tasawuf - apa itu?Dalam ilmu belum memberikan pemahaman yang jelas dan umum ini arah kompleks dan beragam pemikiran keagamaan Islam.
Selama berabad-abad keberadaannya, itu telah mempengaruhi tidak hanya dunia Islam, tetapi berhasil sampai ke Eropa.Gema tasawuf dapat ditemukan di Spanyol, Balkan, dan di Sisilia.
Apa tasawuf tasawuf
- tren mistis dan pertapa khusus dalam Islam.Pengikutnya percaya mungkin suatu persekutuan spiritual langsung manusia dengan Tuhan dicapai dengan praktek khusus yang panjang.Mengetahui esensi dari dewa - satu-satunya tujuan yang para sufi telah berusaha sepanjang hidup mereka.Ini mistis "jalan" mengungkapkan pemurnian dan budidaya hak moral.
«Path" terdiri dari komitmen Sufi kepada Allah, yang disebut maqamat.Dengan cukup ketekunan maqamat bisa disertai dengan wawasan instan, yang mirip dengan ekstasi jangka pendek.Tapi perlu dicatat bahwa negara-negara gembira seperti itu bukan tujuan itu sendiri untuk sufi, berusaha, dan menjabat sebagai sarana untuk pengetahuan yang lebih dalam esensi ketuhanan.
Keanekaragaman tasawuf tasawuf
awalnya adalah salah satu daerah yang asketisme Islam, dan hanya pada abad VIII-X doktrin sepenuhnya terbentuk sebagai independen untuk.Kemudian para sufi adalah sekolah agama mereka sendiri.Tapi bahkan di bawah kondisi ini, tasawuf belum menjadi sistem kepercayaan yang jelas dan koheren.
Fakta bahwa setiap saat keberadaannya tasawuf bersemangat menyerap banyak gagasan dari mitologi kuno, Zoroastrianisme, Gnostisisme, teosofi Kristen dan mistisisme, kemudian dengan mudah menghubungkan mereka dengan keyakinan dan tradisi lokal kultus.
tasawuf - apa itu?Konsep ini adalah definisi berikut: nama generik, menggabungkan beberapa gerakan, sekolah dan cabang dengan ide-ide yang berbeda "cara mistis" yang hanya memiliki tujuan akhir - komunikasi langsung dengan Allah.
cara untuk mencapai ini adalah yang paling beragam - latihan, pelatihan psiko-pendengaran khusus.Mereka semua berbaris dalam praktik sufi tertentu disebarluaskan oleh persaudaraan.Memahami praktek-praktek yang sama memunculkan berbagai jenis gelombang baru mistisisme.
Depan tasawuf
Awalnya para sufi disebut pertapa Muslim yang mengenakan jubah wol biasa "suf."Oleh karena itu muncullah istilah "tasawuf".Kata ini muncul hanya setelah 200 tahun dari masa Nabi Muhammad berarti "mistisisme."Hal ini menunjukkan bahwa tasawuf muncul lebih lambat dari banyak Islam, dan kemudian ia menjadi semacam pengganti beberapa dari mereka.
sendiri Sufi percaya bahwa Mohammed cara pertapa hidupnya memiliki pengikut-satunya jalan yang benar untuk perkembangan spiritual.Sebelum dia banyak nabi dalam Islam adalah konten dengan sedikit, penghasilan hormat dari orang-orang.
peran penting dalam pengembangan asketisme Muslim dimainkan "Ahl al-Suffa" - ". Orang dari bangku cadangan" yang disebutIni adalah sekelompok kecil orang miskin yang pergi ke masjid di Madinah dan menghabiskan waktu dalam doa dan puasa.Nabi Muhammad sendiri memperlakukan mereka dengan sangat hormat, dan bahkan mengirim beberapa untuk mendakwahkan Islam di antara suku-suku Arab yang kecil hilang di padang pasir.Hal ini penting untuk meningkatkan kesejahteraan mereka di perjalanan seperti, mantan pertapa mudah menjadi terbiasa dengan yang baru, cara yang lebih baik makan hidup, yang memungkinkan mereka untuk mudah menyerah keyakinan pertapa nya.
