לומד המאה אחד או יותר של האישיות כתופעה פסיכולוגית, חוקרים הגיעו למסקנות שונות על מרכיביה.היום
הנפוץ ביותר הוא המבנה הפסיכולוגי של אישיות, מורכב מארבעה רכיבים: נטייה
- או שאיפה (כמו גם התקנה, השקפת עולם, ערכים, רצונות, אינטרסים, אידאלים);קיבולת
- או יכולת (יכולות, כישורים, הרגלים);אופי
- , בא לידי ביטוי בסדרה של תכונות ששילוב ייחודי זה עם זה;מניעי
- - פעולות מודעים להשגת יעדים הרלוונטיים.
כל רכיבי מדד, וזה בלתי אפשרי לדמיין שכל אחד מהם קיים בבידוד, משום שהוא תמיד האדם שזהותו היא רב פנים, ייחודי ומעניין.הוא לא יכול להיות קיים בטבע, לא יכול להיות שום יכולת או אין מוטיבציה ורצון לכל דבר הוא תמיד שם.מבנה
פסיכולוגי של אישיות - אוסף של רכיבים הקשורים זה הקובעים את ייחודו של כל פרט.
כפי שכבר אמרו קודם, איך להגיע לקונסנסוס, חוקרים הובילו והוכיחו את התיאוריות שלו, לעתים סותרות.בנפרד הוקצה רכיבים כגון תהליכים נפשיים, ניסיונו של הפרט, הסיבולת והכושר הגופני, מזג.
היום נחשב לעובדה שיש משהו באישיות של חברתי, ויש אך ורק אישי.גישה זו לבידוד של הרכיבים מצאה בשם "מבנה חברתי-פסיכולוגי של אישיות."זה הוא מקיף ביותר, הגיוני, משום שהמבנה של הרכיבים נכללו בעבר התעלם: התסמינים נגרמו ביולוגי של אדם (טמפרמנט, במיוחד במערכת העצבים, מין, גיל).בנפרד הוקצה מרכיב חברתי (הרצון, תהליכים נפשיים, מיקוד וניסיון).לאחר הפרדה זו, קול מדעי, התברר מה מאפיינים בעצמו, אנחנו יכולים לשנות או להתאים עקב פעילות גופנית, אימון, חינוך, ומה לא (אפשרי חברתי, ביולוגי - לא).ואת המידע הזה "יקר".התאוריה המקורית
הציעה בשעתו פרויד.מבנו של הפרט בהבנה ולהצגה של חסידיו מורכב משלושה רכיבים: אני, מעל, ואונו.תחת "אני", הוא הבין רכיב המספק בקרה חיצונית על התנהגותו של האדם (נפש, תודעה, חשיבה).תחת "העליון" - החלק מהאדם שאחראי לעמידה במושגים והערכים המוסריים."זה" - הוא מחוסר הכרה באדם, כלומר, האינסטינקטים שלו, הרצון להנאה ללא איסורים והגבלות.אני בראש, ונמצא בקונפליקט מתמיד עם אונו, דיכוי גילוייה.
תצוגה גאונית זה מסבירה את הרגעים האלה, שמכירים בזכות לפרש את המבנה הפסיכולוגי של הפרט לא יכול, כלומר הנוכחות במבנה של הנפש הלא מודעת.להתעמק המחקר של הרכיב האחרון של המבנה, פרויד, ולאחר מכן פתח את חסידיו הם תופעות רבות המתרחשות, אך הקיום שלהם הוא לא "מתאים" בתאוריה "המסורתית".מנגנונים זה מה שנקרא הגנה ומערכות, אשר באים לידי ביטוי בהתנהגות שלנו, יישארו מחוסר הכרה.מצב כזה צריך להישאר ללא שינוי, מאז הלמידה של מנגנון ההגנה שלהם (למשל, החלפה של זכרונות אחרים שליליים, לא מציאותיים), אנו מונעים מעצמנו את זה, ובכך לשלול להגן נפשו.אם שיטה כזו הייתה צורך, לכן, יש סיבה טובה.הדבר היחיד שכל הפסיכולוגים מסכימים (התיאורטיקנים, מתרגלים, חוקרים) - נפש היא מערכת ויסות עצמית, לא למדה עד הסוף.
כך, כתוצאה ממחקר מבנה פסיכולוגי המדעי של אישיות מצא מתווה פחות או יותר ברורה.כל אחת משלוש התיאוריות שהוצגו כאן יש זכות קיום, כי הם אינם סותרים, אלא משלימים, ומאפשרים לנו ליצור רעיון של עצמם כחברים בסוג, עם ייחודי ואין לטעות בו, עם מאפיינים, יתרונותיה וחסרונות.
