Feuerbach: materialisme antropologis Filsafat Klasik Jerman

click fraud protection

Banyak dari kita telah mendengar ungkapan "materialisme antropologis dari Feuerbach."Esai menulis tentang hal ini, siswa tidak hanya fakultas filsafat, dan bahkan universitas non-kemanusiaan.Tapi sangat pemikir ini, karena penemuan spiritualnya, tidak menjadi semacam "museum piece" atau membosankan masalah pemeriksa.Ini adalah salah satu petualangan yang paling menakjubkan dan up jenius manusia.

Feuerbach.Materialisme antropologis sebagai periode akhir dari filsafat Jerman klasik

Setelah kematian Hegel di Jerman ada banyak pemikiran yang keluar dari sistemnya, dikembangkan dan bahkan menyangkalnya.Tren yang telah menjadi sistem konvensional dari Ludwig Feuerbach.Ini kontras dengan tesis klasik yang biasa dalam perumusan masalah dan dalam memecahkan mereka.Keaslian pemikiran Feuerbach adalah bahwa pada periode pertama hidupnya ia mencoba untuk mengikuti pandangan filosofis Hegel dan murid-muridnya, dan di posisi kedua pergi ke materialisme antropologis.Tapi pekerjaan utamanya adalah untuk mengkritik agama.Dia mencoba untuk melawan pandangan ini dan dampaknya pada orang.

Feuerbach.Materialisme antropologis dan memerangi agama tradisional

Hegel tidak keberatan sambungan dari pemikiran manusia dan konsep Tuhan.Sebaliknya, Feuerbach berusaha untuk membuktikan bahwa agama dan filsafat tidak kompatibel.Ini adalah cara memahami dunia yang saling eksklusif.Filsafat adalah esensi dari ilmu pengetahuan, esensi ideologi utamanya, dan terlepas dari materi pelajaran.Teologi selalu menghambat studi tentang alam, masyarakat dan manusia.Hal ini bergantung pada keajaiban, menggunakan kehendak dan keinginan individu.Filsafat mencoba untuk menemukan hakikat segala sesuatu, dan itu adalah alat pikiran.Berpikir menganggap moralitas sebagai kategori spiritual, dan agama codifies sebagai sebuah perintah.

Feuerbach.Materialisme antropologis dan Kristen

filsuf percaya bahwa perasaan keagamaan yang melekat dalam sifat manusia, tidak ada.Jika tidak, ia akan memiliki otoritas, yang percaya.Di sisi lain, tidak dalam penipuan primitif atau takut.Faktanya adalah bahwa ada fitur tertentu dari jiwa manusia, yang tercermin dalam pikirannya.Semua agama, dianggap sebagai seorang pemikir, dibagi menjadi "alami" dan "spiritual", tergantung pada kondisi yang membuat orang menjadi ketergantungan.Dalam kasus pertama, unsur-unsur, dan yang kedua - masyarakat.Selain itu, sifat manusia cenderung kebahagiaan, dan ini juga tercermin dalam harapan keagamaannya.Orang percaya pada dewa-dewa karena mereka sendiri ingin menjadi makhluk yang sempurna yang diberkati selamanya dan tidak pernah mati.Oleh karena itu lebih baik untuk menarik perasaan mereka kepada orang lain selain cinta sia-sia karakter fiksi.

Feuerbach.Materialisme antropologis dan "filsafat baru"

Fakta bahwa agama telah melumpuhkan aspirasi orang satu sama lain di dunia ini, menyalahkan dan filsafat idealis.Dia merobek gagasan dasar sensual mereka, pindah ke dunia tidak ada.Oleh karena itu, filsafat baru adalah untuk mengubah sifat manusia (sebagai dasar perasaannya) ke satu objek penelitian.Benda yang tidak bisa dirasakan langsung, tidak nyata dan valid.Ini adalah materialisme antropologi Feuerbach diringkas.