Pada artikel ini kita akan berurusan dengan Anda adalah apa iman.Pertimbangkan konsep kita tidak hanya dari sudut pandang agama dan teologi, tetapi juga sebagai hasil dari penelitian para ilmuwan.
Iman - ini adalah salah satu fondasi identitas manusia dan eksistensi di masyarakat, sehingga pemahaman yang lebih akurat dari fenomena ini adalah suatu keharusan bagi setiap orang.
Baca terus dan Anda akan mencari tahu apa yang mereka pikirkan tentang perlunya penganut iman agama yang berbeda, serta sosiolog, psikolog dan peneliti lainnya.
Etimologi dan arti klasik
jangka Sebelum kita berbicara tentang definisi fenomena ini, mari kita fokus pada etimologi dari kata "iman."Berarti ulama melihat berbicara dengan kata sifat dari bahasa Latin.Bahasa ini kuno «verus» berarti "benar, benar."Kata-kata dengan suara yang sama dan makna juga di Old Irlandia dan Old Tinggi Jerman.
Sekarang mari kita bicara tentang apa iman untuk rata-rata orang yang tidak masuk ke seluk-beluk psikologi, filsafat dan agama yang berbeda.
demikian, diasumsikan bahwa iman - adalah pengakuan kebenaran yang mustahil untuk memverifikasi logis, faktual, atau mengalami cara lain.Dalam matematika, konsep serupa yang disebut aksioma.
demikian, ternyata bahwa iman - adalah semacam fakta terbukti yang dibenarkan keyakinan murni subjektif tidak memerlukan konfirmasi, tapi kadang-kadang dapat mencoba untuk menemukan mereka.
Mengapung gagasan "kepercayaan".Kondisi ini - dasar dari semua hubungan sosial.Menggabungkan loyalitas, itu tergantung pada aturan-aturan tertentu, yang jika rusak, hubungan tersebut dipindahkan ke kategori lain - pengkhianatan.
Tapi sebelum kondisi terpenuhi, konsep ini berarti kemampuan tanpa syarat subjek untuk menyampaikan hak-hak tertentu, informasi, hal-hal atau keyakinan proyek orang.
Bertrand Russell menulis bahwa segera setelah ada bukti iman tidak keluar dari pertanyaan.Kemudian sudah kita berbicara tentang pengetahuan.
objek dan subjek iman
Setelah kami sebentar diidentifikasi gagasan dasar tentang apa iman, kita harus mulai untuk memperdalam itu.Sekarang kita akan mencoba untuk membagi objek dan subjek.
pertama biasanya tidak dirasakan.Tak satu pun dari lima indera manusia tidak dapat menyadari kehadiran obyek iman.Jika tidak itu akan menjadi bukti empiris keberadaan fisik.
demikian, objek perusahaan hanya mampu peluang.Meskipun individu atau sekelompok orang, tampaknya ada dalam realitas.Karena berbagai proses dalam tubuh dapat merasa mental, emosional, imajinatif.
subjek muncul seluruh umat manusia secara keseluruhan dan setiap individu pada khususnya.Dilihat dari sudut ini, iman adalah sikap seseorang terhadap subjek atau publik.
Misalnya, orang-orang kuno percaya bahwa guntur - gemuruh dari kereta dewa yang marah pada mereka dan menurunkan petir.Itu sikap masyarakat primitif untuk seperti fenomena alam, yang menyebabkan kepanikan dan teror.Hari ini, karena penemuan-penemuan ilmiah, bahkan anak sekolah tahu bahwa hanya proses di atmosfer planet.Mereka tidak animasi, tetapi hanya mekanik.
demikian berubah dan iman.Kita tidak bisa membawa tangguh Thunderbolt korban "untuk menyelamatkan hidup mereka, yang bertentangan dengan orang-orang kuno yang tulus percaya pada kelayakan perilaku tersebut.Pemahaman agama
keyakinan keagamaan sering diganti dengan sinonim seperti agama, keyakinan dan agama.Anda dapat mendengar istilah "Kristen," "agama Kristen" dan "iman Kristen."Seringkali, dialog vernakular adalah sama.
Kata "percaya" dalam konteks agama, kita memahami pendukung gambar tertentu dari dunia yang mendukung pandangan salah satu agama yang ada.
Jika Anda bertanya tentang apa adalah iman, Kristen, Muslim, atau perwakilan lain dari pandangan dunia monoteistik, kita mendengar bahwa ini adalah kebajikan manusia yang paling penting.Dengan tidak adanya kualitas ini, banyak peristiwa yang mungkin baik dalam kehidupan dan setelah kematian orang percaya.
contoh, agama-agama Ibrahim dari semua orang-orang kafir dan ragu-ragu sedang menunggu hukuman kekal di neraka atau Gehenna.
bijak kuno, yang merupakan refleksi fragmentaris dalam kitab suci yang berbeda memberikan contoh besar pada masalah kehidupan sehari-hari.
Jika kita mengambil contoh dari petani.Dia mungkin seorang Kristen, pagan atau bahkan seorang ateis, tapi dasar aktivitasnya menaruh iman.Tidak ada yang akan menempatkan kerja keras di bidang budidaya, menabur benih, tidak percaya pada panen yang melimpah di masa depan.
