Old Rusia sastra - apa itu?Komposisi 11-17 abad tidak hanya mencakup karya-karya sastra, tetapi juga teks sejarah (sejarah dan kronik cerita), deskripsi perjalanan (disebut berjalan), Hidup (narasi kehidupan orang-orang kudus), khotbah, surat, sampel genre pidato, sertabeberapa teks dari konten bisnis.Topik dari sastra Rusia Lama, seperti yang Anda lihat, sangat kaya.Semua karya adalah unsur kehidupan emosional pencahayaan, seni.
Karangan
Para siswa sekolah belajar, apa literatur Old Rusia, menguraikan konsep dasar.Mereka mungkin tahu bahwa sebagian besar karya milik periode ini tidak dipertahankan nama hak cipta.Sastra Kuno Rus sebagian besar anonim dan karena itu mirip dengan kesenian rakyat oral.Teks-teks yang ditulis dengan tangan dan didistribusikan oleh korespondensi - up, sehingga sering diolah untuk memenuhi selera baru sastra, situasi politik, serta kemampuan sastra dan preferensi pribadi penyalin.Oleh karena itu, pekerjaan datang kepada kita dalam edisi yang berbeda dan versi.Sebuah analisis komparatif dari mereka membantu peneliti untuk merekonstruksi sejarah monumen dan untuk menyimpulkan mana dari pilihan yang paling dekat dengan sumber, teks penulis, serta menelusuri sejarah perubahannya.
Kadang-kadang, dalam kasus yang sangat jarang, kita memiliki pilihan cipta, dan sering dalam daftar kemudian dapat ditemukan paling dekat dengan monumen asli sastra Rusia Old.Oleh karena itu, mereka harus diperiksa atas dasar semua pilihan yang tersedia bekerja.Mereka tersedia di perpustakaan besar perkotaan, museum dan arsip.Banyak teks telah diawetkan dalam sejumlah besar daftar, beberapa - terbatas.Satu-satunya pilihan yang disajikan, misalnya, "A Tale of Woe-Kesialan", "Petunjuk" Vladimir Monomakh "Lay."
"etiket" dan pengulangan
Perlu dicatat keganjilan dari sastra Rusia Old sebagai pengulangan dalam teks-teks yang berbeda yang berkaitan dengan era yang berbeda, karakteristik tertentu, situasi, julukan, metafora, perbandingan.Pekerjaan yang melekat dalam apa yang disebut etiket: pahlawan berperilaku atau bertindak pula karena ia mengikuti konsep waktu tentang bagaimana berperilaku dalam situasi yang berbeda.Dan peristiwa (misalnya, pertempuran) dijelaskan dengan menggunakan bentuk dan gambar permanen.
Sastra abad ke-10
terus berbicara tentang apa Old sastra Rusia.Garis ketentuan utama, jika Anda takut untuk melupakan sesuatu.Sastra Kuno Rus megah, serius, tradisional.Penampilannya adalah abad ke-10, lebih tepatnya sampai akhir ketika, setelah adopsi kekristenan sebagai agama negara di Rusia mulai muncul teks sejarah dan resmi tertulis di Old Church Slavia.Melalui mediasi Bulgaria (yang merupakan sumber dari karya-karya) Kuno Rusia telah bergabung pengembangan literatur Byzantium dan Slavia Selatan.Negara feodal yang dipimpin oleh Kiev untuk melaksanakan kepentingan mereka harus membuat teks mereka sendiri untuk memperkenalkan genre baru.Dengan bantuan literatur direncanakan pendidikan patriotisme, persetujuan kesatuan politik dan sejarah dari orang-orang dan para pangeran kuno, kecaman mereka perselisihan.
Sastra 11 - abad ke-13 awal.
tema dan tujuan sastra dari periode ini (pertarungan dengan Polovtsy dan Pecheneg - musuh eksternal, masalah sejarah Rusia karena perjuangan seluruh dunia untuk tahta Kiev pangeran, sejarah negara) ditentukan sifat gaya waktu, yang Likhachev disebut historisisme monumental.Munculnya kronik di negara kita terhubung dengan awal sastra Rusia.
