Oswald Spengler era uno storico tedesco distinto e filosofo, la cui esperienza e capacità coprire la matematica, la scienza, l'arte e la teoria musicale.L'opera principale e più importante di Spengler considerato in due volumi "tramonto dell'Occidente", le altre sue opere non erano popolari al di fuori della Germania.
presentato di seguito articolo si concentra sul lavoro audace e controversa sui temi storici e filosofici, che è il "tramonto dell'Occidente".Riassunto Spengler spiegato nella prefazione scritta da lui.Tuttavia, in poche pagine, non è possibile accogliere tutte le idee complesse e termini che sono di particolare interesse per la storia moderna.
Oswald Spengler Spengler
sopravvissuto alla prima guerra mondiale, che ha notevolmente influenzato la sua visione filosofica e per formulare la sua teoria dello sviluppo di culture e civiltà.La prima guerra mondiale ha costretto a rivedere e riscrivere la seconda parte è l'opera principale, che a quel tempo già completata Spengler - ". Tramonto dell'Occidente"Sintesi del libro in due volumi scritta da lui nella prefazione alla seconda edizione, mostra come le azioni militari su larga scala e le loro conseguenze hanno influenzato lo sviluppo della teoria di Spengler.
successivi scritti del filosofo focalizzata sulla politica, in particolare sugli ideali nazionalisti e socialisti.
Dopo essere arrivato al potere in Germania, il Partito nazionalsocialista dei nazisti di Hitler considerato Spengler uno dei sostenitori e promotori di un'ideologia radicale.Tuttavia, la successiva evoluzione del partito e le tendenze militaristiche portato Spengler a dubitare il futuro non solo dei nazisti, ma anche in Germania.Nel 1933, il suo libro "Il tempo delle decisioni" (o "Years Resolutions"), criticando l'ideologia nazista e la teoria della superiorità razziale, è stato completamente rimosso dalla stampa.
«tramonto dell'Occidente»
primo storico del lavoro indipendente e filosofo Oscar Spengler è il più popolare, influente e discusso il suo lavoro.
comprensione della cultura e identità è uno dei temi principali del lavoro, su cui ha lavorato per più di cinque anni, Oswald Spengler, - "tramonto dell'Occidente".Sintesi del libro in due volumi, e l'autore ha scritto l'introduzione alla seconda edizione si occuperà di difficile formulare una teoria completa di Spengler.Il trattato in due volumi
colpisce una varietà di argomenti e offre una completamente ripensare come il mondo moderno è percepito dalla storia.Secondo la teoria di base è sbagliato percepire lo sviluppo di tutto il mondo in termini di storia d'Europa, condividendo l'era della antica, medievale e new age.Ere scala eurocentrici non possono descrivere adeguatamente l'emergenza e la formazione di molte culture orientali.
Spengler, "tramonto dell'Occidente".Sintesi dei capitoli.Volume One
Subito dopo la pubblicazione del libro ha sorpreso l'intellettuale pubblico in Germania.Uno dei lavori più innovativi e provocatori che offre approccio critico argomentativo alla teoria dello sviluppo di colture che sono formulati Spengler - ". Tramonto dell'Occidente"Sintesi della teoria, parte prefazione dell'autore, è quasi interamente focalizzata sul fenomeno della percezione della storia in termini di morfologia, cioè, il flusso e il cambiamento.
«Tramonto dell'Occidente" si compone di due volumi.Il primo si chiama "Forma e realtà" (o "immagine e realtà") e si compone di sei capitoli, che definiscono le basi della teoria di Spengler.Il primo capitolo si concentra sulla matematica, numeri, e la percezione di come il concetto di confini e dell'infinito influisce sulla percezione della storia e dello sviluppo delle colture.
«Forma e realtà" non solo costruisce la base per una analisi critica dello studio della storia moderna, ma offre anche una nuova forma di percezione.Secondo Spengler, cultura antica e il suo impatto sul mondo scientifico "naturalizzazione" della storia.Grazie alla conoscenza del mondo greco attraverso leggi e regolamenti, la storia è diventata una scienza, ciò che Spengler fortemente in disaccordo.
filosofo insiste sul fatto che la storia va letta "analogica", che è quello di non concentrarsi su ciò che è già stato creato, e quello che succede è creato.Ecco perché la matematica assegna un ruolo così importante nel lavoro.Spengler è convinto che con l'avvento del concetto di confini e l'infinito uomo sentiva l'importanza delle date e strutture chiare.