Sosiologi
dasar masyarakat Barat modern adalah iman Kristen.Bahwa prinsip-prinsip yang mengatur hubungan antara orang-orang di hampir semua benua.
Tapi sosiolog memanggil untuk memisahkan agama dari iman.Mereka mengatakan bahwa yang pertama lebih dirancang untuk menekan sifat manusia dalam individu.Dalam hal apa yang sebenarnya percaya itu hanya tertarik pada dirinya sendiri, kebutuhan dan manfaat nya.Hasrat sejati manusia hampir tidak keinginan altruistik yang melekat dalam bantuan Gereja atau imam.
pikiran alami orang hanya berdasarkan kepentingan, yang dimasukkan ke dalam kerangka norma-norma sosial dari perilaku.Oleh karena itu, iman harus dianggap hanya dari sudut pandang ini.
demikian, para ilmuwan sosial tidak tertarik pada fenomena iman, tapi hasilnya yang mengarah di masyarakat.Dengan mempelajari agama yang berbeda, para ilmuwan menyimpulkan keinginan orang melalui partisipasi dalam kelompok, sekte, ashram dan asosiasi lainnya, untuk menciptakan kondisi yang optimal untuk kebahagiaan individu.
Psikologi
Psikolog terutama berpendapat bahwa kepercayaan apapun subjektif.Jadi mengenai fenomena tunggal, yang persis sama dengan semua peserta tidak dapat berbicara.Semua orang memandang dan merasa yang terbaik dari kemampuan mereka, sikap, cedera sebelumnya dan keraguan.
Dari sudut pandang psikologi, iman Kristen didasarkan pada tidak adanya konflik.Tidak ada pertanyaan menyelidik, dan opini dari umat biasa tidak peduli.Pendeta harus mengurus umatnya dan menyebabkan keselamatan.
demikian, psikologi mengacu pada iman sebagai kebalikannya.Tidak mungkin untuk memahami, mengukur atau menghitung.Ini adalah sesuatu yang sebanding dengan terkenal "faktor manusia", yang mengarah pada konsekuensi yang tak terduga.
Teologi
disiplin ini menempatkan iman sebagai dasar memahami dunia."Saya percaya, karena itu saya ada."
Masalah isu dalam teologi dibagi menjadi pemahaman yang luas dan sempit.
Dalam studi kasus pertama mencakup semua ilmu pengetahuan tidak hanya memeriksa isi dari konsep, namun realisasinya di dunia kita.Artinya, di sini berfokus pada iman sebagai praktek kehidupan dan hubungan pribadi dengan Tuhan.
dalam arti sempit iman - hubungan dan pengetahuan tentang Tinggi Kebanyakan orang-orang yang memulai Tuhan.Artinya, iman Ortodoks berbicara tentang realisasi Tuhan hanya dengan cara yang ia menyerahkan diri.Ini termasuk pertama-tama wahyu.
Maha Kuasa dianggap sebagai diketahui.Jadi kita bisa mencari tahu apa itu membawa kepada kami, berdasarkan pada kemampuan manusia untuk memahami.
Ateis
Dalam kerangka artikel ini adalah untuk menyentuh hal seperti ateisme.Jika kita beralih ke terjemahan dari istilah, mengacu pada "kefasikan."
Bahkan atheisme - keyakinan dalam ilmu pengetahuan dan kemajuan manusia.Tetapi konsep "iman" tidak dapat diterima.Ateisme ilmiah menegaskan bahwa sikap dasar pengikutnya membuat informasi dan terbukti fakta, dan bukan iman dalam mitos.
demikian, mentalitas yang sama hanya mencoba untuk menggambarkan dunia material terlihat, semua tanpa menyentuh pertanyaan Allah dan iman.
materialis
Pada era Soviet, materialisme dikenal sebagai iman Rusia.Itu adalah pandangan yang sama dengan mengacu pada ilmu pengetahuan dan ateisme mencoba untuk mengganti tatanan sosial sebelumnya.
Hari ini, bagaimanapun, para pendukung filsafat ini berbicara tentang hal itu sebagai iman.Hari ini, materialisme - adalah keyakinan tanpa syarat bahwa materi itu primer dan sekunder semangat.
demikian, iman dalam manusia dan kemampuannya untuk menguasai dunia, dan dengan pengembangan yang tepat dari alam semesta dan merupakan dasar dari pandangan ini.
kepercayaan masyarakat kuno
Mari kita bicara tentang apa itu sebelum ada pertama kali sistematis dunia iman.
Dalam masyarakat primitif, orang pertama diberkahi segala sesuatu, hidup jiwa makhluk, benda, lanskap dan fenomena alam.Dunia ini disebut animisme hari ini.
Lalu ada fetisisme (keyakinan dalam kekuatan supranatural dari benda-benda tertentu), sihir dan perdukunan (keyakinan akan kemampuan manusia untuk mengendalikan alam).
Tapi antara pandangan-pandangan ini, ateisme dan kembali setelah spiritualitas adalah jalan panjang, yang dibuat oleh manusia dalam berbagai agama.
