Manu adalah kumpulan aturan dan norma (dharma).Tugas utama mereka - untuk menentukan perilaku orang-orang India dalam kehidupan sehari-hari mereka.
urgensi penelitian
Mengapa mempelajari hukum Manu?Fitur ini memungkinkan Anda untuk mengidentifikasi sumber budaya dan sejarah sosial-ekonomi dari India.Peradaban ini adalah salah satu yang tertua di dunia.Ini telah dikembangkan di Lembah Indus lebih dari empat ribu tahun yang lalu.Pusat yang Harappa peradaban dan Mahendzho-Laro.Di tempat di mana ada kota-kota dilakukan penggalian arkeologi.Hasil penelitian mereka telah menetapkan fakta bahwa pusat-pusat peradaban India kuno telah berkembang dengan baik industri kerajinan, perdagangan dan pertanian.Ada di dalamnya, dan stratifikasi masyarakat.Periode sejarah ilmu India memiliki informasi sedikit.
data yang paling luas tentang budaya dan hubungan sosial-ekonomi masyarakat India yang untuk periode waktu, yang dimulai pada paruh kedua milenium pertama SM.e.dan berakhir dengan abad pertama Masehi.Disebut periode Magadha-maudiysky ini selama ada pendidikan publik terbesar tidak hanya di India tetapi di seluruh Timur kuno.Dia Kekaisaran Maurya.
monumen sastra periode ini adalah ritual agama banyak dan kompilasi hukum Brahmana - dharmashastr dan dharmasutr.Di antara mereka adalah yang terbaik dikenal saat ini.Ini termasuk dharmashastr atau Manu.Deskripsi
Umum
Keagamaan dan instruksi moral yang terkandung dalam bentuk puisi - yang adalah hukum Manu.Karakteristik umum dari koleksi ini memberikan gambaran tentang kehidupan individu dan sosial masyarakat India kuno.Hal ini diyakini bahwa petunjuk yang ditetapkan dalam kode ini diberikan atas nama setengah dewa Manu, nenek moyang legendaris seluruh umat manusia.
kata "dharma" berasal dari bahasa Sansekerta.Ini berarti "salah satu yang mendukung dan mencakup semua hal."Dharma - adalah tatanan kosmis yang kekal atau hukum, yang meliputi hukum adat dan standar yang ditetapkan oleh negara.Dharma selalu dianggap sebagai hukum kehidupan sosial dan individu.Ikuti semua harus gagal.
sangat penting dalam kehidupan orang-orang India kuno Hukum Manu.Karakteristik umum dari sumber, struktur koleksi ini sekarang telah diteliti secara menyeluruh oleh para ilmuwan-sejarawan.
Konten
dua belas bab termasuk dalam keanggotaannya Manu.Karakteristik umum dan fitur khusus dari seperangkat aturan sehingga semua artikelnya (dan ada 2685) ditetapkan dalam bentuk bait (Slokas).Ini ritmitizirovannaya mengalir karakteristik banyak tindakan keagamaan dari negara kuno.Contohnya adalah Alkitab.
Apa Hukum Manu (karakteristik umum)?Secara singkat kekuatan utama dari dokumen dapat dipahami dari uraian bab-nya.Set pertama keluar rincian alam semesta dan ilahi diri ada (Sang Pencipta).Dikatakan ada tentang asal-usul Varna (4 kelas inti), serta peran para Brahmana, menjaga harta hukum universal, ditakdirkan untuk semua orang.
Dalam bab kedua kisah pendidikan India, berpegang pada aturan hukum.Menurut orang ini harus diinisiasi ke pengetahuan Veda.Hanya dalam hal ini dapat dianggap siap untuk keberadaan spiritual baru.Bab kedua bercerita tentang peran yang dimainkan oleh ritual dan kebiasaan dalam kehidupan seorang Hindu ortodoks.Dikatakan, dan kebijaksanaan suci, yang dharmashastr.
Apa tren lainnya termasuk Manu?Karakteristik umum dari seperangkat aturan menjelaskan persyaratan dan standar yang berlaku untuk kehidupan keluarga.Mereka dapat ditemukan dalam Bab III.Teks di bagian ini mengacu pada hak perkawinan (Anuloma) dan konsekuensi dari ikatan keluarga yang tidak tepat (pratilom).Berikut dicalonkan dan persyaratan yang dilakukan ritual.
Bab IV sampai VI memberikan informasi tentang kebersihan sehari-hari, metode sakralisasi kehidupan sehari-hari, serta rutinitas sehari-hari yang benar.Mereka juga melarang perbuatan pengalihan, menggambarkan ritual pembersihan dan gaya hidup.
