Martin Heidegger: Biografia, filosofia

Martin Heidegger (anni di vita - 1889-1976) è uno dei fondatori della filosofia del senso di una dell'esistenzialismo tedesco.E 'nato nel 1889, il 26 settembre, a Messkirch.Suo padre, Friedrich Heidegger, è stato un bene artigiano.

Heidegger sta per diventare sacerdote

Dal 1903 al 1906, Martin Heidegger frequenta la scuola a Costanza.Egli vive nella "Casa di Conrad" (collegio cattolico) e si prepara a diventare sacerdote.Nel corso dei prossimi tre anni, sta continuando i suoi studi, Martin Heidegger.La sua biografia in questo tempo è segnato dal fatto che frequenta la scuola e il seminario arcivescovile in Brisgovia (Freiburg).30 Set 1909 il futuro filosofo è diventato un novizio a Feldkirch si trova sotto il gesuita monastero Tizis.Tuttavia, il 13 ottobre è stato costretto a lasciare la casa a causa dello scoppio di dolore nel cuore di Martin Heidegger.

Breve biografia della sua continua, in quanto, per il periodo 1909-1911 gli studi presso l'Università di Friburgo, nella facoltà teologica.Egli ha anche impegnato nella propria filosofia.Il suo primo articolo pubblicato, al momento, Martin Heidegger (la sua foto è mostrato sotto).

crisi spirituale, un nuovo campo di studi con una tesi

Dal 1911 al 1913 fu in crisi spirituale e decide di lasciare la facoltà di teologia, ha proseguito i suoi studi presso l'Università di Friburgo.Qui, Martin Heidegger studiato filosofia e le scienze naturali e le scienze umane.Egli shtudiruet lavoro Husserl "Ricerche logiche".Nel 1913, Martin Heidegger ha difeso la sua tesi di laurea, e dopo 2 anni è diventato docente presso l'Università di Friburgo.

Matrimonio

Nel 1917, il filosofo si sposa.Pensatore sposa studiare economia a Friburgo Elfriede Petri.La moglie di Heidegger è la figlia di un ufficiale prussiano di alto rango.La sua religione - luterana.La donna subito creduto nella alto destino e il genio di suo marito.Diventa il suo sostegno, segretario, amico.Sotto l'influenza della coppia con il tempo crescente disaffezione dal cattolicesimo di Heidegger.Nel 1919, la famiglia viene prima il figlio, Georg, e un anno dopo - Herman.

lavoro assistente professore, conferenze su ontologia

Dal 1918 al 1923 il filosofo Husserl e è un assistente professore presso l'Università di Friburgo.Nel 1919 ruppe con il sistema cattolico, e un anno dopo ha iniziato un'amicizia che filosofo Karl Jaspers.Dal 1923 al 1928, Heidegger tiene lezioni sulla ontologia.Ontologia di Martin Heidegger contribuisce alla sua popolarità.E 'stato invitato alla Università di Marburg professore straordinario.

Lavoro in Marburg

reddito Heidegger migliorata.Tuttavia, la città stessa, biblioteca scarsa, l'aria del luogo - tutto questo fastidioso Martin, che era piuttosto stabilì a Heidelberg.E 'qui che lo attrae ora, e la sua amicizia con Karl Jaspers.Salva Heidegger spirited ricerca filosofica, così come una cabina a Todtnauberg (nella foto sotto), situato non lontano dalle loro case - lavoro del legno, l'aria di montagna, e soprattutto - la creazione di un libro intitolato "Essere e tempo", che è diventato un classico del 20 ° secolo.Molto popolare tra gli studenti lezioni di Heidegger.Tuttavia, non vi è alcun rapporto con i colleghi, ad eccezione di R. Bultmann, il famoso teologo protestante.

Heidegger - successore di Husserl presso l'Università di Friburgo

libro "Essere e tempo", è uscito nel 1927, e il successivo diventa l'autore del successore di Husserl presso il dipartimento di filosofia presso l'Università di Friburgo nativo.Nel 1929-30.egli legge una serie di relazioni importanti.Nel 1931 Heidegger sembra simpatia per il movimento nazionalsocialista.Rettore dell'Università di Friburgo (nella foto sotto), diventa nel 1933.A questo punto, l'organizzazione è "campo di scienza", così come apparizioni promozionali a Tubinga, Heidelberg e Lipsia.

