pesatnya perkembangan ilmu-ilmu alam pada paruh kedua abad ke-19 menunjukkan bahwa yayasan metodologis dasar yang sudah ada pengetahuan ilmiah tidak mampu menjelaskan hukum-hukum umum dari alam, fenomena kehidupan.
Selain itu, masalah-masalah sifat sosial akumulasi, membutuhkan penjelasan ilmiah dan interpretasi.Mendominasi pengetahuan ilmiah filsafat sebelumnya metafisik dan prinsip-prinsip dialektika Hegelian tidak bisa menjawab pertanyaan tentang pola sejarah pembangunan.Keunikan dari kebutuhan untuk metode baru adalah bahwa penjelasan yang diperlukan alam semesta, berdasarkan posisi dari konsepsi materialis kesatuan dunia.
kontribusi yang signifikan terhadap pengembangan metodologi dialektis pada paruh kedua abad terakhir membawa Marx bahwa dengan mengembangkan pandangan sendiri tentang prinsip-prinsip dasar dialektika, mengatakan bertentangan dengan filsafat Hegelian - dialektika Marxis mengenakan materialistis.Semacam ini dialektika menjadi inti dari semua pemikiran materialistis dan prinsip-prinsip dialektika dalam filsafat mulai ditafsirkan dalam posisi materialistis.
Dialektika, dalam pengertian yang paling umum, adalah baik metode dan teori pengetahuan, dan karena itu termasuk sebagai komponen dari teori umum pengembangan konten, serta sistem prinsip-prinsip, hukum dan kategori, melalui yang mengungkapkan isi teori ini.
prinsip dasar dialektika sebagai berikut: prinsip
objektivitas menyiratkan cara materialistik untuk menyelesaikan pertanyaan mendasar dari filsafat dan menyiratkan pengakuan fakta bahwa setiap objek alam ada di luar kesadaran manusia dan terwujud dalam sendiri.Refleksi dari dunia dalam pikiran manusia adalah dalam proses kegiatan manusia, yaitu, berpikir "tunduk" subjek saat itu adalah refleksi dari kesadaran.Prinsip
dialektika, dan termasuk seperti prinsip kelengkapan, esensi yang adalah untuk mengenali interkoneksi universal fenomena di alam dan masyarakat.Meskipun semua objek dan dipisahkan oleh ruang dan waktu, namun, ada di antara mereka obligasi dimediasi yang mempengaruhi sifat dan perubahan negara.Yang paling kompleks dari hubungan ini hadir di masyarakat.Tapi prinsip ini tidak harus ditafsirkan utilitarian, karena pengetahuan manusia selalu relatif dan mereka tidak dapat diubah menjadi mutlak.Berdegenerasi dinyatakan dialektika menjadi dogma, yang studi dan menganalisis semua fenomena alam semesta adalah hubungan mereka dengan kenyataan dan pemahaman tentang kemampuan mereka untuk berkembang.
prinsip dialektis pembangunan melibatkan pertimbangan dari dialektika sebagai ilmu.Itulah sebabnya banyak filsuf, mengingat prinsip-prinsip dialektika, yang dikenal sebagai prinsip utama.Prinsip ini, pada kenyataannya, mengintegrasikan semua prinsip lain dan mencirikan mereka sebagai pengaruh terpisahkan.Fitur
dari proses ini adalah sifat seperti benda material dan fenomena, seperti orientasi, waktu penyebaran, generasi hukum negara baru, ireversibilitas.Artinya, ia mengakui interaksi kondisi tertentu untuk pergerakan zat material dan immaterial.Hal ini, pada gilirannya, menimbulkan berbagai dunia terdiri dalam kenyataan bahwa gerakan ini tidak selalu linear, dan dapat mewujudkan sebagai zigzag, percepatan atau perlambatan, dllYang paling jelas dan paling sederhana contoh ambiguitas tersebut mungkin kehadiran dua tren utama dalam pengembangan - kemajuan dan kemunduran, yang masing-masing mencerminkan versi yang pasti gerakan di dunia material.