Apa aturan lainnya mengandung Manu?Karakteristik umum dari pasal tujuh dapat memberikan gambaran tentang dharma, yang harus mematuhi raja.Kami hadir dalam cerita ini tentang peran yang dimainkan oleh hukuman dan keadilan, kepolisian dan perlindungan "dari semua makhluk."Diberikan dalam Bab VII saran tentang pajak, administrasi, militer, dan bisnis lainnya.
menarik Manu, karakteristik dari artikel dokumen ini mengenai alasan yang harus pergi ke pengadilan.Secara keseluruhan ada 18 Mereka dinyatakan dalam bab VIII.Menurut hukum Manu Gugatan mungkin suatu tindak kriminal atau pelanggaran hubungan kontraktual, kekerasan atau pencurian, penyerangan atau fitnah, perzinahan, dadu dan sebagainya. D. Apakah dijelaskan dalam bab ini, aturan keputusan hukuman.Ini juga berbicara tentang kepolosan mereka yang bertindak untuk melindungi perempuan dari kekerasan, anak atau seorang imam Brahmana.Perilaku
dalam keluarga seperti yang dijelaskan oleh hukum Manu.Karakteristik umum dari pasal sembilan memberikan gambaran properti dan hak-hak pribadi sebagai suami dan istri, serta tanggung jawab mereka dan hak waris.Kami hadir di sini peran raja, memaksakan hukuman untuk pelanggaran aturan yang dijelaskan.
dalam Bab X tentang Hukum Manu Anda dapat menemukan aturan untuk kota Varna.Mereka termasuk 7 dari cara-cara yang mungkin membeli properti dan 10 cara yang diperbolehkan untuk keberadaan mereka yang dalam kesulitan.
XI bab mengatur kehidupan kasta paria, yang muncul pada akhir mezhvarnovyh dicampur, pernikahan tidak teratur dilakukan melanggar dharma.
dalam bab XII memberikan instruksi mengenai ritual dan ibadah, serta tanggung jawab dari para peserta.Hal ini juga bercerita tentang tanggung jawab yang dilakukan oleh orang-orang dengan sedikit kontrol atas tubuhnya sendiri, pikiran dan kata-kata.
Ini adalah Hukum Manu.Karakteristik umum (singkat) semua bab memungkinkan Anda untuk mendapatkan ide dari dokumen ini.
masyarakat membentuk stratifikasi
Sosial orang India kuno dimulai pada kedalaman masyarakat suku yang ada.Karakteristik Hukum Manu memungkinkan Anda untuk mendapatkan proses ini gambar paling lengkap.
hubungan suku bertahap membusuk.Proses ini merupakan bagian dari sejarah perkembangan masyarakat.Tenaga kerja yang lebih kuat dan kuat terkonsentrasi di tangan perlindungan militer mereka, manajemen dan tugas imam.Hasil ini adalah pengembangan properti dan kesenjangan sosial, munculnya perbudakan.Kepemimpinan suku telah menjadi aristokrasi suku.
divisi sosial di India kuno berlangsung pada sistem kasta.Seluruh penduduk dibagi menjadi empat kelompok - Varna:
- Brahmana (pendeta);
- Waisya (petani);
- Kshatriyas (prajurit);
- Sudra (tak tersentuh).
Hukum Fitur Manu memberikan ide yang jelas tentang apa kriteria dasar untuk membagi populasi ke dalam kelompok.Sebagai contoh, Brahmana harus mempelajari Veda sejak delapan tahun.Mereka dianggap dewasa dari usia enam belas.Ksatria itu diperlukan untuk mempelajari Veda sebelas tahun.Mayoritas mereka mencapai usia dua puluh dua.Dengan dua belas tahun mempelajari Veda Vashj.Mereka menurut Hukum Manu menjadi dewasa hanya dua puluh empat tahun.