Tapi tradisi asketisme dalam Islam tidak mati, ia telah menemukan pengikut di kalangan para pengkhotbah keliling, kolektor hadis (perkataan Nabi Muhammad), dan di antara mantan Kristen yang masuk Islam.
komunitas pertama sufi telah muncul di Suriah dan Irak pada abad VIII dan cepat menyebar ke seluruh Timur Arab.Awalnya para sufi berjuang hanya untuk apa yang harus lebih fokus pada aspek spiritual dari ajaran Nabi Muhammad.Seiring waktu, mereka menyerap ajaran banyak takhayul lain dan rutin hobi seperti musik, menari, dan kadang-kadang penggunaan ganja.
persaingan dengan hubungan Islam
dengan gerakan sufi Islam ortodoks selalu sangat sulit.Dan itu tidak hanya di perbedaan mendasar antara ajaran, meskipun mereka sangat penting.Sufi berfokus pada pengalaman yang sangat pribadi dan wahyu dari setiap orang percaya, berbeda dengan ortodoks, yang merupakan surat utama hukum, dan pria itu hanya ketat mematuhinya.
Pada abad pertama menjadi ajaran Sufi pejabat Islam telah berjuang dengan dia untuk menguasai hati orang percaya.Namun, dengan pertumbuhan popularitas ortodoks Sunni yang terpaksa memasang dengan situasi ini.Hal ini sering terjadi bahwa dalam suku-suku pagan jauh dari Islam bisa masuk hanya melalui pengkhotbah sufi, karena pengajaran mereka lebih dekat dan dipahami oleh orang-orang biasa.
Tidak peduli bagaimana Islam rasional, tasawuf membuat postulat keras lebih spiritual.Itu membuat orang berpikir tentang mereka sendiri jiwa diberitakan kebaikan, keadilan dan persaudaraan.Juga tasawuf sangat plastik, dan karena itu diserap seperti spons semua kepercayaan lokal, membawa mereka kembali ke orang-orang yang lebih diperkaya dari sudut pandang spiritual.
dengan ide-ide abad XI tasawuf menyebar ke seluruh dunia Islam.Itu pada titik ini arus intelektual tasawuf berkembang menjadi benar-benar nasional.Sufi doktrin "manusia sempurna", di mana keunggulan dicapai dengan penebusan dosa dan pantang, dekat dan dimengerti kepada orang-orang dalam kesulitan.Ini memberi orang harapan untuk kehidupan surgawi di masa depan dan telah mengatakan bahwa rahmat ilahi tidak akan melewati mereka.
Ironisnya, lahir di kedalaman Islam, tasawuf tidak begitu banyak belajar dari agama ini, tapi dengan senang hati menerima banyak konstruksi teosofi Gnostisisme dan mistisisme Kristen.Peran penting dalam pengembangan ajaran filsafat Timur dan bermain sebentar menceritakan tentang semua keragaman ide yang praktis tidak mungkin.Tapi para sufi selalu menganggap diri mereka doktrin yang tersembunyi dalam ajaran-Nya, rahasia yang mendasari Quran dan pesan lainnya yang meninggalkan banyak nabi dalam Islam mendahului kedatangan Muhammad.
filsafat tasawuf
Dengan meningkatnya jumlah pengikut di tasawuf secara bertahap mulai mengembangkan sisi intelektual pembelajaran.Dalam agama dan mistik dan filosofis konstruksi tidak dapat dipahami oleh orang-orang umum, namun, memenuhi tuntutan Muslim berpendidikan, di antaranya ada banyak dari mereka yang tertarik dalam tasawuf.Filosofi setiap saat dianggap sebagai banyak favorit, tapi tanpa studi yang mendalam dari doktrin-doktrin mereka tidak bisa ada dalam satu agama.
paling umum untuk tasawuf dikaitkan dengan nama "Grand Sheikh" -mistika Ibn Arabi.Dia menulis dua karya terkenal, "The wahyu Mekah" yang dianggap sebagai ensiklopedi pikiran Sufi dan "Gems of Wisdom."
Allah dalam Arabi memiliki dua entitas: satu - tak terlihat dan diketahui (Batin), dan yang lainnya - bentuk eksplisit (Zahir), dinyatakan dalam keragaman makhluk hidup di bumi, yang diciptakan menurut gambar Allah dan rupa.Dengan kata lain, semua penduduk dunia - cermin yang mencerminkan citra Absolute, sifat sejati yang masih tetap tersembunyi dan tidak dapat diketahui.
ajaran lain yang umum tasawuf intelektual adalah Wahdat al-Shuhud - doktrin kesatuan sertifikat.Ini dikembangkan di mistik Persia abad XIV Ala al-Dawla al-Simnani.Ajaran ini mengatakan bahwa tujuan dari mistisisme bukanlah usaha untuk terhubung ke dewa, karena cukup mustahil, tapi hanya ada satu cara yang benar untuk menemukan persis bagaimana untuk menyembah Dia.Ini adalah pengetahuan yang benar datang hanya ketika orang akan sepenuhnya mematuhi semua ketentuan UU Suci, orang-orang yang mendapat melalui wahyu Nabi Muhammad.