Kami juga bekerja yang dapat ditemukan dalam buku "sastra Rusia Old" (kelas 6).Ini adalah "Tale of Bygone Tahun", yang datang kepada kita sebagai bagian dari sejarah kemudian.Itu dikompilasi humas dan biksu sejarawan Nestor tentang di 1113.Di jantung cerita adalah sejarah awal yang belum selamat.Tutorial "Old sastra Rusia" (kelas 6) juga termasuk produk lain yang menarik dari waktu - ". Legenda Kozhemyako"
abad ke-11
ini berasal dari kehidupan abad pertama: Theodosius Pechersky, Boris dan Gleb.Mereka dibedakan oleh perhatian pada masalah modernitas, keunggulan sastra, vitalitas.
patriotisme, kematangan pemikiran politik, jurnalistik dan tinggi keterampilan monumen pidato ditandai "Khotbah di Hukum dan Grace," Hilarion ditulis pada paruh pertama abad ke-11, "Kata-kata dan ajaran" dari Cyril dari Turov (1130-1182 gg.)."Instruksi" Grand Prince Kiev, Vladimir Monomakh, yang hidup pada periode dari 1053 oleh 1125., Dijiwai dengan kemanusiaan yang mendalam dan kepedulian terhadap nasib negara.
"Lay"
tidak menyebutkan pekerjaan ini tidak bisa dihindari ketika topik artikel adalah sastra Rusia Lama.Apakah "Lay?"Ini adalah karya terbesar dari Rusia kuno, yang diciptakan oleh seorang penulis yang tidak dikenal di tahun 80-an abad ke-12.Teks ini dikhususkan untuk tema tertentu - kampanye gagal di padang Polovtsian pada 1185 Pangeran Igor.Penulis tidak hanya tertarik nasib tanah Rusia, juga mengingatkan peristiwa masa kini dan masa lalu yang jauh, sehingga pahlawan nyata "Firman" - tidak Igor dan Svyatoslav, yang juga membayar banyak perhatian dalam pekerjaan, dan tanah Rusia, orang-orang - sesuatu yang didasarkansastra lama Rusia."Kata 'banyak fitur yang terkait dengan tradisi narasi waktunya.Tapi, seperti halnya dalam karya jenius, berisi fitur asli, diwujudkan dalam kecanggihan berirama, kekayaan bahasa, penggunaan teknik karakteristik cerita rakyat, dan reinterpretasi mereka, pathos sipil dan lirik.
tema nasional-patriotik
Ini menimbulkan selama kuk Tartar (dari 1243 sampai akhir abad ke-15) sastra Rusia Old.Apa patriotisme dalam karya kali ini?Mari kita mencoba untuk menjawab pertanyaan ini.Gaya historisisme monumental mendapat beberapa nada ekspresif: teks lirik yang berbeda memiliki pathos tragis.Ide dari kekuasaan pusat yang kuat dari sang pangeran mendapat saat ini sangat penting.Dalam beberapa cerita dan sejarah (misalnya, dalam "The Tale of the Destruction of Ryazan Batu") melaporkan tentang kengerian invasi musuh dan melawan berani melawan penindas rakyat Rusia.Itu terbukti patriotisme.Citra bek bumi, seorang pangeran yang sempurna tercermin paling jelas dalam tertulis dalam 70-an karya abad ke-13 "The Story of Kehidupan Alexander Nevsky".
Pembaca "Kisah Ruin Tanah Rusia" membuka gambar kemegahan alam, kekuatan pangeran.Karya ini - hanya kutipan dari teks yang masih ada tidak sepenuhnya.Hal ini didedikasikan untuk peristiwa paruh pertama abad ke-13 - saat Tartar kuk berat.
gaya baru: ekspresif emosional
Selama 14-50-ies.Abad ke-15 berubah sastra Rusia Old.Apa ekspresif dan emosional gaya, yang muncul pada saat ini?Hal ini mencerminkan ideologi dan peristiwa asosiasi sekitar Moskow timur laut Rusia dan pembentukan negara Rusia terpusat.Kemudian sastra mulai menunjukkan minat dalam kepribadian dan psikologi manusia, dunia spiritual batin (meskipun masih hanya dalam kesadaran keagamaan).Hal ini menyebabkan peningkatan karya dimulai subjektif.