Kriteria lain yang memungkinkan untuk mengidentifikasi seseorang milik varna tertentu adalah fakta kelahirannya.Seiring waktu, ada perkawinan campuran.Dalam hal ini, ada divisi lain dan status sosial manusia, yang memperhitungkan asal orang tuanya.
terpisah Varna adalah tersentuh (Sudra).Mereka tidak bisa menetap di habitat dari kelas-kelas lain, dan pakaian sesuai dengan Hukum Manu, mereka hanya compang-camping.Menurut status hukum orang-orang disamakan dengan anjing.Dasar
dari struktur sosial negara India kuno adalah masyarakat.Itu adalah kolektif petani bebas, atau, lebih sederhana, desa.Masyarakat di India kuno - sebuah badan pemerintahan sendiri yang independen.Jika kita berbicara tentang Hukum Manu, karakteristik seni.219 adalah konfirmasi konkret dari fakta bahwa tim mampu membebaskan petani untuk mempertahankan dirinya secara ekonomi, bahkan membuat penawaran dengan individu.
pembentukan kasta (jati)
Dengan perkembangan masyarakat dan pendalaman proses pembagian kerja terus proses pemisahan.Sebuah pemahaman yang jelas tentang ini memberikan Manu (karakteristik umum).Pembagian varna dan jati (kasta) di India dan ada saat ini.
Dalam keadaan abad pertengahan ada berikut hirarki:
- kasta tertinggi, kelas diwakili oleh feodal menengah dan besar;
- kasta yang lebih rendah, yang termasuk pedagang dan rentenir, feodal kecil dan pemilik tanah.
Jati seperti Varna adalah jenis perusahaan.Kasta dalam dibentuk pemerintah, ada ritual khusus, adat dan ritual.Perusahaan ini sepenuhnya mendukung anggotanya dan berdiri dalam membela kepentingan mereka.
tentang banyak spesifik India dapat memberitahu Manu (karakteristik umum).Pembagian varna dan jati ada di Negara itu.Kasta ini memiliki sistem hirarkis yang ketat.Manu diperbolehkan untuk menikah hanya di kalangan anggota jati, menegaskan keanggotaan keturunan, dan sebagainya. D.
Judul
mempelajari hukum Manu, gambaran umum dari sumber-sumber humas lembaga negara jelas.Semua dari mereka dikelompokkan ke dalam cabang terpisah dari hukum.Selain itu, beberapa arah utama.Ini adalah hukum pidana dan hak milik, serta hak waris dan wajib.Semua dari mereka yang tercermin dalam Hukum Manu.
sangat baik dikembangkan di India kuno memiliki hak untuk properti.Komponen utamanya dianggap sebagai kepemilikan (bhukti) Peraturan (Swami) dan menggunakan (Bhagya).
Mereka yang mempelajari Hukum Manu, karakteristik kepala dokumen ini akan mengarah ke beberapa peraturan yang ditujukan untuk melindungi hak-hak milik berbagai jenis bergerak properti, ternak, peralatan, biji-bijian dan budak.Milik seorang pria dan bisa mendarat.Namun, itu menjadi properti dalam jangka panjang kepemilikan itu (30-60 tahun), diberikan dengan itikad baik dengan perawatannya.Siapa pun melemparkan tanah selama tanam atau panen, menurut Hukum Manu seharusnya didenda.Hukuman yang sama menunggu dan orang yang melanggar aturan penjualan.
tentang berbagai aspek kehidupan sosial India kuno menunjukkan kepada kita Hukum Manu.Karakteristik lembaga utama hukum memberikan wawasan ke dalam situasi di Negara budak berdaya.Mereka bisa menjadi milik masyarakat atau individu.Beberapa budak bekerja langsung dengan negara.
wajib kanan
Menurut Hukum Manu salah satu perjanjian dianggap sebagai kesepakatan sukarela.Kewajiban tertentu yang dikenakan di sisi lain, yang menyebabkan kerusakan atau terlalu diperkaya.Aturan
dari hukum India kuno menggambarkan kemungkinan jenis kontrak, serta ketentuan-ketentuan utama mereka dan timbul dari hubungan ini.Ia percaya bahwa dokumen itu hanya berlaku dalam kasus kesepakatan sukarela antara para pihak.Kontrak menyimpulkan mabuk atau gila orang, serta seorang anak atau budak kekuasaan tidak.Dalam hal ini, juga, menunjuk Hukum Manu.Karakteristik umum dan isi utama dari bab yang berkaitan dengan Law Institute, menunjukkan bahwa perjanjian pinjaman yang paling berkembang dengan baik.Aturan hukum dalam hal ini mencerminkan kebiasaan yang terbentuk selama berabad-abad.Misalnya, di India kuno adalah riba luas.Ini dilegitimasi yang suku bunga tinggi di bawah perjanjian tersebut.Debitur dari aturan hukum adalah pemberi pinjaman sepenuhnya tergantung.Ini memungkinkan persiapan kendala utang dan licik, kekuatan dan sebagainya .. Dalam perlindungan Manu terhadap tindakan tersebut tidak disediakan.Selain itu, debitur yang berani mengajukan keluhan kepada pemberi pinjaman, ia menjadi sasaran denda.Jangan dibebaskan dari tugas-tugasnya bahkan kematian.Utang secara otomatis diteruskan ke kerabat.Suku bunga kredit yang tinggi dan nasib penduduk adalah penyebab institusi luas perbudakan utang.
