גאווה מגיע מחוסר השלמות, חוסר הביטחון, החולשה ובחילות של נשמה הפנימית, מחוסר היכולת זמנית לפעול, ומחוסר הסבלנות, מהכעס הסמוי, קנאה הורסת וחוסר רצון להסתכל בתוך עצמנו, את הרצון להתבלט מהשנאה אחרתמאיוולת ופחדנות, מחדלות פירעון וחוסר מעש בחצר האחורית שלהם, מקטנוניות ו... הרצון להיכנס לתוך האש, אבל לא לשרוף.
למה כל כך הרבה צדק רצון מייצר קורבנות אקראיים וחפים מפשע?
בגלל אדם חסר ניסיון בהון עצמי.
המשפטים הוא בקנה מידה בצד אחד של שבו הוא איחל לאמת, וכל מה שעל אחרים אחר.
המשפטים החוק אזן את הכף, האדם כמעט תמיד נוטה להכריע הצד שלה, נלהבת יתר על מידה, וזה הוא תחילתו של הצרות.כמעט אף אחד לא יכול לעצור את הזמן בלהט שלהם כדי לחשוף את האמת יותר חשוב.
כל טוב בקיצוניות לעתים קרובות מוליד רע כאדם מתחיל לדרוש פיצויים מאחרים על מה שעשה לעודף, שהוא לעתים קרובות פשוט לא יכול לעשות את זה.זה - הדחף הראשון לתוקפנות, ומהווה את הצעד הראשון למלחמה.
לעתים קרובות מאוד במאבק לצדק מוביל למלחמה, מלחמה אכזרית, חסרת רחמים ואבסורדיות - ללא זוכים.
"אני רוצה צדק."לעתים קרובות אנו שומעים."מה הוא צדק?"- אני רוצה לשאול.כמובן שאתה שומע את התשובה: "המשפטים - זה צדק."- כן, בטח, זה יכול להיות כל כך, אבל ברגע שאדם רוצה להתקין רק הצדק שלו, והוא גדל בחוויות החיים שלהם.
שני איכרים שעבדו בשדות, ואספו עשרה שקי גרעינים.אחד לקח את כל עשרת התיקים עצמם.נוסף מגיע אליו ואומר, "אני רוצה צדק, לתת לי בדיוק חצי מהתיקים האלה."והוא נתן לו חמישה.זה נראה בסדר ונכון, אבל הזמן עובר ואת זה נתן, חוזר ואומר, 'תן לי את תיק, כי יש לי אישה וילדים, ואתה -. אחד, למה אתה כל כך הרבה "נראה כי זה יהיה הוגן לתת, אבל הוא משיב: "אבל הם לא עבדו בתחום, למה אני צריך לתת לה אנו מחלקים תבואה רק ביניהם לבין עצמם ו
אם זה נכון - גם לקחת בחשבון את האינטרסים שלהם?"
אתה מבין שדיאלוג הוא ארוך מאוד.
כאן מתחיל השינוי במאזן הצדק כלפי אספסוף וsamoudobstva.במילים אחרות, אם לא הראשון לוותר על התיק, זה יהיה אנושי, אבל לא הוגן.אז איך זה יכול להיות?זהו הסכסוך מצב ש.התשובה היא, אם אדם אינו יודע כיצד לפעול, הוא חייבת להפוך לחוק.
הכל יהיה פשוט אם החוקים הארציים לא היו אלה של מודל מקרו קטן של המצב.לכן, הם לא יכולים לפתור את מחלוקות כאלה.
יש חוק אחר - החוק של מצפון, אבל אנחנו חושבים על זה כמוצא אחרון, כאשר זה כבר מאוחר מדי.חוק
מצפון הוא החוק של רחמים.צדקה - היא סוג של שיפוט אלוהי.