Heidegger si trasforma nel 1933 tra i relativamente pochi personaggi noti che collaborano con i nazisti.Tra le sue aspirazioni ideologiche, trova qualcosa di consonante con le loro mentalità.Heidegger, immerso nei suoi studi e pensieri, non hanno il tempo e la voglia di cogliere il significato di particolari opere di "teorici" fascisti e "Mein Kampf" di Hitler.Il nuovo movimento promette grandezza e il rinnovamento della Germania.Associazioni studentesche contribuiscono a questo.Heidegger, i cui studenti hanno sempre amato, e conoscere lo stato d'animo li prende in considerazione.L'ondata di animazione nazionale lo affascina.A poco a poco Heidegger catturato in una rete di diverse organizzazioni naziste basati presso l'Università di Friburgo.

Nel mese di aprile 1934, il filosofo lascia volontariamente il posto di rettore.Si sta sviluppando un piano per la creazione dell'Accademia di professori di Berlino.Martin decide di andare nelle ombre, perché a seconda della politica del socialismo nazionale aveva già disturbato.Ciò consente di risparmiare un filosofo.Guerra

e dopoguerra

Negli anni successivi, fa una serie di relazioni importanti.Nel 1944 Heidegger spingono a scavare trincee nella milizia nazionale.Nel 1945 si recò a Meskirh per nascondere e portare il vostro manoscritto e poi riferisce al poi della Commissione sulla pulizia.Heidegger corrisponde anche con Sartre, Jean Bofre amici.Dal 1946-1949 continua il divieto di insegnamento.Nel 1949 fa la squadra a Brema 4 della relazione, che è stata ripetuta nel 1950 presso l'Accademia di Belle Arti (Baviera).Heidegger prende parte a vari seminari, visite alla Grecia nel 1962.Morì 26 maggio 1978.

Due periodi nelle opere di Heidegger

Due periodi di opere isolate di questo pensatore.La prima è durata dal 1927 a metà 1930.Oltre a "Essere e tempo", in questi anni, Martin Heidegger ha scritto le seguenti opere (nel 1929): - "Kant e il problema della metafisica", "Sulla essenza della base", "? Che cosa è la metafisica".Dal 1935 inizia il secondo periodo della sua opera.E 'dura fino alla fine della vita del pensatore.Le opere più significative di questo periodo sono scritti nel 1946 il lavoro "Gelderin e l'essenza della poesia," nel 1953 - "Introduzione alla metafisica", nel 1961 - "Nietzsche", nel 1959 - "Verso una lingua."Caratteristiche

del primo e del secondo periodo

Filosofo nel primo periodo di cercare di creare un sistema, che è una teoria dell'essere, considerata la base dell'esistenza umana.Nel secondo Heidegger interpreta una varietà di idee filosofiche.Egli si riferisce alle opere di autori antichi come Anassimandro, Platone, Aristotele, e le opere dei rappresentanti della moderna e contemporanea, come Rainer Maria Rilke, Nietzsche, F. Hölderlin.Il problema del linguaggio in questo periodo diventa il tema principale di questo pensatore del suo ragionamento.Compiti

set prima di lui, Heidegger

Martin Heidegger, la cui filosofia che ci interessa, visto il suo compito come un pensatore per giustificare un nuovo insegnamento sul significato e l'essenza dell'essere.Ha cercato di raggiungere questo obiettivo, trovare modi che consentono di migliorare l'adeguatezza della trasmissione del pensiero attraverso il linguaggio.Gli sforzi sono stati diretti al filosofo è quello di trasmettere sottili sfumature di significato, sfruttando al massimo termini filosofici.

lingua molto difficile scritta da importanti lavori di Heidegger, pubblicato nel 1927 ("Essere e tempo").Ad esempio, Berdjaev considerato lingua "intollerabile" del lavoro, e molti di parola (la parola "mozhestvovanie" e altri) - senza senso o, almeno, è molto sfortunato.Il linguaggio di Heidegger, tuttavia, come Hegel, caratterizzato da una espressività speciale.Senza dubbio, questi autori hanno un proprio stile letterario.