Jadi, tasawuf, filsafat yang berbeda mistisisme diucapkan, namun tidak bisa menemukan cara untuk rekonsiliasi dengan Islam ortodoks.Ada kemungkinan bahwa ajaran as-Simnani dan banyak pengikutnya tasawuf diizinkan untuk melanjutkan eksistensi damai mereka sepenuhnya dalam dunia Muslim.
Sufi literatur
sulit untuk menilai keragaman ide yang membawa dunia Islam, tasawuf.Ajaran Sufi adalah benar termasuk dalam perbendaharaan sastra dunia.
Selama pengembangan dan pembentukan tasawuf sebagai ajaran muncul dan sastra sufi.Hal ini sangat berbeda dari yang sudah ada di gerakan-gerakan Islam lainnya.Ide utama banyak karya merupakan upaya untuk membuktikan hubungan tasawuf dengan Islam ortodoks.Tujuan mereka adalah untuk menunjukkan bahwa gagasan para sufi konsisten dengan hukum Al-Quran, dan praktek dalam hal apapun tidak bertentangan dengan cara Muslim sejati kehidupan.Ulama
Sufi telah mencoba dengan cara mereka sendiri untuk menafsirkan Al-Quran, dengan fokus pada ayat - tempat yang secara tradisional telah dianggap tak terbayangkan bagi pikiran orang-orang biasa.Hal ini menyebabkan kemarahan yang kuat di antara para komentator ortodoks, yang sangat menentang asumsi spekulatif dan alegori ketika mengomentari Quran.
sangat rela, menurut ulama Islam, Sufi berlaku untuk hadits (tradisi tentang perbuatan dan ucapan Nabi Muhammad).Mereka tidak sangat khawatir tentang akurasi sertifikat, mereka telah berfokus hanya pada komponen spiritual mereka.
tasawuf tidak pernah membantah hukum Islam (fiqh) dan dianggap sebagai aspek berubah agama.Namun, hukum sufi menjadi lebih spiritual dan luhur.Dia dibenarkan dari sudut pandang moral, tapi karena Islam tidak sepenuhnya berubah menjadi sistem yang kaku, memerlukan pengikutnya eksekusi yang tepat dari semua perintah agama.
Praktis tasawuf
Tapi selain dari tasawuf intelek terletak di kompleks konstruksi filosofis dan teologis, mengembangkan dan latihan arah yang berbeda - yang disebut tasawuf pragmatis.Apa itu, Anda bisa menebak, jika Anda ingat bagaimana populer hari ini berbagai latihan Timur dan meditasi untuk meningkatkan satu atau aspek lain dari kehidupan manusia.
The tasawuf pragmatis ada dua sekolah utama.Mereka menawarkan praktek rumit mereka sendiri, yang pelaksanaannya harus menyediakan seseorang untuk mengarahkan komunikasi intuitif dengan dewa.
sekolah pertama yang didirikan oleh mistik Persia, Abu al-Bistami Iazidom yang hidup pada abad IX.Prinsip utama pengajaran adalah untuk mencapai pengangkatan gembira (Galaba) dan "mabuk dengan cinta Allah" (RBM).Ia mengklaim bahwa dengan refleksi panjang pada kesatuan Ketuhanan secara bertahap dapat mencapai titik di mana sendiri "Aku" orang menghilang sepenuhnya larut dalam Ketuhanan.Pada saat ini ada perubahan peran, ketika seseorang menjadi dewa, dewa - kepribadian.
pendiri sekolah kedua juga menjadi mistik Persia, namanya Abu al-Qasim al-Baghdadi Junaid.Ia mengakui kemungkinan penggabungan gembira dengan dewa, tetapi mendesak para pengikutnya untuk pindah dari "keracunan" untuk "ketenangan."Dalam hal ini, dewa telah mengubah esensi manusia, dan dia datang ke dunia tidak hanya diperbaharui, tetapi juga pemberdayaan Mesias (tangki).Ini adalah ciptaan baru sepenuhnya bisa mengontrol negara gembira mereka, visi, pikiran dan perasaan, dan karena itu lebih efektif melayani rakyat, mendidik mereka.Praktek
Praktek Tasawuf
Sufi telah begitu bervariasi yang tunduk mereka untuk sistem apapun tidak mungkin.Namun, di antara mereka ada beberapa yang paling umum, yang banyak digunakan sampai hari ini.
