tentang dewa-dewa bangsa kuno yang dihuni planet kita yang langka.Memulihkan account mereka dari mitos yang masih hidup, mas kawin, informasi fragmentaris dan parafrase penggalian situs budaya.Dari bit ini informasi, menjadi diketahui bahwa orang-orang kuno mencoba untuk "memanusiakan" beberapa situasi hidup dan merupakan dunia.Jadi konsep itu diidentifikasi agresi manusia - perang.Dan setelah ada dewa perang.Dewa ini adalah yang paling populer dan dihormati di kalangan suku-suku yang berperang.Seperti kisah mitologi, perang sering dikaitkan dengan penciptaan kosmos dan dilindungi.Mitos umum tentang perang antara berbagai kelompok para dewa, di mana tabrakan antara bergerak di tanah dan menjadi perang antara orang-orang di bumi.Mahar sering para dewa campur tangan dalam kehidupan masyarakat: mendukung atau menghukum.Dewa Perang memiliki setiap budaya pagan kuno.
Sejarawan Romawi Gayus Cornelius Tacitus dalam risalahnya "On the Origin of Jerman dan lokasi Jerman" (98g. SM) menggambarkan voinstvennostpredstaviteley menakjubkan orang ini, keinginan mereka untuk pertempuran terus-menerus dan pertumpahan darah.Seperti penulis Romawi lainnya, Tacitus mengatakan bahwa banyak dewa Jerman - identifikasi ini Roman.Tuhan begitu sengit perang Mars, dewa Tivazu setara Jerman, yang juga disebut Tyurom.Sulit untuk mengatakan ketika Jerman mulai membaca Tivaza dan dewa perang lainnya.Hal ini juga tidak diketahui persis ketika ia digantikan oleh Wodan sebagai dewa tertinggi perang, yang penulis Romawi dibandingkan dengan Mercury.Pada Tiviazom dan Wodan, Jerman menyembah dewa perang, dan yang ketiga - Donar (Thor atau Tunari).Pada periode pagan-an, kebanyakan orang Jerman pikir dia adalah dewa yang paling kuat dan mulia.
Meskipun, sebagai sejarawan mencatat, "Slavia tidak pernah orang suka berperang, petualang, seperti Jerman ...", mereka juga memiliki dewa perang mereka.Hari ini, yang paling dikenal adalah para dewa Slavia sebagai Perun dan Semargl.Meskipun keantikannya, dan karenanya terkenal, mereka sedikit terhormat karena penampilan suka berperang.Perun diwakili bersenjata dengan prajurit kapak berlari pada kereta yang ditarik oleh kuda emas putih dan hitam.Semargl dilihat sebagai serigala dengan sayap dan cakar elang dan kadang-kadang elang berkepala tersebut.Prajurit Slavia sering diidentikkan dengan serigala.
Slavia dewa perang, dalam hal lain, serta semua dewa pagan "menuntut" pengorbanan, upacara ini mengambil karakter luas.Seperti menjadi dikenal atas keterangan penggalian etnografi dan arkeologi telah dibawa ke para dewa sebagai korban serigala dan anjing, korban ritual tertinggi dianggap sebagai pengorbanan manusia.Mereka menjadi tahanan.
C pengenalan dewa Kristen Slavia resmi tidak lagi ada.Karakter mereka dipandang sebagai negatif, kecuali yang diidentifikasi dengan orang-orang kudus Kristen.Dalam rangka memperkuat kesatuan spiritual dari orang-orang dan mengurangi transisi dari paganisme agama Kristen, Pangeran Vladimir tidak melakukan penganiayaan brutal penggemar iman tua.Seiring waktu, ini berarti bahwa para dewa Slavia menjadi simbol karakter Kristen.Sejak Perun dibandingkan dengan Ilya suci.
Sudah seribu tahun sejak adopsi kekristenan, tetapi para dewa pagan Rusia masih belum lupa.Dalam seni rakyat, lukisan, ukiran kayu, pola bordir diawetkan citra mereka dan simbol skematik.Selain itu, saat ini banyak yang percaya bahwa paganisme Rusia mampu terlahir kembali sebagai sesuatu yang primordial, tidak dipinjam dari bangsa lain, dan tidak tunduk pada globalisasi.
