בית ספר לכלכלה והפיתוח שלהם

של החברה כרוכה ביישום של החומר והצרכים אנושיים רוחניים.מענה לצרכים הוא המניע העיקרי של ההשתתפות של אנשים ביחסי עבודה ואת הבסיס של פיתוח כלכלי.ערך

צריך הצרכים אנושיים

להסיע אנשים לפעולה.הצרכים קיימים בשיתוף עם אמצעי שבעזרתו את הסיפוק."כלים" אלה נוצרים ישירות בזרימת העבודה.עבודה - פעילות תכליתית.זה בא לידי ביטוי בעיקר ביכולת האדם ליצור אובייקטים ואמצעי ייצור חומר.ביצירת המרכזית הרכוש להעדיף הניכוס של משאבי עבודה.אינטרסים כלכליים

זה מתרחש על הבסיס של מגוון רחב של הצרכים.אינטרסים כלכליים - המניע החשוב ביותר של עבודה.עם מספר גדל והולך של הצרכים שיפור ייצור.הם, בתורו, לתרום לפיתוח נוסף של הכלכלה.צרכי גיבוש, בין היתר, תלויים בגורמים סובייקטיביים.אלה כוללים בעיקר טעמים ונטיותיו של אדם, את הצרכים הרוחניים של הפרט, פיסיולוגי ומאפיינים פסיכולוגיים, כמו גם מנהגים עממיים והרגלים.בהקשר זה, יצר את התנאים שבי אדם צריך להגדיר את הערך של השירותים או מוצרים.פעילות ייצור

זה מתבצע בעזרת המערכת הכלכלית.האחרון הוא מנגנון חברתי-מוסדי ספציפי.בשל המשאבים המוגבלים הזמינים, לענות על הצרכים של כל בני החברה שלא ניתן להשיג.עם זאת, זה נוטה ציביליזציה כיעד אידיאלי.זה גורם לאנושות לפתח מגוון רחב של כלים שהיה ליישם משימה זו.כאחד מאמצעים כאלה הוא תאוריה כלכלית.אלמנטים ראשוניים

סימנים הראשונים של חשיבה כלכלית נמצאים בעבודותיהם של הוגי דעות של מצרים העתיקה ובחיבורים הודיים עתיקים.מצוות בעל ערך בנוגע לניהול, גם בהווה בתנ"ך.ככיוון מדעי תאוריה כלכלית החלה להופיע בצורה ברורה יותר בעבודותיהם של פילוסופים יווניים עתיקים.הרעיונות הראשונים שגובשו על ידי קסנופון, אריסטו, אפלטון.הם טבעו את "חיסכון" הטווח, מייעד אותם לדוקטרינה של היצירה והתחזוקה של משק בית בתנאי העבדות.מגמה זו מבוססת על המרכיבים הטבעיים של עבודה והשוק.פיתוח

של בתי ספר כלכליים

עובד של הוגים יווניים עתיקים הפך לבסיס לפיתוח נוסף של הוראה.הוא מחולק למספר אזורים לאחר מכן.כתוצאה מכך, נוצר בעקבות הספר הכלכלי העיקרי:

• המרקנטיליזם.
• מרקסיזם.הפיזיוקראטים
• .בית הספר
• קלאסי כלכלי.
• הקיינסיאניזם.
• בית ספר הניאו-קלאסי.
• וניטריזם.
• שוליה והיסטורי בית ספר.
• מיסוד על.
• סינתזה הניאו-קלאסית.
• הרדיקלי עזב את בית הספר.
• נאו ליברליזם.בית הספר
של הצעות תאוריה כלכליות.מאפייני

כלליים

העיקרי הכלכליים נוצרו בהשפעת הדעות שונות של חוקרים שונים.תפקיד בולט בפיתוח של הדוקטרינה המסורתית הושמע על ידי אישים כמו פ Quesnay, וויליאם פטי, האדם סמית, דוד ריקרדו, DS מיילס, ז'אן-בטיסט תגיד.אם ההבדל בין השקפותיהם משותפות כמה רעיונות משותפים, שהוקם על הבסיס של בית הספר הקלאסי של כלכלה.קודם כל, כל הכותבים הללו היו חסידי ליברליזם כלכלי.מהותו היא לעתים קרובות באה לידי ביטוי בביטוי laissez faire, שפירושו מילולי "לעזוב לעשות."העיקרון של ביקוש פוליטי זו גובש על ידי הפיזיוקראטים.הרעיון היה לספק חופש כלכלי מוחלט של הפרט ותחרות, התערבות מדינה בלתי מוגבלת.שני בתי ספר כלכליים אלה ראו אדם כעל "ישות עסקית".רצונו של הפרט משלים את עושרם מגדיל של החברה כולה.מנגנון אוטומטי התאמה עצמית ("יד הנעלמה", כפי שקראה לו סמית) נשלחה פעולות השונות של צרכנים ויצרנים, כך שכל המערכת מוגדרת שיווי משקל לטווח ארוך.באותו הזמן את משך קיומו של זה ב, ייצור perevyrabotki איבד ואבטלה הוא בלתי אפשרי.המחברים של רעיונות אלה תרמו תרומה משמעותית להיווצרות של בית הספר לכלכלה.בהמשך לכך, הם שמשו והשתפרו.בתי ספר כלכליים רבים שנעשו התוספות שלהם לרעיונות אלה.כתוצאה מכך, אנו יצרו מערכת שתואמת את שלב מסוים של ההיווצרות של חברה.כך שלא היה, למשל, בבית הספר חברתי-כלכלי.רעיון