Jadi gaya baru - ekspresif dan emosional, di mana perlu dicatat kecanggihan verbal dan "tenun dari kata" (yaitu penggunaan prosa hias).Metode baru dimaksudkan untuk mencerminkan keinginan untuk citra perasaan individu.
Di babak kedua tanggal 15 - abad ke-16 awal.ada cerita, yang tanggal kembali ke cerita karakter novelistik nya cerita lisan ("The Story of the Merchant Basarge", "The Story of Dracula" dan lain-lain).Peningkatan yang nyata dalam jumlah karya diterjemahkan karakter fiksi, luas sementara legenda bergenre (misalnya, "The Tale of Pangeran Vladimir").
"The Tale of Peter dan Fevronia"
Seperti disebutkan di atas, karya sastra Rusia kuno dan meminjam beberapa fitur dari legenda.Pada pertengahan abad ke-16 Ermolai Erasmus, seorang wartawan Rusia tua dan penulis, menciptakan terkenal "Tale of Peter dan Fevronia," adalah salah satu teks yang paling signifikan dari sastra Rusia.Hal ini didasarkan pada legenda bagaimana pikiran berkat gadis petani yang menjadi seorang putri.Banyak digunakan dalam produk trik yang luar biasa, suara dan motif sosial.
literatur karakteristik dari abad ke-16
Pada abad ke-16 sifat resmi dari teks ditingkatkan, ciri sastra menjadi kesungguhan dan kemegahan.Penyebaran menerima karya-karya tersebut yang tujuannya - peraturan kehidupan politik, budaya, hukum, dan sehari-hari.Sebuah contoh yang mencolok - "Great Saints Lives" adalah kompilasi dari teks, yang terdiri 12 jilid, yang dimaksudkan untuk rumah membaca setiap bulan.Pada saat yang sama menciptakan "Domostroy", yang menetapkan aturan perilaku dalam keluarga, memberikan tips tentang rumah tangga, serta hubungan antara orang-orang.Karya-karya sejarah periode, lebih fiksi penetrasi narasi untuk membuat cerita yang menarik.
abad ke-17 karya sastra Old Rusia abad ke-17 berubah secara signifikan.Mulai terbentuk disebut seni zaman modern.Proses demokratisasi adalah memperluas tema karya.Perubahan peran individu dalam sejarah berkat peristiwa perang tani (akhir 16 -. Awal cc 17), Serta Waktu Troubles.Kisah Boris Godunov, Ivan the Terrible, Basil Shuisky dan tokoh-tokoh sejarah lainnya dijelaskan sekarang tidak hanya kehendak ilahi, dan kepribadian karakteristik masing-masing.Muncul tertentu bergenre - satir Demokrat yang mengejek perintah gereja dan negara, proses (misalnya, "A Tale of court Shemyakin"), Kantor Praktek ("petisi Kalyazin").
"Hidup" Habakuk, cerita rumah tangga
Pada abad ke-17 yang ditulis otobiografi hidup pada periode 1620-1682 tahun.Avvakum - "Life".Hal ini dijelaskan dalam buku "sastra Rusia Old" (kelas 9).Sebuah fitur teks kaya, bahasa hidup, percakapan sehari-hari, rak buku tinggi.
Selama periode ini, dibuat dan cerita rumah tangga Frol Skobeyev, Sawa Grudtsyn dan lain-lain, yang mencerminkan karakter khas dari sastra Rusia Lama.Ada terjemahan koleksi cerita pendek dan novel ksatria.Mengembangkan prosodi (penulis terkenal - Sylvester Medvedev, Simeon Polotskits, Carion Istomin).
abad ke-17 selesai sejarah sastra kuno, dan ada datang tahap berikutnya - literatur dari zaman modern.