impasse in cui l'Europa ha trovato

Martin Heidegger cerca nei suoi scritti rivelano l'installazione di persone che pensano in Europa che possono essere chiamati fondamentale, specie presente stato indesiderabile della civiltà europea.Secondo il filosofo, il più importante dei quali offrono le persone a concentrarsi sul superamento pensiero culturale di 300 anni.L'Europa ha avuto una battuta d'arresto esattamente.A causa di questa situazione di stallo deve essere cercato, ascoltando il mormorio della vita, credeva Martin Heidegger.La sua filosofia in questa materia non è fondamentalmente nuova.Molti pensatori europei preoccupati di essere nella giusta direzione l'umanità si sta muovendo e se lui dovrebbe cambiare la sua strada.Tuttavia, a pensarci, Heidegger va oltre.Egli ipotizza che possiamo essere conquiste storiche "tardive" idonei a termine, in cui tutti saranno completate "procedura noiosa di uniforme."Nella sua filosofia di questo pensatore propone il compito di salvare il mondo.Lo scopo della sua modesta.E 'per capire il mondo in cui viviamo.Analisi

di categoria di essere

In filosofia, si concentra sull'analisi delle categorie dell'essere.Questa categoria riempie un tipo di contenuto.Martin Heidegger, la cui biografia è stato presentato sopra, ritiene che l'esistenza indica fin dall'inizio il pensiero occidentale filosofico e ancora la stessa cosa, e la cui presenza sembra ormai da.Secondo la visione generalmente accettata, le caratteristiche presenti del suo tempo in opposizione al passato e al futuro.Il tempo è definita come la presenza di essere.Nell'esistenza di Heidegger - l'esistenza nel tempo di cose diverse, o esistenziale.Esistenza

umana

Secondo questo filosofo, l'esistenza umana - il momento clou di capire le cose.L'essere umano, che rappresenta uno speciale termine "dasien", rompendo così con la tradizione precedente di filosofia, secondo la quale il termine si riferisce a "cose", "reale esistenza".Secondo gli studiosi di Heidegger, il suo "dasien" indica, piuttosto, l'esistenza della coscienza.Solo un uomo sa di essere mortale, e solo lui conosceva la temporalità della propria esistenza.Egli è in grado, grazie a questo, a riconoscere la sua esistenza.

Entrare nel mondo e di essere in esso, una persona sperimenta uno stato di preoccupazione.Questa preoccupazione appare come unità di 3 punti, "in esecuzione avanti", "essere nel mondo" ed "essere in vnutrimirovom che esiste."Heidegger credeva che per essere un essere esistenziale è di essere particolarmente aperto alla conoscenza di tutte le cose.

Filosofo considerando come "correre avanti", "cura", vuole sottolineare la differenza tra l'essere una persona dal resto del materiale essere nel mondo.Essere umano come sempre "slittamento in avanti".Esso contiene così nuove funzionalità, corregge come un "progetto".Cioè si proietta l'esistenza umana.La consapevolezza dei movimenti del suo tempo nel progetto in corso di attuazione.Pertanto, possiamo considerare un tale essere come esistente nella storia.

Un'altra interpretazione di "cura" ("Essere nel vnutrimirovom che esiste") è un modo speciale di rapportarsi alle cose.L'uomo li vede come i suoi compagni.Struttura di cura integra il presente, passato e futuro.Il passato appare così in Heidegger, come l'abbandono del futuro - come un "progetto", lavorando su di noi, e ora - condannato a essere schiavo di cose.Genesis può, a seconda della priorità di un elemento non è autentico o autentico.

esistenza inautentica

Abbiamo a che fare con un essere non originali ed esistenza, corrispondente ad esso, quando la preponderanza delle cose in essere una componente di questo oscura la sua finitezza dell'uomo, cioè, quando viene completamente assorbita dal contesto sociale e oggettivo.Secondo Heidegger, l'esistenza inautentica non può essere eliminato ambiente conversione.Essa condizioni la persona è in uno "stato di alienazione."Heidegger chiama modo inautentico di essere caratterizzata dal fatto che una persona è completamente immerso nel mondo delle cose, dettando il suo comportamento, l'esistenza nel nulla impersonale.Esso determina la vita quotidiana della persona.Essere avanzato al nulla, grazie alle scoperte degli ultimi attaccati alla fugace esistenza.In altre parole, si può afferrare le cose.Come condizione per la possibilità della sua espansione, abbiamo Nulla riferisce all'esistenza.La nostra curiosità ad essa crea metafisica.Esso fornisce una presa oltre l'esistenza del soggetto conoscente.

