Diritto Canonico della Chiesa ortodossa

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Chiesa Ortodossa Russa (ROC), essendo autocefala, al quinto posto nel mondo tra le chiese locali.A capo di essa è ora il Primate patriarca Kirill.Chiesa ortodossa russa unisce i credenti che vivono nel territorio di Ucraina, Moldova, Bielorussia, Azerbaigian, Lettonia, Kirghizistan, Turkmenistan, Tagikistan, l'Estonia, l'Uzbekistan.

La storia dell'ortodossia russa conduce dal Patriarcato di Costantinopoli.La base giuridica del dispositivo ROC è considerato un comandamento divino che contengono la Sacra Scrittura e la Tradizione.Più tardi, qui inclusi i canoni della Chiesa ortodossa, testi liturgici, autorizzate dalla Chiesa, la vita dei Santi, le opere dei Santi Padri e le tradizioni della Chiesa.

Russia come erede della chiesa bizantina, ha preso su di lei con i canoni della Chiesa del cristianesimo e la chiesa-civile sentenza.Traduzioni dal greco presi in prestito dalla Bulgaria o in parte trasferiti in Russia.Greco Nomocanone costituito la base della collezione che contiene i testi di diritto canonico della chiesa in Russia.Il libro di governo della chiesa è stato nominato timone.

slavo Kormchaia conteneva non solo il diritto canonico, ma anche sentenza civile, preso in prestito da fonti bizantine.Ciò è stato fatto in modo da familiarizzare con il potere dominante della cittadinanza bizantina.A volte Kormchaia principi russi sono stati fatti per lo statuto relativo alla chiesa.Sono inclusi anche articoli natura liturgica e canonica.

Nella composizione Kormchaia erano molto diverse.In seguito, dal XIII secolo, per gli elenchi successivi prototipi serviti loro due curatori - Ryazan e Santa Sofia.Ryazan Kormchaia è un elenco di slavo, che è stato il metropolita Kirill dal secondo Jacob Svyatislava, despota bulgaro.Essa mostra i canoni con le interpretazioni Arista e in forma abbreviata.

a Sofia Kormchaia stata aggiunta alle norme adottate dalla Cattedrale Vladimir, Verità russo, articoli dello statuto di Vladimir, Yaroslav e altri testi.E in questo libro il diritto canonico non rappresentati abbreviare il testo, e sono completamente modificati in conformità con la Nomocanone trasferimento.La prima edizione a stampa del timone è stata fatta nel 1650 sotto il patriarca Giuseppe.La base è stata presa lista Ryazan.Quando patriarca Nikon nel 1652 è stato rilasciato in edizione riveduta del forma di libro.Più tardi, nel XVIII secolo, Kormchaia Novembre stato modificato, ed è stato pubblicato nel 1787.Da esso sono state fatte a seguito della pubblicazione che contiene il diritto canonico della ROC.

In una forma consolidata Kormchaia comprende due parti.La prima aggiunta ai documenti storici includono estratti di Costituzioni apostoliche, i Consigli - locali e universali, regole degli Apostoli, SanPadri.Tutti i testi sono riportati per ridurre e rendere quarantuno capitolo.

La seconda parte presenta la legislazione bizantina civile statale.In aggiunta, ci sono testi che sono stati creati sulla base dei canonisti greci: ". Il matrimonio malvagio" "Al mistero del matrimonio" eCi sono diversi articoli dedicati alla disciplina della Chiesa, il culto, e altri argomenti che riguardano i loro autori - patriarchi greci e insegnante chiesa.Totale seconda parte è costituita da ventinove capitoli.Ciascuno di essi è provvisto di indice.

Non appena la Russia sviluppa il proprio diritto canonico, la seconda parte del libro ha perso il suo significato.A poco a poco i loro statuti, sviluppare norme e regolamenti che avevano lo scopo di riflettere il lato terrena quotidiana della chiesa.In generale, la normativa in materia di la Chiesa è chiamata ad essere un valido strumento per la gestione dei conflitti, il servizio di processo e di organizzare la sua vita.

Kormchaia non è solo per la legislazione chiesa.C'erano altre fonti di diritto canonico della Chiesa ortodossa russa, e questi includono i libri liturgici (Messale, statuti, messali), che comprende le norme canoniche, e varie collezioni.