מומיה במצרים העתיקה הוא טכס חשוב בקבורתו של הנפטר.לנציגים של מותו של הציביליזציה הזאת נתפסה כמעבר לחיים אחרים וטובים יותר בעולם הבא.באופן כללי, זה די נפוץ לדתות המפותחות ביותר.אמונה באחרת, לאחר המוות, חיים נאלץ לשים אנשים שונים בחפצים יומיומיים קבר, נשק, בכוונה לקלקל ("להרוג") הוא כלי נשק.כל זה נעשה עם הרעיון שהדברים ישמשו את בעליו בשלב חדש של קיומה.חניטה במצרים עתיקה, רדפה אותן המטרות.
מקורותיה של תרבות המצרית בטכס
מאמינים שלכל אדם שלוש נשמות - תואר ראשון וקה אה.ולכל אחד מהם יכול להתקיים לנצח, חניטה גופנית.במצרים עתיקה, עם זאת, בהיסטוריה של ציביליזציה הארוכה יש לנו ניסינו מגוון רחב של אפשרויות לשימור גופות.אז, בעידן של המקומיים מצרים העילית predynastic קבר את הגופה בבורות רדודות בחול החם.אלה להתייבש במהירות, מה שהופך את זה זמן רב לא היו כפוף לתהליכי פירוק.חניטה במצרים עתיקה הוערכה וקיבלה את התפשטותה בעידן של הממלכה החדשה.בתחילה, היא נחשפה באופן בלעדי אצילים ומלכים.מאוחר יותר הומצא דרכים זולות לעניים.תהליך
של חניטה במצרים העתיקה
מאז תחילת הממלכה החדשה, כאשר אציל בכיר מת, הכמרים התפללו תפילה מיוחדת על הגוף, מנסה להחזיר אותו לחיים בדרך.אז הגוף מועבר בסדנה מיוחדת שבו הם התחילו את טקס החניטה.במצרים עתיקה, שם הייתה כת שלמה של חונטי הכשרה מיוחדת שהוציאו בזהירות את האיברים הפנימיים של הגוף והניח אותם במיכלים מיוחדים עם מכסים לאחסון.אחרי זה, גוף מיוחד מכוסה במלח, שהוא מתייבש במהירות.כמה ימים לאחר מכן מיובשים בתוך חלל הגוף מלא בנסורת, מצעים ושרף.הגוף עטוף בקלטות שהוכנו במיוחד.בין השכבות של קלטת מכסה את קמעות האדון הניח ואובניים חן.השלב הסופי של חניטה היה להניח החונט הראשי במסכות ראשו של האיש המת.אז הגוף היה שקוע בסרקופג.תהליך
אפשרויות אחרות
חניטה שתואר לעיל חל על החלק העליון והמגזרים העשירים של האוכלוסייה.כאמור, לאורך זמן, כל החניטה שימשה את המצרים הקדמונים.הייתה אפשרות זולה יותר לשפוך דרך שמן ארז צינור מיוחד לגופו של המנוח.כמה ימים לאחר מכן השמן, פשוטו כמשמעו, משחית את הפנים של האיש המת לפני הלך עור.כמה ימים לאחר מכן הנפט שהופק, והאימא וכתוצאה מכך קבור באדמה.התושבים העניים ביותר במדינה שלא יכל להרשות לעצמם אפילו את שמן הארז, שימשו במקום מיץ צנון.זה לקח שבעים ימים, אבל בהמשך התהליך היה זהה.