«Tramonto dell'Occidente", un riassunto dei capitoli.Volume storia Due
- dovrebbe essere visto morfologicamente.
- cultura europea spostato dal periodo di sviluppo (cultura) in epoca di decadenza (Civilization).
'questo e ci sono due punti principali, che perplesso i suoi contemporanei Oswald Spengler."Tramonto dell'Occidente" (introduzione, un riassunto dei lavori e articoli di critica su temi storici di cui tesi di cui sopra "pietre miliari" della teoria di Spengler) - un libro che ha trasformato gran parte nella mente dei filosofi.
secondo volume intitolato "Prospettive per la storia del mondo" (o "opinioni sulla storia del mondo");In esso l'autore spiega in dettaglio la sua teoria dello sviluppo di diverse culture.
Secondo la teoria della origine e lo sviluppo delle colture, che ha reso l'autore, ciascuno dei quali gestisce il proprio ciclo di vita simile alla vita umana.Ogni cultura ha una infanzia, l'adolescenza, la maturità e la decadenza.Ciascuno dei tempo di esistenza mira a compiere il suo destino.L'alta cultura
Spengler identificato 8 principali colture:
- Babylon;
- egiziano;
- indiano;
- cinese;
- americano medio (maya e azteca);
- classico (Grecia e Roma);
- cultura dei Magi (cultura araba ed ebraica);Cultura
- europea.
In "tramonto dell'Occidente", i primi cinque raccolti sono fuori fuoco dell'autore, Spengler motivata dal fatto che queste culture avevano confronto diretto e, pertanto, non ha influenzato lo sviluppo della cultura europea, che ovviamente è il tema principale del lavoro.
Spengler si concentra sulla cultura classica e araba, mentre tracciando paralleli con la cultura europea dell'individualismo, ragione e desiderio di potere.
idee e la terminologia di base
difficoltà a leggere il "tramonto dell'Occidente" non è solo quello Spengler frequentemente usato termini familiari in un contesto totalmente diverso, ma anche a creare nuovo valore che è quasi impossibile spiegare al di fuori del contesto della teoria storico-filosofica della Spengler.
Ad esempio, il filosofo utilizza i concetti di cultura e civiltà (in questi ed alcuni altri termini l'autore scrive sempre con una lettera maiuscola) il contrasto tra di loro.In teoria Spengler non sono sinonimi, e ad alcuni contrari misura.Cultura - è la crescita, lo sviluppo, trovando il suo scopo e destino, mentre Civiltà - un declino, il degrado e "Vivere negli ultimi giorni."Civilization - è ciò che rimane delle culture che hanno permesso il top management per vincere creativa.
Un altro paio di concetti-sinonime contrasto - una "cosa è successo" e "ciò che sta accadendo".Per la teoria del "divenire" di Spengler è la pietra angolare.Secondo la sua idea di base, la storia non dovrebbe concentrarsi sui numeri, leggi e fatti che descrivono quanto è successo, e la morfologia, questo è ciò che sta accadendo in questo momento.
pseudomorfosi - termine che definisce Spengler sottosviluppato o "rimanere in corso" Culture.L'esempio più lampante è la pseudomorfosi civiltà russa, sviluppo indipendente è stato interrotto e ha cambiato la cultura europea, che per la prima volta "imposto" di Peter I. E 'questa interferenza indesiderabile nella loro cultura Spengler spiega l'avversione del popolo russo di "outsider";Come esempio di questa avversione dell'autore cita l'incendio di Mosca durante l'avanzata di Napoleone.
nel corso della storia
premessa di base della storia di Spengler è la mancanza di verità assolute ed eterne.Ciò che è importante per comprendere e provata in una cultura può essere una sciocchezza assoluta ad un altro.Ciò non significa però che da un lato della coltura;Piuttosto, dice che ogni cultura ha la sua verità.
approccio Oltre nehronologicheskogo alla percezione del mondo, Spengler ha promosso l'idea dell'importanza globale di talune colture e la mancanza di influenza globali altri.Questo è ciò che il filosofo usa il concetto di alta cultura;si riferisce alla cultura che influenzò lo sviluppo del mondo.
cultura e civiltà
Spengler In teoria, l'alta cultura diventa un corpo separato e si caratterizza per la maturità e la coerenza, mentre il "primitivo" caratterizzati da istinti e desiderio di comfort di base.