metafisica nell'interpretazione di Heidegger

va ricordato che Heidegger, pensando la metafisica, a suo modo interpreta.Molto diverso da quello tradizionale comprensione della interpretazione proposta da Martin Heidegger.Che cosa è la metafisica, secondo la tradizione?E 'stato tradizionalmente considerato come un sinonimo per la filosofia di tutto o una parte di essa, ignorando la dialettica.La filosofia della New Age, siamo interessati a giudizio del pensatore è la metafisica della soggettività.Questa la metafisica, del resto, è un nichilismo completo.Qual è il suo destino?Heidegger credeva che la vecchia metafisica, che è diventato sinonimo di nichilismo nella nostra epoca finisce la sua storia.Secondo lui, questo dimostra la trasformazione dell'antropologia sapere filosofico.Diventare l'antropologia, la filosofia stessa muore dalla metafisica.Heidegger credeva che la prova di questo è la proclamazione del famoso slogan di Nietzsche "Dio è morto".Questo mezzo slogan, infatti, il rifiuto della religione, che è una prova della distruzione delle fondamenta su cui poggiava principalmente importanti ideali e basate su idee umane alla vita.

moderno nichilismo

Martin Heidegger osserva che la scomparsa dell'autorità della Chiesa e di Dio significa che quest'ultima si svolge l'autorità della coscienza e della ragione.Progresso storico è sostituito dal volo nel regno di senso di questo mondo.L'obiettivo della beatitudine eterna, che è al di là, si trasforma in felicità terrena a molte persone.La diffusione della civiltà e costruire una cultura cede il passo alle cure di un culto religioso, come osservato da Martin Heidegger.Tecnica e la mente vengono alla ribalta.Questa è stata la prima caratteristica del Dio della Bibbia - creatività - ora caratterizza l'attività umana.La creatività diventa persone Gesheft e delle imprese.Dopo di che arriva la fase di declino della cultura, la sua decomposizione.Il nichilismo è un segno dei tempi moderni.Il nichilismo, secondo Heidegger, - la verità che l'ex obiettivo di tutte le cose scosso.Questa verità viene a dominare.Tuttavia, con il cambiamento di atteggiamento verso i valori fondamentali del nichilismo diventa problemi puliti e liberi di stabilire nuovi.Atteggiamento nichilistico per i valori e le autorità non si preoccupano, però, fermare lo sviluppo della cultura e del pensiero umano.

casuale se la sequenza di epoche?

Nota relativa alla storia della filosofia di Martin Heidegger, che, secondo lui, non è sequenza casuale essere accomoda le età.È inevitabile.Il Pensatore riteneva che l'arrivo delle persone future non può accelerare.Tuttavia, essi possono vedere, abbiamo solo bisogno di imparare ad ascoltare l'esistenza e fare domande.E poi tranquillamente venire mondo nuovo.Essa, secondo Heidegger, guidati dal "istinto", cioè, di subordinare il compito di pianificare tutte le possibili aspirazioni.Così nedochelovechestvo diventare un superuomo.

due tipi di pensiero

necessario passare attraverso un lungo percorso errori, malintesi e la conoscenza di questa trasformazione si è verificato.Capire il nichilismo che ha colpito la coscienza europea, in grado di contribuire a superare questo difficile e lungo viaggio.Solo una nuova filosofia, non collegato con la "filosofia scientifica" del passato, in grado di seguire con successo lo studio del mondo per mezzo di ascoltarlo.Heidegger vede nello sviluppo della filosofia di sintomo allarmante scientifico, dicendo che passa a comprendere il pensiero e la coltivazione calcolato.Questi due tipi di pensiero stanno nell'opera intitolata "Distacco", pubblicato nel 1959.La loro analisi - la base della teoria della conoscenza dei fenomeni nella sfera della vita pubblica.Secondo Heidegger, calcolato o calcolabile esplora il pensiero e progetti, calcola la possibilità di, senza analizzare le possibili conseguenze della loro attuazione.Questo tipo di pensiero empirica.Non era in grado di concentrarsi sul re in ogni senso.Compreso nella loro mente fuori gli estremi della realtà.Tuttavia, è, in presenza di esercizi e formazione specifica in grado di evitare questa estrema e raggiungere la verità dell'essere.Secondo Heidegger, questo è possibile grazie alla fenomenologia, che sostiene "conoscenza interpretazione" e l'ermeneutica.

Ciò che è vero, secondo Heidegger

Molti dei problemi evidenziati nelle sue opere, Martin Heidegger.Le idee della sua preoccupazione, in particolare, come impostare le cose in chiaro.Questo pensatore, a pensarci, così come l'apprensione di essere nel lavoro intitolato "L'essenza della verità" deriva dal fatto che la mente umana ordinaria agisce attraverso il pensiero significa per realizzarla.Ma qual è la verità?