Baru-baru ini, bukan karena, melainkan terlepas dari perkembangan budaya massa, kita menyaksikan sebuah fenomena di mana banyak orang yang berbeda lebih tertarik dengan kegiatan spiritual tradisional.Gereja Ortodoks Rusia pada tahap sekarang ini sesuai dengan konsep tradisional dari kegiatan misionaris Ortodoks.Dasar ide - pemberitaan Injil di seluruh dunia, Allah memanggil orang-orang untuk mendengar jiwa abadi mereka.Kata Inyim, isi pekerjaan rohani Gereja berkurang untuk adopsi dari umat Injil dengan semua diri saya.Setelah semua, satu-satunya cara seorang pria diberikan untuk merasakan kehadiran Allah.Berikutnya terjadi spiritualisasi dari seluruh masyarakat, telah kembali ke jiwa Tuhan telah menjadi "roti hidup."
Jika kita beralih ke sumber, misi itu awalnya dibawa langsung ke para rasul, sehingga masih disebut sebagai rasul.Sumbernya adalah Tritunggal Kudus.Hal ini dilaksanakan melalui pesan Allah Bapa, satu-satunya tunggal putra, Yesus Kristus dan berkat-berkat wahyu kepada Rasul.
memberitakan Gereja, serta doa, tidak harus berhenti "sampai akhir abad ini."Dengan demikian kegiatan spiritual diatur oleh ROC pada hal pelaksanaannya.Eskatologi ini interkoneksi erat pekerjaan rohani Gereja dengan dunia, secara konsisten dan terus pengudusan dan pembaruan sekitarnya dari makrokosmos, termasuk manusia ("Bidang - adalah dunia ').Lapangan tampaknya tempur ruang misionaris dengan bayangan cahaya.Ini adalah bidang, bukan mulus, sempurna.Sebaliknya, ada tumbuh gulma - anak-anak si jahat.
Pada pergantian milenium ketiga, jutaan orang dibebaskan dari belenggu ideologi tak bertuhan.Sebelum Rusia Gereja Ortodoks untuk 800 tahun pertama keberadaannya, menjadi perlu untuk Universal Khotbah pada skala tertentu.Situasi paradoks ini dapat diartikan sebagai kristenisasi kedua.Pada saat yang sama merasakan Gereja menyambut kebudayaan nasional, karya-karya mereka tidak bertentangan dengan Iman, mengubah mereka dalam cara kekudusannya keselamatan.Dalam hal ini, perbandingan yang relevan dari seorang pengkhotbah dengan seorang penabur melemparkan butir iman dan menarik gulma.
Bahkan pada tahun 1918, St.Tikhon, Patriark Konstantinopel menulis Herman V pada tanaman di hati rakyat Rusia permusuhan, meradang hati rakyat semangat iri dan bangga, di perkebunan di pikiran-pikiran tak bertuhan menetap hidup graceless.
ingat salah satu nama dari si jahat - arti korup.Jadi jika tidak tugas Allah untuk mengubah dunia menjadi konsentrasi orang hancur rohani kehilangan tujuan hidup?"Berarti" monolog politisi tidak memecahkan masalah, bahasa kosong monolog hari "bintang" hanya bisa membingungkan orang-orang biasa, dan sebagai masyarakat akibat harus menghilangkan dinamika.Atau glamor, disorientasi dalam hidup untuk orang-orang muda, mengetuk mereka dot mengkilap bukan nilai riil.Setelah semua, itu dibayar dan paksa diperkenalkan ke dalam kesadaran kita!Bentuk
apa aktivitas mental yang kita kenal?Tidak diragukan lagi, bentuk utama dikaitkan dengan agama.Peletakan misi untuk Gereja Ortodoks Rusia yang setiap jenis mempromosikan aktivasi awal kesatuan masyarakat dan pemurnian spiritual dan moral melalui kesaksian kebenaran.Memperhatikan Kristenisasi budaya nasional, untuk memulai reformasi sosial untuk melindungi penduduk rentan secara sosial.
Bentuk lain dari kehidupan spiritual adalah pekerjaan orang-orang kreatif yang bekerja di bidang kebudayaan, kreativitas mereka.Suatu bentuk khusus dari spiritualitas terinspirasi sikap untuk profesinya, untuk membantu orang.Berpikir orang tidak sadar membuang buntu spiritualitas dan mencari konstruktif.
paradoks nyata masyarakat modern ini spiritual adalah pengakuan dari orang dewasa yayasan Kristen Rusia, karakteristik agama budaya nasional, tetapi mereka tidak umat.Jadi apakah itu di abad yang lalu?Karya spiritual Gereja justru bertujuan memulihkan kelangsungan ini, mengembalikan spiritual dan emosional umat keutuhan.
Dalam kegiatan spiritual masa depan semua orang harus aturan berubah dari keberadaan masyarakat.Rusia akan kembali ke dasar-dasar spiritualitas mereka.Mari kita ingat panggilan St.Peter Allah untuk memungkinkan pendekatan Pencipta air.Sebagai alegori yang harus dipahami?Setelah semua, Injil ditulis tidak hanya untuk kita, tapi tentang kita.Hal ini diberikan kepada kita bukan hanya untuk membaca rekreasi, dan memahami bahwa kita orang Kristen, yang mengambil jiwanya Allah, bersama-sama dengan iman akan diberikan kekuatan besar untuk membangun dan menyembuhkan.Ingat dari Injil Markus firman Allah yang beriman akan diberikan semua yang mereka minta dalam doa.
