מה הוא אומר?

«מה היא המילה שזורמת מפיו של האדם לעולם?- שאלתי את משורר סרגיי Belozerskii Raspopov והוא עונה: - יש אלפא, האומגה התחילה ".בעבודות אחרות: "זה הוא אבן הפינה של החיים הרוסים שלנו, האמרות עשו בל יימחה בשיר, ונותן משמעות לקיומנו ..." "מה חבל שבגלל המילה היא / הוא מסוגל להרוג פטפטן, חסר משמעות, שום דבר ..." ולא כללאנו כריסוסטומוס ב -22 שנים (!).רשעות

המלחמה וrascaldom עם אמרות דור

של אנשים החליפו בזה אחר זה, והאנשים שחיים ומלאים של חוויה, מה שהופך את לא הוראות לשימוש הרשמי שלה ובביטויים תמציתיים, שממנו היא bukovki בלתי אפשרי למשוך לא לטמא את המשמעות של מה שנאמר.זה מה שפתגם.צליל טהור כמו זה: "עם אבא טוב כדי לנצח, ודבר טוב שיש לנהל."כאשר הגיע הזמן של חוסר אחריות קולקטיבית, במחצית השנייה של האמרות הפכה נבלים להפריע, וניסתה להרוס אותו.אבל זה לא יכול להיעשות.כי ... "את האמת לא ינצח, הוא נשאר."הקדשת תשומת לב לדרך הרעה בעולם, משום שהכדור הורג רק, אבל המילה לכונני מדף.ואנשים שמסוגלים טחינה ולא המילים שלהם מתנופפות ברוח, ואומרים את המילה - הם "מתחת למכסה המנוע מולר" המשרת בערויות מי יודע מה הפתגם.מילות

, לא מילות של בלתי ניתן להריסה

אבל מאוד מילה שנושאת את הגוף האמיתי של הקודים הלאומיים, מוזר, עיקשים לא הגיוניים.זוכי הפרסים מכל הסוגים, שכתבו 30 ספרים בדור שבעה-זמן להיעלם בלי להשאיר עקבות בחיים של האנשים, אבל לומר את הביטוי הופך פתגם חכם ידוע ומקבל חיי נצח."כקציר שיפון, אז חם כנשים מרגישים, וזה לא קרה".מה לומר מתי ומה - אינן ידוע, אך ניתן לכתוב כרכים של מחקר על המשפט הזה, ושום דבר מהותי לזה לא מוסיף.וזה שקוף ברור גם למי שהיום, שעועית ושיפון, אינו שונה.ובאור של האמרות לא היו עצלן, כלומר רשעים.לאנשים עצלנים, יש אמרות אחרות, יותר רכות ואירוניות, משום שיש לאנשים עצלנים מצפון, והוא אינו איש שאבד.אמרותיו חילוף רוסי.הם לא חסכו שקרן, נטול שמץ של מושג מוסר, שיורקים בעיניים, והוא אמר - הטל של אלוהים.מילת

תגיות לא המציאה

בזמן, הלב טולסטוי האמור בשיחה פרטית שהוא נתן לאפוס המפורסם שלו "המלחמה ושלום" לאחד להגיד להם לומר.אבל זה לא יכול ללדת, כי החיים חייהם של אנשים ואינו יודע מה פתגם.ההגדרה היא, טולסטוי אמר, אבל זה לא הגיוני.אבל זה נכון."מלחמה ש, ולהם האמא שלך" - אמר מישהו.ואתה לא יכול לקרוא את האפוס המפורסם, כי זה בדיוק מה שבא לידי ביטוי בשבע מילות.חלק Karataev ידוע, למודי סבל במלחמה, לאחר שצפה אותה מהקרביים שלהם מאוד, השמיע 7 מילות אלה והבין בהם את כל אמת על הרג קולקטיבי שמארגנים לאנשים של המדינה.סופרים רבים

שייקספיר וגוגול

ניסו יש אמרה, חושב שהם מבינים מה זה.אבל זה רק לעתים נדירות הצליח, כי כל חכם הוא קלות שפע.שייקספיר, כפי שאנו רואים, זה אפשרי.רבים מדבריו להביע את מחשבותיהם, והוא עצמו הוא לעתים קרובות לא שמע.ואם הם שמעו, אנחנו לא מבינים.ואם אתה מבין, אתה לא מה שאמרת.כי ככה זה קורה כאשר המדינה היא נוטה להלחין אמרות בגלל שהם לא יודעים מה פתגם.בספרות, אני רוצה לעזוב אותה, כאשר את מקומה בחיי העם.אבל לפעמים הוא רואה מילה ספרותית מהטקסט של העבודה ומתחיל להיות קיומם.כפי שזה קרה עם המילים של גוגול: "שקט הוא אוקראיני הלילה.פרפורי אוויר מעט שקופים ... "שאר הטקסט הוא לא אומרים גדול ועידון, פריסה, ערכות נושא וכן הלאה וכן הלאה.הביטוי הפך רק לשם דבר כאשר הוא רווי במשמעויות, סמלים מרובים, ולא הצהרות של עובדה או ציור משהו אחר.שייקספיר וגוגול לא יודעים, והרגישו שאמרה כזו.דוגמאות לעבודות שלהם הן לא הרבה, אבל מספיק שניתן לטעון - הם לא עלו, וילד.גוגול אפילו הצליח ללדת את האמרה של מילה אחת - Plyushkin Nozdryov ... המסקנה

לא צריך לתהות: מה היא אומר?אחרי הכל, המשמעות היא ברורה ושקופה, כמו גם את המילים של האמא, האבא והלחם שלי.מלל, שבו הוא לא מתאים, אמר מטשטש.אם אתה מתחיל לומר להסביר באריכות בנושא שלה בכתיבת מונוגרפיה, זה יגרום לחילול, שמתאים את עצמו באומרו --breezed נזרע, והרוח פוצצה.מבלתי נראה לעין האנושית הקוד שנמצא בתאי הנבט, פיתוח אנשים.ואנשי מדור חוזר על עצמו דור על קוד.חלק גדול מהמידע זה נשמר ללא ספק באמרות עממיות.