סמית

על הבסיס של בית הספר של תאוריה הכלכלית, שהייתה תומכו של המנהיג, פיתח את הרעיון של עלות עבודה.סמית 'וחסידיו האמינו כי ההשקעה מתבצעת לא רק באמצעות חקלאות.בתהליך זה, חשיבות מיוחדת היא עבודה, ומגזרים אחרים באוכלוסייה, האומה כולה.חסידי אסכולה זו של תאוריה הכלכלית טוענים כי על ידי השתתפות בתהליך הייצור, העובדים בכל הרמות ייכנסו לשיתוף פעולה, שיתוף פעולה, אשר, בתורו, מבטלת כל הבחנה בין פורה ופעילויות "עקרות".שיתוף פעולה כזה הוא יעיל ביותר כאשר בוצע בצורה של סחר בשוק.בית הספר

הכלכלי: המרקנטיליזם והפיזיוקראטים

תורה אלה, כפי שתואר לעיל, קיימים ב18-19 מאות שנים.היו בתי ספר הכלכליים אלה דעות שונות על הייצור של עושר חברתי.לפיכך, mercantilism החזיק את הרעיון שהבסיס של סחר עומד.כדי להגדיל את העושר חברתי בכל האמצעים שהממשלה צריכה לתמוך ביצרנים מקומיים ומוכרים, שימנעו את פעילותם של זרים.הפיזיוקראטים האמינו כי הבסיס הכלכלי הוא חקלאות.חברה, הם חולקו לשלוש קבוצות: הבעלים, המפיקים ועקרים.כחלק מהתרגיל הזה גובש בטבלה, אשר בתורו הפכה לבסיס להיווצרות של מודל של איזון interbranch.יעדי

אחרים 18-19 מאות

שוליה - אסכולה אוסטרית, דבקות ברעיון של תועלת שולית.הדמות המובילה בתחום זה הייתה קרל מנגר.נציגים של בית ספר זה הסביר את המושג "הערך" מנקודת המבט של פסיכולוגיה צרכנית.הם ניסו חילופי בסיס הוא לא על עלויות ייצור ועל הערכתה הסובייקטיבית של ערך סחורות שנמכרו ונרכשו.בית הספר הניאו-קלאסי, שהיה נציגו של אלפרד מרשל, פיתח את הרעיון של יחסים פונקציונליים.תומך של מדעים מתמטיים היה ליאון Walras.הוא אפיין את כלכלת השוק כמבנה כי הוא מסוגל להגיע לאיזון על ידי האינטראקציה של היצע וביקוש.הוא פיתח את הרעיון של איזון השוק המשותף.

הקיינסיאניזם והמוסדי,

קיינס מבוססים הרעיונות שלו על ההערכה של המערכת הכלכלית כולה בכללותה.לדבריו, מבנה השוק הוא בתחילה לא בשיווי משקל.בהקשר זה, הוא תמך ברגולציה ממשלתית קפדנית של סחר.תומכי מיסוד, ארהרט וגלבריית, נחשבים שהניתוח של הישות הכלכלית אינו אפשרי ללא ההיווצרות של הסביבה.הם הציעו מחקר מקיף של המערכת הכלכלית בדינמיקה של התפתחות.

מרקסיזם

מגמה זו מבוססת על התאוריה של ערך עודף ואת העיקרון של היווצרות מתוכננת של הכלכלה הלאומית.הדמות המובילה בדוקטרינה המליצה על ידי קרל מרקס.עבודותיו המאוחרות פותחו בעבודותיהם של פלחאנוב, אנגלס, לנין, וחסידים אחרים.חלק מההוראות שהועלה על ידי מרקס, תוקנו "רביזיוניסטים".אלה כוללים, בפרט, הם אישים כמו ברנשטיין, סומברט, Tugan-ברנובסקי ואחרים.בתקופה סובייטית, מרקסיזם שימש כבסיס לחינוך כלכלי והתחום המדעי הלגיטימי היחיד.רוסיה המודרנית

: בית הספר HSE

הגבוה של הכלכלה הוא מכון מחקר שמבצע את הפרויקט, פעילויות חינוכיות, חברתיות, תרבותיות ומומחה-אנליטי.היא מבוססת על סטנדרטים בינלאומיים.בית הספר גבוה לכלכלה, הפועל כחלק מהקהילה האקדמית, מרכיב מרכזי בפרקטיקה שלהם באוניברסיטה רואה במעורבות של שיתוף פעולה הגלובלית, שותפות עם מוסדות זרים.להיות אוניברסיטה רוסית, מוסד פועל לטובה של אוכלוסייתה המדינה ו.הכיוונים העיקריים של HSE - מחקר אמפירי ותיאורטי כמו גם הפצת ידע.הוראה באוניברסיטה אינה מוגבלת לתחומים הבסיסיים.