Banyak sumber mitologi Mesir disajikan dengan sedikit perbedaan, dan mereka tidak dapat ditelusuri eksposisi sistematis.Dalam hal ini, sejarawan mengidentifikasi sumber yang paling dapat diandalkan, yang memberikan informasi tentang mitologi Mesir, mereka jelas diakui teks-teks agama.Mereka doa yang masih ada dan himne untuk para dewa, menulis di dinding makam di mana upacara pemakaman.
Mesir Kuno sangat sensitif terhadap dunia orang mati, percaya adanya kehidupan setelah kematian, sehingga mitologi Mesir didasarkan pada kultus akhirat dan yang mati.Yang paling signifikan dari catatan, memungkinkan untuk mengungkap misteri mitos Mesir - adalah yang tertua "Teks Piramida", upacara pemakaman kerajaan, diukir di dinding bagian dalam piramida dari firaun yang berkaitan dengan V dan VI Dinasti.Sumber juga bisa dianggap "teks sarkofagus" dan "Book of the Dead."Artefak terakhir disusun dari awal periode Kerajaan Baru sampai akhir sejarah Mesir kuno.
Jauh sebelum munculnya masyarakat kelas mulai terbentuk mitologi Mesir, rincian pertama yang berhubungan dengan VI - IV milenium SM.Dalam setiap bidang kehidupan adalah kultus dewa, yang mewujudkan benda-benda langit, pohon, batu, hewan, ular, burung, dll
sulit untuk melebih-lebihkan pentingnya mitos Mesir.Bahan ini unik, yang memungkinkan untuk mempelajari ide-ide keagamaan yang ada di Timur Kuno, untuk melaksanakan karakteristik komparatif dan memeriksa ideologi dunia Yunani-Romawi.Ini menyediakan layanan berharga untuk memahami sejarah munculnya dan perkembangan agama Kristen.Mitologi Mesir
awal awal tidak didasarkan pada dewa kosmik, yang biasanya dikreditkan dengan penciptaan dunia.Menurut para ilmuwan, para imam besar mengajukan banding ke ide kosmologis kemudian.Versi pertama dunia ada maka masyarakat tinggi negara itu serikat Langit dan Bumi, dari mana matahari lahir.Ini memberitahu kita mitologi Mesir.Para dewa mempersonifikasikan bumi (Geb), langit (Nut) dan matahari (Ra) yang hadir di semua sumber yang masih ada.Mereka digambarkan sepanjang sejarah Mesir kuno dalam tulisan suci, dan gambar mereka di banyak makam firaun.Menurut kepercayaan orang Mesir dewi langit Nut setiap pagi bapak Ra - dewa matahari, dan setiap malam menyembunyikannya di rahimnya.
pusat-pusat keagamaan terbesar Mesir (Heliopolis, Hermopolis dan Memphis) memiliki sistem sendiri, yang termasuk versi yang berbeda dalam penciptaan dunia.Masing-masing dari mereka memiliki pencipta sendiri, dan karena itu kepala dewa mereka.Dia, pada gilirannya, ia adalah nenek moyang dari semua dewa di sekelilingnya.
Agama Mesir memiliki konsep total, yang didasarkan pada gagasan keberadaan kekacauan air, tenggelam dalam kegelapan abadi yang mendahului munculnya dunia.Munculnya cahaya, menurut mereka, adalah awal dari output dari kekacauan, tetapi itu adalah perwujudan dari matahari.Representasi tersebut dari perspektif sejarawan dimengerti, karena penduduk Mesir sedang menyaksikan banjir tahunan sungai Nil, dan kemudian ada penurunan air.Bagi mereka itu adalah tindakan tahunan penciptaan.
Jika kita berbicara tentang konsep seperti mitologi Mesir, dewa diwakili dalam cara yang berbeda.Sebuah fakta yang aneh, meskipun cerita kosmogonik, adalah perhatian kecil yang dibayarkan kepada penciptaan manusia.Warisan sastra negara ini hampir tidak disebutkan.Agama Mesir menunjukkan bahwa para dewa menciptakan dunia bagi orang-orang, dan manusia kelahirannya berutang kepada Allah.Para imam dari Heliopolis, yang dianggap sebagai pencipta dewa dunia Ra, mengidentifikasi dia sebagai seorang pria Atum dan Khepri sebagai kumbang scarab.Hal ini ditunjukkan dengan "Teks Piramida."
