Nominalisme dan realisme - itulah yang bertentangan satu sama lain.Perbedaan antara mereka adalah besar.Pemahaman mereka berdua memungkinkan Anda untuk melihat pada hal-hal biasa yang sedikit berbeda.Perdebatan tentang teori yang benar, adalah abad.Acara ini dihadiri oleh banyak filsuf terkemuka.Semua orang menyatakan pendapat mereka, berdasarkan pada karya-karya pemikir sebelumnya.
Realisme dan nominalisme menentang arah filsafat skolastik abad pertengahan.Pendukung nominalisme mencoba untuk membuktikan bahwa hanya ada hal-hal individual, dan pendukung realisme yakin bahwa segala sesuatu ada di pikiran ilahi.Nominalists baru-baru ini berpendapat bahwa konsep-konsep umum adalah hasil dari abstraksi, yang berhubungan dengan pemikiran, realis ekstrim berpendapat bahwa konsep-konsep umum yang universal yang ada secara independen dari kita - mereka sebelum munculnya hal.
Nominalisme dan realisme dalam filsafat abad pertengahan yang sangat berbeda satu sama lain dalam keadaan kontradiksi.Diskusi yang muncul antara para pihak, menyebabkan munculnya dan pengembangan logika tertentu yang sangat mempengaruhi perkembangan skolastik.Juga nominalisme dan realisme, melainkan perselisihan terhubung dengan mereka, telah menyebabkan pengembangan kekuatan ilmiah, dipengaruhi teori set.Kontroversi dari nominalisme dan realisme berlangsung beberapa abad.
realisme dari Abad Pertengahan adalah doktrin yang menyatakan bahwa realitas universal hanya memiliki (yaitu, konsep-konsep umum).Selain itu, hal-hal ini bersifat sementara, terisolasi, dan terus berubah.Konsep merupakan akar dari hal - mereka lahir dari pikiran ilahi.
Dalam nominalisme penekanan yang sama pada apa yang akan menang atas alasan.Dalam pikiran ilahi tidak ada konsep.Kehendak Allah itu ditujukan pada penciptaan hal ini, seperti penciptaan konsep jiwa mengetahui.
Thomas Aquinas mencoba untuk mengatasi kedua ekstrem.Dalam nominalists respon dia mengatakan bahwa konsep yang muncul pada kehendak pikiran ilahi, adalah prototipe dari konsep-konsep yang kita miliki sekarang.Sebuah realis, ia berpendapat bahwa konsep, yang terbentuk dalam pikiran manusia, adalah sekunder untuk esensi dasar hal.
Thomas Aquinas berpendapat bahwa pengetahuan didasarkan pada fakta bahwa seorang pria tindakan setelah kedua belah pihak - dimengerti dan masuk akal.Ini tentang apa jenis benda yang keberadaan ganda: di dalam pikiran seseorang, serta di luar itu.Spesies sensual memberi orang kesempatan untuk memahami individu dalam hal.Pengetahuan filosofis hal mengangkat manusia, membawa dia lebih dekat dengan Tuhan.
Nominalisme dan realisme kemudian datang untuk dilihat agak berbeda.Dengan pengetahuan hal pemikir telah mencoba untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan terkait dengan keberadaan hal-hal, hal itu menyebabkan dasar-dasar, serta makna.Banyak yang percaya bahwa melalui hal-hal dapat memahami realitas.
Realisme sebagai arah skolastik adalah doktrin, yang menegaskan bahwa realitas sejati hanya terkait dengan universal dan objek individu tidak ada hubungannya dengan itu.Tempatkan keberadaan objek tersebut - dunia empiris.Tentang eksistensi nyata hanya bisa berbicara dalam kaitannya dengan hal-hal yang terus-menerus, yang kekal.Universal - pengalaman yang telah terjadi dari pikiran ilahi.
Dalam nominalisme adanya konsep umum tidak diperbolehkan.Universal - ini adalah apa yang datang kemudian hal.Konsep-konsep umum adalah satu-satunya nama yang mungkin tidak memiliki eksistensi independen.
Nominalisme dan realisme - sengketa tentang cara berinteraksi dan sdelochnoe umum.Tentu saja, banyak dari realisme, idealisme, dan nominalisme - materialisme.
