antara banyak sistem filsafat yang mengakui keutamaan prinsip spiritual dalam dunia materi, beberapa menonjol ajaran John. Berkeley dan David Hume, yang dapat dijelaskan secara singkat sebagai idealisme subjektif.Prasyarat dari kesimpulan mereka adalah karya skolastik abad pertengahan nominalists dan penerus mereka - seperti konseptualisasi John Locke, yang mengaku memiliki kesamaan - adalah gangguan mental yang sering berulang menawarkan berbagai hal.
Berdasarkan posisi John Locke, filsuf Inggris John Bishop. Berkeley memberi mereka interpretasi asli mereka.Jika ada hanya tersebar, benda terisolasi, dan hanya pikiran manusia, menangkap duplikat, menampilkan beberapa sifat ini, mengidentifikasi objek dalam kelompok dan menyebut kelompok-kelompok ini kata-kata, dapat diasumsikan bahwa tidak ada ide yang abstrak, tidak didasarkan pada propertidan kualitas fasilitas.Artinya, kita tidak bisa membayangkan orang abstrak, tapi berpikir "manusia," kita bayangkan dengan cara tertentu.Akibatnya, selain abstraksi kesadaran memiliki keberadaan mereka, mereka dihasilkan hanya oleh aktivitas otak kita.Ini adalah idealisme subjektif.
Dalam karya "Pada Prinsip Pengetahuan Manusia" pemikir merumuskan ide dasar: "ada" - itu berarti "dirasakan."Kita memandang obyek indera kita, tapi apakah itu berarti bahwa objek identik dengan perasaan kita (dan ide) tentang hal itu?Idealisme subjektif George. Berkeley berpendapat bahwa sensasi kita "mensimulasikan" obyek persepsi kita.Kemudian ternyata, jika subjek tidak merasa objek diketahui, objek yang sama sekali tidak - karena ada di Antartika, partikel alpha, atau Pluto pada zaman John Berkeley..
Kemudian muncul pertanyaan: ada apa-apa sebelum manusia?Sebagai seorang uskup Katolik, John. Berkeley terpaksa meninggalkan idealisme subjektif atau, seperti yang disebut, solipsisme, dan pindah ke posisi idealisme objektif.Roh tak berujung Waktu yang ada dalam pikiran semua hal sebelum memulai keberadaan mereka, dan dia memberi mereka kepada kami untuk merasa.Seluruh berbagai hal dan urutan di mana seseorang harus menyimpulkan, sejauh Allah adalah bijaksana dan baik.
filsuf Inggris David Hume mengembangkan idealisme subjektif dari Berkeley.Berdasarkan gagasan empirisme - pengetahuan dunia melalui pengalaman - filsuf memperingatkan bahwa penanganan ide umum kita sering didasarkan pada persepsi rasa kita objek individu.Tetapi subjek dan persepsi sensorik kami itu - tidak selalu sama.Oleh karena itu, tugas filsafat - studi bukan dari alam tetapi dari dunia subjektif, persepsi, perasaan, logika manusia.
idealisme subjektif dari Berkeley dan Hume memiliki dampak yang signifikan pada evolusi empirisme Inggris.Itu digunakan, dan Pencerahan Perancis dan instalasi agnostisisme dalam teori pengetahuan Hume memberikan dorongan untuk pembentukan kritik Kant.Posisi "hal dalam dirinya sendiri" dari ilmuwan Jerman ini adalah dasar dari filsafat klasik Jerman.Optimisme epistemologis dari Francis Bacon dan skeptisisme Hume kemudian diminta para filsuf dengan ide "verifikasi" dan "pemalsuan" ide.
