menerima bahwa orang - sosial yang mampu tetangga simpati.Konsep kasih sayang memberikan pengalaman dengan seseorang dari rasa sakitnya - menderita bersama-sama.Tentang bagaimana perasaan ini adalah tepat, dan apakah itu dalam masyarakat manusia, opini, anehnya berbeda.
Compassion sebagai halangan
Seseorang berani menyatakan secara jelas bahwa itu adalah benar-benar tidak berguna, dan memimpin contoh terbaru dari belas kasih dalam kehidupan (yang baik, adalah mungkin untuk menemukan grafis untuk setiap pikiran gambar) adalah seorang wanita percaya diri, ia melihat anak anjing tunawisma, maaf, makan, dan kemudian anjing tidak tahu berterima kasih menggigit anak dan tumbuh penyelamat mereka.
diikuti pemikiran Nietzsche yang lemah harus binasa, dan kuat, masing-masing, untuk bertahan hidup.Jika Anda berpikir dengan cara ini, pertanyaan apakah dalam kehidupan simpati dan kasih sayang, tidak termasuk dalam prinsip.Dalam keadilan harus dicatat bahwa semua argumen ini khas orang atau sakit mental (yang milik pendiri teori), atau emosional dewasa - karena usia atau kurangnya imajinasi.
sebagai pengembangan kemampuan
manusia untuk berpikir secara abstrak membutuhkan kasih sayang kita sering bersimpati dengan orang-orang di situs yang pernah (terima kasih Tuhan).Fisik atau mental cacat, dan menyebabkan hilangnya rasa kasih sayang - hanya mungkin berkat kenyataan bahwa seseorang mampu memiliki sama (bahkan yang paling signifikan) keahlian untuk menggunakan fakta untuk membayangkan bagaimana ia harus merasa, yang bahkan kurang beruntung.
Pengalaman, putra kesalahan sulit
ini membawa kita ke opini populer yang menegaskan bahwa untuk merasakan penderitaan orang lain, kita harus setidaknya mencoba waktu mereka.Di satu sisi, memang benar - kita masing-masing dapat mengkonfirmasi bahwa perasaan orang lain menjadi lebih jelas ketika ia akan melalui ini.Putri mulai pemahaman yang lebih baik dari ibu mereka setelah melahirkan anaknya sendiri.Setelah mengalami penghinaan di sekolah, lebih mudah untuk membayangkan diri Anda di tempat orang buangan.
Di sisi lain, pengalaman pribadi terkenal belum tentu jaminan kesuksesan: Setiap contoh dari belas kasih dalam kehidupan diimbangi oleh lawannya.Indikasi dalam hal ini perpeloncoan tentara kemarin dipermalukan saya hari ini mempermalukan saya.Balas dendam ini, ditujukan pada dunia sekitar - sisi lain dari kasih sayang.Cara di mana masing-masing dari kita menggunakan pengalamannya, tergantung pada orang individu, asuhan, lingkungan di mana dia tinggal, dan berbagai faktor lainnya.
Rasa dan bisnis
Jika Anda berpegang teguh pada fakta belas kasih - itu hanya perasaan.Dalam sendiri itu adalah steril dan hanya ditujukan untuk memotivasi untuk bertindak - untuk datang untuk menyelamatkan.Sebaliknya, untuk mendapatkan bantuan, Anda harus terlebih dahulu membangkitkan kasih sayang.Contoh dari kehidupan orang-orang terkonsentrasi pada prinsipnya ini.Berikut adalah pria yang datang dari luar kota, menerima gaji dan setuju untuk minum di perusahaan hangat orang asing (tindakan itu sendiri jauh dari optimal, tetapi biasanya mendahului kesulitan kebodohan).Kawan-kawan baru ditemukan dibius istrinya daripada uang diambil dan dibuang di sisi makhluk miskin.
masa lalu adalah orang berhenti, tahu apa itu, dan memberikan uang untuk melakukan perjalanan pulang.Beberapa orang akan mengatakan bahwa ini adalah contoh nyata dari kasih sayang dalam hidup, tapi mungkin bahwa hal tersebut sangat mengungkapkan karena dalam hal ini telah menimbulkan rasa tindakan.
lama masalah
Selama refleksi pada sifat empati memutuskan untuk pergi ke nuansa konsep dan berbicara tentang apa yang mengangkat belas kasih, menghina Sayang, mengingat berbagai interpretasi, nuansa halus.Penulis Austria yang terkenal Stefan Zweig memperkenalkan konsep lain, yang relevan dengan subjek - ". Ketidaksabaran hati"Dia menulis sebuah novel dengan nama yang sama, dan yang tengah tema adalah kasih sayang.Tulisan, contoh hidup yang cerah, menarik dan sangat ilustratif, berhak untuk dianggap sebagai pengembangan yang mendalam dan filosofis adalah konsep yang sangat ambigu empati dan tanggung jawab untuk itu.
