Questo problema non è un aspetto della considerazione solo della scienza storica o Scientology, il problema deve essere visto più ampiamente, a causa unicità del fenomeno della filosofia che comprende sia componente scientifica e mondana e pratica, che è più chiaramente manifesta, per esempio,la fase iniziale del suo sviluppo.
genesi storica della filosofia suggerisce una risposta alla domanda di quando ha avuto origine e in quali modi si è sviluppato nella dimensione spazio-temporale.Ovviamente, l'avvio allo studio della genesi della filosofia dovrebbe essere quello di cercare di comprendere i parametri di civiltà che hanno caratterizzato la società al momento del verificarsi di questo fenomeno.E questa volta coincide temporalmente con cui le contraddizioni della vita sociale e la conoscenza naturale di essere non potevano essere risolte con metodi tradizionali in quel momento.Il rapporto spaziale attira la nostra attenzione all'antica Grecia, dove i dati di evidente nella maggior parte contraddizione, ma a causa della genesi della filosofia nell'antica Grecia per essere considerato come il punto di partenza della nostra analisi.
Infatti, la nascita e lo sviluppo della filosofia crea la necessità di una chiara distinzione tra i fenomeni della vita, che sono universalmente riconosciuti come la verità, e quelli che sono discutibili e non possono essere verificate dalle risorse attualmente disponibili.È per questo che la filosofia come un sistema di punti di vista e idee nascono sulla base della critica prevalente al suo umopostroeny tradizionale, che riflette l'esistenza dell'uomo e della natura, lei critica costumi e tradizioni, offrendo non solo un nuovo sguardo su cose, ma nuovi strumenti, la formazione di questo punto di vista.Ciò è evidente dal fatto che essi stessi sono stati i primi antichi filosofi greci, in particolare i critici della cultura greca mitologica, trovando in essa il incoerenza logica (a volte - è assurdo), e l'immoralità.Va notato che questa critica non significa che questi filosofi finalmente strappato tutti i legami con la visione del mondo mitologico, hanno appena "crescere" fuori dai ristretti confini del mitologismo e offerto al pubblico uno sguardo più ampio alle cose.La genesi della filosofia, forse, contiene questo passaggio come una delle pagine più drammatiche, perché ero non solo la percezione del mondo di una persona, è cambiata dopo e forme culturali, morali, politiche e giuridiche di organizzazione della vita.
emergenti e sempre più approfondendo conflitto tra forme tradizionali di conoscenza e comprensione del mondo e la nuova, tipo filosofico del pensiero diventa l'impeto rivoluzionario, motivazione, spingendo le persone a tentare di dare al mondo una nuova logica e una spiegazione esistente.
Nell'antica società greco genesi della filosofia inizia quando il modo abituale di vita, la sua interpretazione e giustificazione, sono in pericolo.La gente non solo non possono spiegare tutte le vecchie norme, dicono, bene e male, ma non può più vivere con i vecchi standard e dei campioni, seguire i vecchi valori.Questa condizione è paragonabile con profonda crisi mentale (in relazione alla Grecia, la crisi è stata risolta con la formazione di un fondamentalmente nuovo fenomeno di civiltà - cultura ellenistica) che si perdono e le linee guida per l'identificazione delle persone in quasi tutte le sfere della loro vita.Ad esempio, nel 6 ° secolo aC in Grecia, distrutto quasi tutti i suoi pilastri tradizionali della socialità sulla base dei confini visibili della divisione in classi, che sancisce l'ideologia del tempo - i miti.
Ha preso una completamente diversa comprensione di organizzazione economica e sociale, come schiavi ha sufficientemente dimostrato la sua inutilità.La politica non è più interpretato come una realtà degli dèi, ed è stato visto come una "opera delle mani dell'uomo."Naturalmente, tutte queste cose hanno contribuito alla distruzione delle vecchie forme di relazioni nella comunità e gli ha offerto nuovi strumenti e modelli di auto-organizzazione.
Nel pensiero e la conoscenza viene il deciso rifiuto di immagini e metafora miti inerenti.Pensiero diventa razionale, il suo viso pieno di una concetti operativi e le categorie.E così, a poco a poco diventa il tipo dominante di filosofia della coscienza e prospettive, compresi gli elementi della mitologia, proprio come alcune delle sue parti.
