filosofia 19-20 secolo russo (o meglio, fin dall'inizio) - si tratta di un fenomeno molto significativo nel contesto della cultura e della storia della Russia.Non senza ragione questo periodo è chiamato "Silver Age".È interessante notare che l'importanza eccezionale della frattura culturale è stato riconosciuto dai suoi contemporanei non immediatamente, e il nome di questo personaggio è successiva.La stessa epoca è caratterizzata dal fatto che quasi tutta la vita culturale e artistica era nella sua perfezione, nonostante la crisi economica e la crescente caos e la vita politica.Sensazione come se si avvicina la rivoluzione spinse a una fioritura senza precedenti di creatività filosofica.Per la prima volta nella storia della filosofia russa è stato creato filosofie originali e unici.
difficile dire esattamente quando l'epoca, il principale risultato di cui yavletsya filosofia russa della Silver Age, ma molti esperti di cultura attribuiscono la sua origine al momento della costituzione della Società Filosofica presso l'Università di San Pietroburgo nel 1897.Dopo questo periodo è considerato 1917, i moti rivoluzionari.I membri di questa società sono diventati proprio i rappresentanti dell'élite intellettuale della Russia, che ha fatto il maggior contributo allo sviluppo delle idee filosofiche del suo tempo, vale a dire Losev, Berdjaev, S. Frank, D. Merezkovskij, N. Lossky e altre menti eccezionali, è l'autore ditali raccolte acclamati della filosofia come "Milestones", "Logos", "idea russa".Allo stesso tempo, con la creazione di questa azienda è uno dei più potenti filosofo russo Vladimir Soloviev scrisse il suo libro "Giustificazione del Bene", che riassume la sua visione filosofica e riassume le principali idee della Silver Age.
ricerca di simboli e la verità, cerca di penetrare nel mondo di "dall'altra parte" e la ricerca di come costruire un mondo in cui viviamo - è pochi tocchi al ritratto di varie tendenze filosofiche che hanno caratterizzato la filosofia russa 19-20secolo durante la sua vetta più alta.Le fonti ideologiche di questa filosofia sono stati i più diversi elementi, a volte del tutto imprevedibili del patrimonio filosofico - antico gnosticismo e mistici tedeschi, Nietzsche e Kant.E i rappresentanti delle scuole filosofiche sono stati creati in Russia, non solo trasferiti al suolo natio di queste idee originali, ma basate su di loro, sulla base di loro, hanno fatto il loro volo creativo.
più interessante in termini di ricchezza e diversità di idee è descritto epoca filosofia religiosa russa di 19-20 secoli.Stesso Vladimir Soloviev, Bulgakov, Florenskij, L. Karsavin, Berdjaev e altri erano sorta di centro di questa filosofia.Ma il sistema più olistico e coerente riuscito a creare Berdjaev e Vladimir Soloviev.Il loro lavoro anche chiamato rinascita filosofica e religiosa.In realtà, l'aumento è associato con la filosofia religiosa di "gioco" nella diffusione delle idee atee e positivisti, e con l'enorme popolarità di insegnamenti mistici ed esoterici di vario genere, e l'attesa della fine del "vecchio mondo"."Dio-seeking" e "Dio-building" anche penetrato campo marxista e rivoluzionario che lo ha provocato aspre polemiche.
A cavallo dei secoli filosofia russa 19-20 secolo spesso si trasformò in un tale concetto come una nuova coscienza religiosa e la domanda per la ristrutturazione di ortodossia nelle istituzioni ecclesiastiche generale e in particolare.Visione non dogmatica del cristianesimo e soprattutto i filosofi cristiani ortodossi del tempo irritò la Chiesa ufficiale.Filosofi "estetismo" Silver Age hanno spesso criticato la Chiesa per aver invece di influenzare il miglioramento della società, è semplicemente al servizio dello Stato.In particolare, il divario abbastanza nettamente contro il cristianesimo e Public Affairs era Vladimir Soloviev, che ha accusato il cristianesimo per la cura della vita, e quindi l'intero progresso sociale passò nelle mani degli infedeli.La base della filosofia di Soloviev - sofianismo - era che Dio e l'uomo devono muoversi verso l'altro, facendo del bene insieme.
non condividendo molte delle disposizioni concettuali Solovyov, Berdjaev, però, pensa anche che la cultura cristiana contemporanea non è autentica.Egli credeva che oltre al Vecchio e Nuovo Testamento ha bisogno di più "Terzo Testamento", lo Spirito Santo sarà nel ruolo di Sofia, e quindi la cultura cristiana realizzare il suo vero destino.19-20 secolo filosofia russa, in particolare la filosofia di posizioni Berdjaev spesso l'obiettivo principale dell'umanità - il miglioramento della creazione di Dio, arricchendola.Tuttavia, Berdjaev, e altri filosofi religiosi, tuttavia, hanno cercato attraverso la reinterpretazione di idee antiche e cristiani per risolvere i pressanti problemi sociali.