Jadi, pemuda bertemu seorang wanita, cacat, yang jatuh cinta dengan dia banyak.Dalam fit kasih sayang (apakah itu?) Dia memutuskan untuk menikahinya.Dijelaskan secara rinci siksaan internalnya yang menyebabkan tragedi sebagai akibat dari: pahlawan ditinggalkan bunuh diri.
Situasi ini adalah sastra, tetapi contoh yang sama dalam kehidupan kasih sayang, meskipun tidak dramatis, tidak seperti sulit untuk menemukan karena tampaknya: di sebelah hidup anak tidak berguna, hampir terlantar.Ibu minuman pahit, ayah tiri pembuatan olok dia.Dalam "indah" malam anak itu di jalan dan mengambil tetangganya penuh kasih.Dia menghabiskan malam ada satu atau dua hari, dan kemudian tidak ada yang mau bertanggung jawab, tidak ada main-main dengan anak orang lain, dan sebagai hasilnya dia lagi dalam lingkaran yang disebut keluarga.
Untuk sementara, anak itu datang kepada orang-orang yang membantunya: membawa bunga, mencoba untuk berkomunikasi, tetapi tidak menemukan pemahaman: mereka sibuk dengan masalah mereka, mereka tidak sampai itu.Hal ini sakit hati dan berjalan berkeliaran.
Ketidaksabaran jantung
logis untuk mengasumsikan bahwa dalam kasih sayang, seperti di lain, perlu untuk menyelesaikan baik dimulai atau tidak memulai sama sekali.
Buku tema mendapat perkembangan yang aneh: kepedihan penyesalan tersiksa pemuda datang ke dokter pengantin mati, dan sekarang ternyata bahwa ia berada di situasi yang sama melakukan hal yang sebaliknya: ia menikah pasien buta, mendedikasikan seluruh hidupnya.
di mulut karakter ini penulis menempatkan ide berikut: kadang-kadang, katanya, kasih sayang benar, tapi ketidaksabaran hanyalah hati - perasaan yang terjadi pada kita semua, ketika kita melihat rasa sakit seseorang atau kesulitan.Ini mengingatkan ketidaknyamanan lain, keinginan untuk memperbaiki sesegera mungkin - tidak untuk membantu penderitaan, dan untuk menemukan kembali kedamaian pikiran Anda sendiri.Dan rewel, tindakan konsisten kita dapat menyebabkan konsekuensi yang benar-benar dramatis.
Contoh lain dari kehidupan kasih sayang, yang berhak dapat dianggap sebagai "tampilan jantung" klasik oleh Zweig - sedekah, diajukan pada wanita kotor underpass dengan bayi tidur dalam pelukannya.Dikatakan dan dicetak sekitar seribu kata dibius anak malang, untuk membantu memperkaya orang yang tidak bermoral - menempatkan mereka di penjara, dengan inti besi di kaki.Tapi tidak ada: warga dengan kegigihan yang patut ditiru terus melemparkan hal kecil di sebuah kotak kardus pengemis, sehingga investasi dalam pembunuhan bayi.Apakah ini bukan ejekan dari kategori seperti empati, kasih sayang dan dukungan?
pertama - pikir
Ternyata, semuanya harus didekati, mendengarkan suara tidak hanya jantung tapi juga pikiran.Bahkan agama Kristen, menyerukan penyediaan rahmat, pada saat yang sama mengatakan: "Biarkan sedekah Anda zapoteet di tangan Anda sebelum Anda tahu siapa podaёsh" (Ajaran dari 12 Rasul, Bab 1, hal 6.).Dewan memperlakukan ini berbeda, tetapi dalam arti bahwa tidak perlu untuk mendukung "orang serakah."Hal ini tidak mungkin bahwa uang diserahkan ke alkohol atau pecandu vodka pada ramuan neraka nya adalah manifestasi dari kasih sayang - lebih, adalah keinginan untuk menyingkirkan secepat mungkin.
sangat penting dan satu pertanyaan lagi: "? Apakah kita perlu di empati hidup dan kasih sayang yang membutuhkan pengorbanan manusia dan dengan demikian melahirkan semacam reaksi berantai"Dokter yang sama dari buku yang telah disebutkan, menikah dengan seorang wanita tidak dicintai pasti akan menyebabkan simpati karena dia.Apakah seorang pria untuk mengorbankan dirinya demi kasih sayang, atau menghancurkan tindakan tersebut dan menerima, dan memberikan?
Contoh kasih dan sayang hidupnya dapat menyebabkan orang di antaranya ada sedikit pun rasa syukur.Hal ini tidak mungkin bahwa di dunia ini ada seorang pria yang tidak pernah dalam hidupnya tidak pernah membantu siapa pun.Serta penjahat, tidak membuat tujuan baik ... Kami semua memberi dan menerima - apalagi pertanyaan proporsionalitas diberikan dan diterima semua orang memutuskan untuk dirinya sendiri.