Hukum India kuno tempat khusus diberikan kepada kontrak pribadi kerja.Hukum Pasal peluang Manu pegawai dan pekerja sering disebutkan bersama-sama.Hak mereka yang bekerja di bawah kontrak kerja personil sering dilanggar.Pada karyawan pada setiap kesempatan didenda akibat yang ia hampir tidak pernah menerima pembayaran karena dia.Ini adalah nasib orang dipaksa menyerah kebebasan untuk pemeliharaan normal.Pada saat yang sama Manu direkomendasikan kasta atas dihindari upah buruh.
Keluarga dan pernikahan
ini cabang hukum mencerminkan pasal sembilan Hukum Manu.Artikel pertama dari klaim ke posisi subordinat perempuan dalam keluarga, yang harus mematuhi tanpa bertanya ayahnya dan suaminya dan anak.Dengan tidak adanya raja tersebut harus ditunjuk sebagai wali.
The Laws of Manu mengatakan, dan bahwa ayah tidak memiliki hak untuk mengambil putrinya untuk hadiah.Namun, di India kuno, pernikahan adalah tidak terselubung penjualan.Seringkali pasangan memiliki perbedaan usia yang besar.Situasi ini adalah karena usia pernikahan yang rendah.
berdasarkan hukum adik Manu tidak memiliki hak untuk menikah sebelum tua.Juga, aturan melarang pernikahan kerabat darah hingga generasi ketujuh.Artikel terpisah yang dikhususkan untuk perlindungan istri dan "kemurnian cucu."Biaya ini Manu berbaring di suaminya (Bab IX, Art. 6, 7).
warisan
Di India kuno memiliki tradisi sendiri.Menurut peraturan, menurut Hukum Manu, properti ayah yang menerima hanya anak.Warisan tidak goblok benar, penjahat negara, orang diusir dari kasta, dan sebagainya. D. Istri saya memiliki hak untuk memiliki properti sendiri anaknya jika ia tidak memiliki anak.
Di Manu didirikan urutan suksesi.Warisan itu tidak mencakup semua disumbangkan.Properti jatuh ke tangan putra asli.Jika mereka tidak, semua barang-barang mereka yang diberikan kepada anak-anak putrinya.Anak Selanjutnya, ahli waris dianggap meninggalkan rumah dan kemudian dibawa kembali.Dengan tidak adanya kekayaan tersebut semua bisa pergi ke guru.Itu adalah imam dari rumah.Jika tidak ada nya, atau anak perempuan, semua barang-barang mereka dikirim ke kas kerajaan.
Berdasarkan analisis Hukum Manu, kita dapat menyimpulkan bahwa mereka adalah contoh tertua dari hukum suksesi.Wills pada saat itu tidak siap.Hak warisan hanya diteruskan set aturan.
pengadilan
dan hukuman
Di Manu mencerminkan konsep yang berkaitan dengan hukum pidana sebagai "kambuh", "bentuk rasa bersalah", "keterlibatan" dan "beban rasa bersalah", tergantung pada apa varna milik bersalahatau korban.
Merupakan koleksi aturan dan norma-norma India kuno dan jenis kejahatan.Mereka dibagi menjadi:
- pemerintah;
- terhadap properti;
- terhadap orang tersebut;
- melanggar batas hubungan keluarga.
sanksi oleh hukum Manu dan berbagai hukuman.Diantaranya:
- hukuman mati;
- mutilasi;
- pengasingan;
- denda;
- penjara;
- mencukur kepala (untuk Brahmana).
proses baik dalam pidana dan dalam kasus perdata yang sama dan memiliki sifat kompetitif.Mahkamah Agung mengelola raja dengan Brahmana.Selain itu, otoritas terkait harus di semua unit administrasi.Untuk setiap sepuluh desa diberikan dewan peradilan.Semua hal dipertimbangkan, berdasarkan hirarki kasta.
sumber utama bukti bukti.Dan untuk pengadilan, mereka memiliki nilai yang berbeda.Semuanya tergantung pada saksi pasokan ke varna tertentu.Sebagai bukti, pengujian dapat digunakan oleh api, air, bobot, dan sebagainya. Raja D.
sebagai hakim tertinggi Hukum Manu, yang berhak untuk amnesti tahunan.