Civiltà espande senza l'elemento di essere di fatto "morte" de la cultura, ma l'autore non vede alcuna possibilità logica di esistenza eterna di qualcosa, così la civiltà - è l'appassimento inevitabile ferma culture in crescita.Mentre la principale caratteristica di Cultura - creazione e lo sviluppo, Civiltà concentra sulla consolidata e ha già creato.
altre importanti prerogative Spengler dei due di questi stati sono mega-città e della provincia.Cultura cresce "fuori terra" e non aspirare alla folla, ogni piccola città, regione o provincia ha il proprio modo di vita e ritmo di sviluppo, che in ultima analisi è una struttura storica unica.Un esempio lampante di questo è la crescita d'Italia nell'epoca del Rinascimento, dove Roma, Firenze, Venezia e altri centri culturali erano distintivo.La civiltà è caratterizzata da un desiderio di peso e "uguaglianza".Gare
e popoli
Entrambi questi termini sono utilizzati da Spengler contestualmente, ei loro valori sono diversi dal solito.Race nel "tramonto dell'Occidente" - non è biologicamente determinata caratteristica distintiva della specie umana, come una scelta consapevole della persona per tutta la durata della sua cultura.Così, nella fase di formazione e di crescita della cultura umana si crea lingua, arte e musica, sceglie un partner e luogo di residenza, quindi definisce tutto ciò che è nel mondo di oggi è chiamato differenze razziali.Così, il concetto culturale di corsa è diverso dal civile.
concetto di "popolo" Spengler non associa con la statualità, fisico e confini politici e la lingua.Nella sua teoria filosofica del popolo viene dal unità spirituale, che unisce per un obiettivo comune, che non persegue scopo di lucro.Il fattore decisivo per la formazione delle persone non è uno stato e l'origine, e il senso interiore di unità ", il momento storico vissuto l'unità."
senso di pace e struttura storica Destino
di ogni cultura comprende una fase obbligatoria - definizione di atteggiamento, la conoscenza del suo destino e obiettivi e la realizzazione di Doom.Secondo Spengler, ogni cultura percepisce il mondo in modo diverso e imputate al suo obiettivo.L'obiettivo è quello di svolgere il loro destino.
differenza di un sacco a carico culture primitive, Alta determinano autonomamente la loro strada attraverso lo sviluppo e la formazione.Destino europeo Spengler crede diffusione globale della moralità individualistica che nasconde un desiderio di potere, e l'eternità.
denaro e potere
Secondo Spengler, democrazia e libertà sono strettamente associati con i soldi, che sono la principale forza motrice in società libere e di una civiltà importante.Spengler si rifiuta di chiamare questo sviluppo un termine negativo (la corruzione, il degrado, la degenerazione), perché lo ritiene fine naturale e necessario della democrazia, e spesso civiltà.
Filosofo afferma che più denaro è a disposizione di singoli individui, la passa più chiaramente la guerra per arma di potere che è quasi tutto - la politica, l'informazione, la libertà, i diritti e doveri, i principi di uguaglianza e ideologia, la religione, e anche la carità.
Nonostante la bassa popolarità in filosofia e storia moderna, la principale creazione Spengler solleva interrogativi su alcuni dei suoi argomenti.L'autore usa la sua notevole conoscenza in vari campi, al fine di garantire un perfetto supporto motivato le proprie idee.
Non importa ciò che si desidera leggere - e una versione abbreviata del lavoro "tramonto dell'Occidente" a cura, sommario o un articolo critico su suo approccio coraggioso e indipendente dell'autore per cambiare la percezione del mondo della storia e della cultura non è in grado di lasciare i lettori indifferenti.