Kristen
Berbicara tentang hubungan iman di beberapa agama harus dimulai dengan Kristen sebagai dengan keyakinan yang paling populer di planet ini.Di dunia ini lebih dari dua miliar pengikut.
Semua aspirasi kehidupan Kristen yang benar ditujukan untuk penghematan.Para teolog mengatakan bahwa dasar iman tidak hanya aspirasi kepada Allah, tetapi juga dari peristiwa dalam kehidupan nyata.Jika Anda melihat sejarah manusia, kita dapat melihat bahwa gambar tidak berubah selama ribuan tahun semua.Sebagai Fromm benar dicatat, sejarah ditulis dalam darah.
Hal ini didasarkan pada fakta ini iman Orthodox.Berikut dasar adalah dosa asal.Para imam mengatakan bahwa keadaan di mana kita hidup - adalah hasil dari keinginan yang berbeda dari tubuh, pikiran dan jiwa.Oleh karena itu, selama tinggal di dunia ini perlu untuk menebus, untuk memperbaiki kegagalan ini, untuk merasakan kebahagiaan setelah kematian di surga.
iman Rusia selalu berusaha untuk kekudusan.Hal ini di wilayah ini mukjizat terjadi dalam sel dan berbagai bepergian umat Allah, memiliki kemampuan untuk menyembuhkan, memberitakan, dan hadiah lainnya.
Muslim
Islam untuk masalah iman cocok lebih erat.Di sini, "iman" (iman) berarti penerimaan penuh dan tanpa syarat dari semua yang memberi orang Nabi Muhammad.Keraguan dalam setidaknya satu dari enam "pilar" Islam membuat umat Islam di kafir.Dalam hal ini, ia harus sungguh-sungguh bertobat dan membaca syahadat, asalkan ia memahami setiap kata.Dasar
Islam terletak pada enam prinsip dasar: iman kepada Allah, malaikat, buku, utusan, hari kiamat dan predestinasi nasib.Taat Muslim diperlukan untuk mengetahui semua ini "pilar" untuk berdoa lima kali sehari dan tidak membuat kesalahan bahkan sedikit pun.
demikian, hampir dikesampingkan iman di masa depan.Muslim fatalisme di satu sisi adalah bahwa manusia tergantung apa-apa, semuanya telah tertulis dalam kitab yang besar, dan tidak ada yang bisa mengubah nasib mereka.Di sisi lain, melibatkan keyakinan yang tulus bahwa Allah memilih untuk anak-anak mereka hanya yang terbaik peristiwa begitu buruk - itu hanya pelajaran.
Yudaisme
Jika Anda membandingkan dengan agama-agama lain Yudaisme, Anda mendapatkan ketidakcocokan.Ada tidak menaruh iman atas pengetahuan.Di sini, kami mencoba untuk menjawab bahkan masalah yang paling kusut, karena diyakini bahwa hanya dengan bertanya, kita bisa tahu yang sebenarnya.
Beberapa sumber menyebut penafsiran kutipan Havakkuka.Dia mengatakan bahwa itu hanya benar benar akan hidup oleh iman.Tapi dalam kata Ibrani "emunah" itu berarti "percaya."
Oleh karena itu, argumen berlangsung, dan perbandingan dari kedua konsep ini.Iman - tidak didukung oleh apa pun dari rasa kebenaran dari suatu obyek atau peristiwa.Kepercayaan ini didasarkan pada pengetahuan tentang aturan-aturan tertentu, yang memegang kedua belah pihak.
mengapa orang-orang Yahudi percaya bahwa Tuhan mengirim mereka tepat, baik dan baik.Dan dasar dari kehidupan manusia terletak pada kepercayaan penuh kepada Tuhan yang, pada gilirannya, adalah landasan dari semua perintah.
Tumbuh dan iman di masa depan, sebagai proses konstan pengembangan dan peningkatan jiwa manusia.
Buddhisme Banyak orang berpikir Buddhisme salah satu agama yang paling populer di dunia.Namun pada kenyataannya itu adalah keyakinan filosofis.Jika kita melihat sejarah munculnya fenomena ini, serta filosofi, kita akan melihat perbedaan besar, misalnya, agama-agama Ibrahim.
Buddha tidak menerima dosa asal.Selain itu, mereka menganggap hukum dasar karma, yang bukan merupakan kode moral.Oleh karena itu dosa tidak bermoral di alam.Ini adalah kesalahan sederhana, kesalahan manusia di jalan menuju pencerahan.
Buddha mengatakan bahwa tujuan utama - untuk mencapai pencerahan.Untuk ini adalah Empat Kebenaran Mulia dan Jalan Berunsur Delapan.Jika semua pikiran, ucapan dan tindakan setiap detik berkorelasi dengan dua postulat ini, maka akan mungkin untuk mengganggu roda samsara (kelahiran kembali) dan mencapai nirwana.
demikian, kita tahu tentang fakta bahwa keyakinan seperti itu.Kami berbicara tentang pentingnya fenomena ini bagi para ilmuwan, serta beriman dari agama yang berbeda.
