tidak diketahui mengapa, tetapi orang-orang cenderung tidak hanya salah, tetapi juga untuk berdebat.Reguler berbagai forum dan jaringan sosial sebagian besar terlibat pertempuran terutama lisan: setiap mempertahankan pendapat mereka, kadang-kadang berbusa mulut.Dalam pertempuran untuk menghabiskan waktu berharga dan tidak ada saraf kurang berharga, tetapi peserta tidak tawar hati: karena kita semua tahu bahwa dalam sengketa lahir kebenaran, yang tidak ada rasa malu dan penderitaan.Namun demikian, ada kehalusan tertentu yang mengubah bahasa frank di polemik.Mari kita bicara tentang aspek-aspek positif dan negatif dari hal seperti itu sebagai perselisihan dan menentukan perannya dalam masyarakat.
Tale - sebuah
frase kebohongan sangat dangkal ini - setiap orang harus memiliki setidaknya sekali dalam hidupnya berulang, menempatkan akal lurus, ironis atau bahkan sarkastis, karena tidak setiap diskusi dapat membanggakan seperti hasil yang luar biasa.Dalam kebanyakan kasus tidak subjek maupun peserta tidak menyarankan sukses seperti: dalam sengketa lahir kebenaran hanya ketika subjek pembicaraan, yang lawan bicara dan bukan hanya "dalam subjek", tapi cukup berpendidikan untuk mendengarkan pandangan satu sama lain.
Mungkin jumlah paling mengesankan dari kelahiran sebuah kebenaran yang kontroversial dalam ilmu.Setiap teori yang diusulkan atau penelitian adalah jenis argumen, di mana pertukaran pengetahuan baru dan ada.Sebaliknya, itu adalah pepatah lama berarti bahwa kebenaran lahir dalam sengketa.
Socrates, yang dikreditkan dengan pepatah yang hampir tidak berpikir begitu benar.Filsuf terkenal benar percaya bahwa sengketa ini, pada kenyataannya, tidak lain merupakan upaya untuk memaksakan pandangan lawan mereka untuk mendapatkan dia mengakui haknya sendiri.Tapi pengetahuan manusia masih jauh dari sempurna.Apa yang sebenarnya bisa lahir dalam sengketa antara dua wakil dari dunia kuno, salah satu yang mengatakan bahwa bumi bertumpu pada tiga pilar, dan yang lainnya - bahwa empat kura-kura?
diketahui bahwa Socrates menentang sengketa - dialog, dan diletakkan pada dirinya harapan yang sesuai, mendorong orang untuk berbicara dengan dan berkomunikasi dengan orang banyak.
Apa yang bisa dan berdebat
Jika Anda berpikir tentang hal itu, dan subyek perdebatan sangat penting.Bagaimana lebih kompleks dan lebih spesifik, semakin kebenaran dalam pernyataan bahwa dalam sengketa lahir kebenaran: yang belum tahu tidak akan bermimpi membahas fisika nuklir atau biologi molekuler.Untuk menjaga percakapan tentang topik ini, Anda harus memiliki pengetahuan yang tepat.Dan untuk menguasai mereka, Anda harus memiliki kecerdasan yang cukup, yang, pada kenyataannya, memainkan peran penting dalam kelahiran sesuatu yang berharga.
Sayangnya, sebagian besar sengketa, yang memperhitungkan untuk berpartisipasi atau mengamati dari luar, tidak mungkin sangat berarti.
Dan apa yang lebih baik untuk tetap diam
Albert Einstein percaya bahwa kebijakan - subjek jauh lebih rumit dari teori relativitas.Dalam terang ini, tidak jelas mengapa mereka yang ingin membahas teori legenky begitu sedikit, dan spesialis terkemuka di Hubungan Internasional - 99% dari populasi orang dewasa.
situlah frase "kebenaran lahir dalam sengketa" terdengar ejekan ini.Selama hobi sia-sia dan tidak masuk akal dan tidak mungkin untuk membayangkan.Apakah ada sesuatu yang di dunia lebih aneh daripada fakta bahwa ribuan orang dewasa yang menghabiskan hidup mereka berusaha meyakinkan bahwa dia benar seribu orang lain, mengetahui bahwa itu benar-benar tidak mungkin?
Selain penghinaan bersama dan pelanggaran pribadi dalam perselisihan tersebut tidak lahir, dan tidak dapat lahir: karena mereka melibatkan orang-orang tidak hanya kompeten itu, jadi masih dan tidak mempengaruhi situasi.
menanggapi positif pertanyaan apakah sengketa lahir kebenaran, tiga hal penting:
-
subyek sengketa;
-
peserta;
-
kompetensi mereka.
Lahir di
sengketaNamun, sengketa beradab mungkin hasilnya lain, yang kadang-kadang bahkan lebih baik daripada kebenaran, dan namanya - kompromi.Ada beberapa bidang kehidupan di mana kebenaran terkenal tidak ada, dan jika itu adalah, "tidak ada yang tahu."Apa pun untuk cinta, pernikahan, pengasuhan secara berkala menyebabkan orang untuk menyeberangi pisau tak terlihat - dan cukup salah.
Ada beberapa hal di mana karakteristik dan preferensi individu adalah faktor yang menentukan.Ini tidak perlu untuk mencari kebenaran, dan kemampuan untuk bernegosiasi - kemampuan ini membedakan berpikir makhluk oleh domba keras kepala.Satu-satunya kasihan adalah bahwa tidak semua orang jelas.
Olimpiade prinsip
menegaskan bahwa dalam sengketa lahir kebenaran, tidak selalu benar, tapi pada saat yang sama kadang-kadang berpartisipasi dalam acara tersebut "tidak hanya berbahaya tetapi juga berguna", sebagai satiris.
Bahkan jika pertukaran argumen dan tidak akan menyebabkan hasil yang positif, kebutuhan untuk mendukung pendapat mereka untuk membantu membawa pikiran untuk mendeteksi kelemahan dalam konstruksi logis mereka sendiri.Pada akhirnya, bahkan penarikan kesia-siaan dari sengketa pada subjek juga bisa ada salahnya proses mendapatkan pengalaman berharga.Seperti yang mereka katakan, semua pelajaran yang harus dipelajari - hal yang utama adalah tidak berkutat pada materi yang sudah dipelajari.
demikian, mengatakan: "Yang benar lahir dalam sengketa", penulis kehilangan kesabarannya.Hasil seperti itu tidak dapat dikesampingkan, juga, tapi dengan jumlah yang wajar pemesanan.Etika
atas semua
Seperti dalam setiap argumen lain tentang kedalaman komunikasi manusia, sekali lagi kita harus kebenaran negara tentang pentingnya saling menghormati dan tidak dapat diterima dari transisi ke penyalahgunaan, kebutuhan untuk menemukan kekuatan untuk menghargai dan menerima pendapat orang lain, bahkan jikaSaya tidak berbagi.
Aturan umat manusia telah datang dengan alasan.Ada daerah di mana aturan "dalam sengketa lahir kebenaran" tidak bekerja dan tidak akan bekerja pernah.Oleh karena itu, dalam masyarakat yang layak, dan tidak diterima untuk berdebat tentang politik, agama dan sepak bola.Jika kita tetap berpegang pada aturan dasar, percakapan, bahkan panas, tidak membuat pahit menyesal kemudian, ketika nafsu poutihnut dan lawan akan menghitung kerugian.Tidak heran mereka mengatakan bahwa pada saat ketika lawan bicara merasa marah terhadap satu sama lain, sengketa harus berakhir, dan bukan sebaliknya.
