במאה התשע עשרה, נופים כאלה היו נפוצים במבנה החברתי של חברה, לפיה הקריטריון העיקרי לקביעת הבידול החברתי היה קשור לאמצעי ייצור.בפרט, השקפה זו הייתה מרקסיזם.עם זאת, זה בולט לא רק כיתות ושכבות תיאורטיות בתוך כל כיתה (למשל, קטנה, בינוני וגדולה בורגנות), ובכך הדגיש כי אי-השוויון וההדרה אופייניים לכל הקבוצות של אנשים.עם זאת, הם האמינו שהם צריכים להתגבר עליו, ומעמד, הפרולטריון, שיחק בהיסטוריה של משימה המסוימת הזה.
לעומת זאת, תיאורית הכיתה פיתחה את הרעיון, המבוסס גם להניח בידול חברתי.המחבר של תאוריה זו של ריבוד היה פיטירים סורוקין.הוא פיתח מערכת שלמה של סימנים וקריטריונים של ריבוד החברתי, ויצר את המבנה של האורגניזם החברתי.סורוקין להבחין ריבוד univariate ומשתנה, כלומר, חלוקת חברה לקבוצות כגון "שכבות" של תכונה אחת וקבוצה שלהם כולה.הוא שיתף שכבות של תכונות אופייניות כגון תעסוקה, הכנסה, תנאי חיים, חינוך, תכונות פסיכולוגיות, אמונות דתיות, בסגנון התנהגות, ועוד רבים אחרים אלה.סוציולוגים עכשוויים רבים מאמינים בסיס שכבה ואלמנט "סופי" של המבנה החברתי.
מדעני
מעוניינים גם באופן שבו גורלו של הבידול האישי והחברתי של חברה נקבעים על ידי חלוקה לשכבות.הם חישבו את האפשרות של מעבר מקבוצה לקבוצה (הניידות אופקית) האחרות ובתוך כיתות (אנכיות), לאחד, שתיים או יותר דורות, בחירה ביניהם ניידות לגיטימית ואקראית.בלימוד הבעיה של ריבוד שיחק תפקיד מרכזי תאוריה של מקס ובר.הוא האמין שההבדל בין קבוצות של אנשים, לא רק בשל הגישה לעושר ציבורי, כוח והחוק, אלא גם המדדים החברתיים - המעמד והיוקרה.לדברי בר, כל קבוצה היא טבועה בסגנון מסוים של חיים - הרגלים, דפוסים, ערכים.מחקר
של כללים המסדירים את התנהגותם של אנשים במערכת הציבורית, כמו גם איך חברתי בידול משפיע על מצבם, פילוסופים וסוציולוגים כמו לינדון ומייד עוסקים.רכיבים אלה של התפקיד החברתי ויוקרה כמו הסטריאוטיפ, לגרום לאנשים משותפים כראוי על ידי הקבוצה שלהם, להעריך כל אדם או אירוע (למשל, מותג של בגדים לקנות, אם לשלוח את ילדיהם לאוניברסיטת Yelky, להיות בטוח שיש לך רולס רויס או מרצדס).אם אדם רוצה להיפטר מהתפקידים שהוטלו, ככלל, זה נחשב שהוא איבד את היוקרה, וזה יכול להיות מיושם סנקציות חברתיות.בידול
החברתי במקרים כאלה הופך לקבוצת תגובה, ואפילו החברה כולה, את ההתנהגות של אדם ש" התחמקה "הגשמת ציפיות, העמידה בנורמות והערכים המקובלים.סנקציות אלה עשויות להיות מסופקות על ידי החוק, ולעתים הם מבוססים על מכס, מוסר או דת.זה אופייני במיוחד של חברה מסורתית, כשהם הולכים במסלול של פעולות אפילו פיזיות - מכות, עונש המוות, או לינץ 'לינץ', מאסר.במקרים אחרים, להחיל סנקציות כלכליות כגון קנסות או החרמת הרכוש.אבל ברוב המדינות המודרניות מוגבלת בעיקר לדמויות של מראה חוסר כבוד.האינטראקציה
בין התפקידים החברתיים, מעמד, סנקציות, יוקרה ומנגנונים דומים אחרים, לומד משמעת, האינטראקציוניזם.כל אחת מקבוצות אלה, אומרים מדענים, יוצר "עולם" משלו שבו צייר את "תסריט חיים" דברים מסוימים, בגדים מסוימים.יש אפילו בידול חברתי של שפה שנוצרה על ידי ההבדלים בין קבוצות הגדולות של אנשים בתחום מקצועי או ארגוני.אבל העולמות אלה אינם יציבים.אירועים אלה או אחרים לציבור, במיוחד בקנה מידה גדול, אנשי כוח לחשוב מחדש על תפקידיהם ולעשות פעולה לעתים בלתי צפויה.אז יש עולם רגיל שינוי שבתפקידו של הופץ לאחרונה.