praktek yang paling terkenal, dianggap yang disebut Sufi berputar.Mereka memberikan kesempatan untuk merasakan pusat dunia dan merasa sekitar siklus kuat energi.Dari luar tampak seperti spin cepat dengan mata terbuka dan mengangkat tangan.Jenis meditasi, yang berakhir hanya ketika pria kelelahan jatuh ke tanah, sehingga benar-benar menyatu dengan itu.Selain
berputar sufi berlatih berbagai metode pengetahuan dewa.Ini bisa menjadi meditasi yang panjang, beberapa latihan pernapasan, diam selama beberapa hari, dzikir (sesuatu seperti membaca meditasi mantra), dan banyak lagi.Musik
Sufi selalu menjadi bagian integral dari praktek-praktek tersebut dan dianggap sebagai salah satu alat yang paling ampuh untuk mendekati manusia untuk dewa.Musik ini populer di zaman kita, itu benar dianggap salah satu kreasi terbaik dari budaya Arab Timur.
Sufi persaudaraan
Seiring waktu, di dada persaudaraan sufi mulai muncul, yang tujuannya adalah untuk memberikan orang itu sejumlah uang dan keterampilan untuk berkomunikasi langsung dengan Tuhan.Keinginan untuk mencapai kebebasan tertentu semangat yang bertentangan dengan hukum duniawi Islam ortodoks.Dan hari ini, ada banyak persaudaraan darwis Sufi, hanya berbeda cara untuk mencapai fusi dengan dewa.
Ikhwan disebut tarekat.Awalnya istilah diterapkan untuk setiap jelas dan praktis metode "jalan" dari Sufi, tapi seiring waktu mulai disebut hanya praktek-praktek yang telah berkumpul di sekelilingnya jumlah terbesar pengikut.
Sejak munculnya persaudaraan dalam diri mereka mulai membentuk hubungan lembaga khusus.Setiap orang yang ingin mengikuti jalan Sufi harus memilih mentor spiritual - atau Sheikh Murshid.Hal ini diyakini bahwa tidak mungkin untuk lulus tarikat diri Anda sebagai seseorang tanpa panduan beresiko kehilangan kesehatan, pikiran, dan mungkin kehidupan itu sendiri.Dalam perjalanan siswa harus mematuhi tuannya dalam setiap detail.
Dalam masa kejayaan ajaran di dunia Muslim ada 12 tarikats terbesar kemudian mereka memberikan hidup bahkan sangat banyak cabang samping.
Dengan perkembangan popularitas asosiasi seperti birokrasi telah diperdalam.Sistem hubungan "guru-murid" memberi jalan ke baru - "pemula-suci", dan murid sudah disampaikan tidak begitu banyak kehendak tuannya, sebagai aturan yang ditetapkan dalam persaudaraan.
paling penting di antara aturan yang pengajuan lengkap dan tanpa syarat bab tarekat - media "kasih karunia."Itu juga penting untuk secara ketat mengamati piagam persaudaraan dan ketat mengikuti semua ditentukan oleh piagam ini latihan mental dan fisik.Seperti di banyak perintah rahasia lainnya di tarikats kami mengembangkan upacara inisiasi misterius.
Ada kelompok yang berhasil bertahan hidup sampai hari ini.Yang terbesar dari mereka adalah Shaziri, Kediri, Nahshabandi dan Tijani.
tasawuf hari
Hari sufi disebut semua orang yang percaya pada kemungkinan komunikasi langsung dengan Allah dan siap untuk melakukan usaha apapun untuk mencapai kondisi mental di mana ia akan menjadi nyata.
Saat ini, para pengikut tasawuf, tidak hanya orang miskin, tetapi juga kelas menengah.Milik doktrin ini tidak mencegah mereka dari memenuhi fungsi sosial mereka.Banyak sufi kontemporer hidup normal penduduk perkotaan - pergi bekerja dan keluarga tanaman.Sebuah keanggotaan ke tarekat tertentu saat ini sering diwariskan.
Jadi tasawuf - apa itu?Doktrin ini, yang saat ini terus eksis di dunia Islam.Dan hal yang paling menakjubkan adalah bahwa tidak hanya ada.Musik sufi telah senang bahkan Eropa, dan banyak praktek yang dikembangkan dalam rangka mengajar, dan sekarang banyak digunakan oleh berbagai sekolah esoterik.
