profan), karena waktu untuk mereka telah identik dengan "korupsi."Namun, metode belajar sejarah era ini tidak diketahui karena pemikiran mitologis tidak termasuk konsep transisi dari satu masyarakat ke yang lain dan tidak mengakui baik masyarakat atau individu.Selain itu, mitos, menceritakan, menjelaskan diabaikan karena wahyu dan penjelasan - mereka berbeda dalam fenomena alam.
Mendekati pemahaman dan interpretasi sejarah kita dimulai di epik, di mana kisah mitologis shell mengungkapkan orang-orang tertentu, seperti Alkitab atau "Iliad."Jadi, bahkan sebelum metode ilmiah mempelajari sejarah, ada kesadaran historis.Kesadaran ini waktu, perubahan yang terjadi kepada orang-orang, negara dan dunia.Itu ciri khas Mesir, Yahudi, Cina dan kuno sejarawan.Tidak heran hampir bersamaan hidup kepribadian yang luar biasa tersebut, yang keturunan disebut "bapak sejarah" - Herodotus dan Thucydides di Yunani dan Sima Qian di Cina.Mereka meletakkan dasar untuk interpretasi perilaku manusia dalam konteks waktu, dan mencoba untuk membuat beberapa rasa peristiwa.
ajaran ini juga milik kehormatan menciptakan berbagai jenis historiografi.Thucydides menciptakan metode ilmiah dan pragmatis, hati-hati memilih fakta dan bukti yang dapat dipercaya, dan Herodotus - retrospektif sejarah dan penjelasan, kemampuan untuk memahami dan mengartikulasikan esensi yang mendalam dari apa yang merupakan proses sejarah.Hal ini diyakini pemikir terkenal, perjalanan sejarah dunia, makna yang ia mencoba untuk melacak.Kita dapat mengatakan bahwa, hampir lahir, sejarawan kuno mulai menggambar bidang interaksi antara orang-orang yang berbeda dan budaya - Yunani dan barbar, barbar dan Han (Cina).Dalam bidang ini, menjadi perjuangan terus-menerus untuk kekuasaan dan pengaruh.Tapi bukan hanya oposisi menentukan jalannya peristiwa.
Metode belajar sejarah yang digunakan oleh kuno dan penulis kuno, membawa mereka pada kesimpulan bahwa untuk fakta-fakta tertentu yang tersembunyi di bawah tanah, anonim dan tidak bisa kita pahami kekuatan yang orang biasanya diperlakukan sebagai acak.Sejarawan menggambarkan mereka dalam dua cara.
Di satu sisi, penyebab peristiwa berakar di alam manusia, haus kekuasaan, atau kepentingan sosial-psikologis tertentu.Banyak sarjana Yunani dan Romawi menghubungkan penyebab keberhasilan dan kegagalan untuk kesatuan internal demo atau kontradiksi, kebijakan, orang-orang dan negara.Di sisi lain, dalam perjalanan sejarah mengganggu kekuatan yang lebih kuat - nasib, takdir.Dalam era Alexander Agung dan Kekaisaran Romawi akhirnya mulai mendominasi teori sejarah universal.Seorang wakil yang baik dari jenis pemikiran adalah Polybius.Dalam karyanya ia mencoba untuk tidak hanya meringkas dan menganalisis apa yang telah ditentukan nasib ini atau negara itu, tetapi juga untuk menghubungkan teori politik dan fakta.
demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa metodologi pertama beasiswa sejarah telah muncul di zaman kuno, pertama kalinya itu menyarankan bahwa sejarah, seperti ilmu pengetahuan saja, adalah untuk membuka pola teratur yang melekat dalam perjalanan kehidupan manusia dalam waktu.Namun
sejarawan kuno percaya bahwa kemajuan kasus ini dibentuk menurut tertentu, tetapi tidak sangat terkenal atau dipahami hukum kita.Proses ini dapat dipahami sebagai regresi, degradasi atau sirkulasi siklik.Hesiod memberikan salah satu yang pertama di Eropa periodisasi perubahan kualitatif antara lima "usia" karena jatuhnya moralitas.Polybius, bagaimanapun, berpikir bahwa cerita berkembang dalam berbagai perubahan berturut berbagai rezim politik - demokrasi, oligarki dan tirani.Tapi hampir semua sejarawan kuno dan filsuf yakin bahwa mereka hidup dalam periode yang mengerikan dari penurunan, dalam mengantisipasi perubahan bencana.
