Mungkin tidak ada yang perlu diyakinkan bahwa orang - ada biologis.Apapun dapat dikatakan tentang Gereja ini, kedekatan struktur anatomi, fisiologi sapiens homo ke kera besar jelas.Sifat biologis manusia jelas diwarisi oleh kami dari kerajaan hewan.Semua orang memiliki darah dan sistem saraf pusat, memiliki satu set tertentu dari organ internal, yang juga hadir dalam tubuh tidak hanya kera, dan mamalia lain dan bahkan burung.Untuk beberapa hal, ini berasal dari hewan secara ketat ditentukan.Gen orangtua kita melewati ketinggian, warna kulit, rambut dan mata, dan bahkan penyakit keturunan.
Namun dari semua arus filosofis hanya behaviorisme membawa sifat orang hanya dengan alam mereka, yang timbul dari alam biologis.Orang juga makhluk sosial.Konsep filosofis "orang" termasuk badan (tubuh) dan individu (individual, subjek).Dan jika pada tingkat kehidupan organisme ada proses tertentu kimia - asimilasi glukosa, pengayaan oksigen, alokasi racun, karbon dioksida dan sebagainya, pada tingkat pribadi itu, proses yang jauh lebih kompleks sangat berbeda.Sifat sosial kehidupan manusia dari organisme tidak dibatasi.Makna hidup, tempat individu dalam masyarakat, orang tidak peduli kurang dari pertanyaan kejenuhan dan prokreasi.
Jika sifat biologis organisme diwariskan, diakuisisi oleh individu sosial sendiri.Tidak ada tempat untuk diskusi, faktor-faktor apa yang terlibat dalam penciptaan identitas - budaya sadar, pelatihan atau alami selama stres masa kanak-kanak - apa yang penting: semua faktor ini tidak dalam dunia materi, tetapi dalam sebuah pesawat yang sama sekali berbeda.Dengan demikian, sifat manusia ada dua: tubuhnya ia milik dunia materi, dan hati dan pikiran - yang lain, yang lain.Dan sejauh sosio-biologis atau biososial diarahkan ke arah yang lain?Kita dapat mengatakan bahwa sifat biologis orang - prasyarat untuk keberadaan mereka di dunia ini, tetapi esensi dari umat manusia - dalam sosialitas nya.
anak lahir, tidak menyadari diri sebagai individu.Mereka dipimpin oleh naluri: keinginan untuk menjadi hangat, kering dan menjadi kenyang.Kemudian, ia mulai mempelajari sumber panas dan kenyang - ibu.Tapi dia tahu secara empiris dan lainnya manifestasi dari dunia ini: dingin, kelaparan, bahaya.Dari masalah ini lagi menyimpan ibu dan ayah.Berkomunikasi dengan orang tua Anda, melibatkan mereka dalam hubungan ini sosial sederhana, anak memiliki "manusiawi".Sosial dan faktor budaya mulai mendominasi.Anak telah sedikit untuk diberi makan dan hangat, penting untuk merasa dicintai.Jadi sifat manusia, mulai dari biologi, bergegas ke bidang spiritualitas, di mana peran kunci dimainkan oleh konsep-konsep tidak berwujud seperti cinta, kelembutan, tanggung jawab.
Tumbuh, anak menyadari keterbatasan sebagai makhluk biologis di dunia ini.Tapi jiwa manusia selalu berfokus pada infinity, keabadian.Kita dapat mengatakan bahwa sifat manusia - sebuah salib yang berat keterasingan dari alam.Mendorong dunia materi dari manusia itu sendiri, dan kepribadian selama bertahun-tahun (dan penyakit) terasa asing bagi dunia ini, ditinggalkan di "lembah kesedihan."Jika rekan jiwa itu sendiri dengan carrier - tubuh, tragedi itu tidak dapat dihindari: bayang-bayang kematian akan menghantui seseorang dan meracuni keberadaannya.
Mungkin kita harus berpikir: dari mana kita memiliki kemampuan untuk mencintai, untuk berterima kasih, mengapa kita memiliki rasa estetika keindahan, nilai-nilai moral?Setelah semua, kita punya apa-apa dalam bahan dan alam benda mati.Berdiri keluar dari dunia makhluk biologis sederhana melalui evolusi, Homo sapiens, sampai batas tertentu itu tidak lagi menjadi hanya makhluk biologis - ia mulai menghadapi dunia material, membentuk kembali itu "untuk diri mereka sendiri."Tidak heran eksistensialis telah memperhatikan bahwa kita merasa tidak di rumah dan di pengasingan, dan berjuang untuk hak untuk memiliki rumah ini.Kita dapat mengatakan bahwa sifat manusia - adalah dunia materi, dalam dunia spiritual."Semua aku mati - menulis Horace, - bagian terbaik dari kehancuran melarikan diri."
