החברה היא קבוצה של אנשים שנוצרו בעזרת פעולה ממוקדת ומרוכזת, עם חברים בודדים של קבוצה כזו, לא בשילוב עם קשרים עמוקים, בניגוד לקהילות שהיו קיימים בקרב אנשים פרימיטיביים.הצטרפות לאיחוד היא הרבה פחות לשנות את האינדיבידואליות שלהם, ולא להיכנס לקהילה.
בימי קדם, פילוסופים רבים ניסו להבהיר את המשמעות ומהות של מושג זה.ובתחילת המאה השמונה-עשרה, הנושא הפך לבעיה פוליטית ופילוסופיות.לאפשר לו ניסה הוגה אוגוסט קונט, שפורסם האובייקט המרכזי של מדע - סוציולוגיה.מושג
של חברה כפי שניתן לראות במובן הרחב הוא חברותיות באופן כללי, סוג מיוחד של להיות בעולם ענק.מושג
של חברת המידע מבוסס על מושגים סוציולוגיים וfuturological, שבו נקבע כי הגורם העיקרי לפיתוחה ושגשוגה של אנשים הוא הייצור ושימוש במידע מדעי וטכני.הרעיון של חברת המידע - הוא סוג של סוג הפוסט-תעשייתי של התאוריה.יסודותיה הונחו על ידי זביגנייב בז'ז'ינסקי, דניאל בל ואלווין טופלר.תומכי הרעיון של הפיתוח של חברת המידע נחשבים כ" שלבי שינוי ", הם מקשרים את המראה שלה לדומיננטי של מגזר המידע של הכלכלה בחקלאות, שירותים ותעשייה.חסידי התאוריה טוענים כי עבודה והון כבסיס להתפתחותה של חברה תעשייתית מפסידה לטובת בחברת מידע מידע וידע.מושג
של חברה מרמז על קיומו של ההסכם, שבו נקבע אותו הכיוון של האינטרסים של חבריה.מדעני
ופילוסופים שלדבוק ברעיונות של מערכת הומניסטית, מתח ביקורת על תורת האינפורמציה, וציינו את חוסר העקביות שלה, מצביעים על ההשפעות המזיקות של מחשוב.אבל הרעיון של חברה בכל אחד מהכיוונים שלה בתחילה יש צד פוליטי, בהתאמה, וקבוצה זו של אנשים יש מנגנון משלו של כוח, שעוזר להם להתקיים בדרך כלל בצורה של כל חברתי.מתברר שהאנשים יבחרו מודל ניהול בארצם.מושג
של המערכת הפוליטית של החברה - המפתח למדע המדינה.השימוש בו עוזר להדגיש את החיים הפוליטיים של החיים של אנשים באופן כללי, ולאחר מכן לבצע את החיבורים ההכרחיים ביניהם.אם מערכת כזו כדי להעריך את הכבוד המוסדי, יכול להיקרא אוסף של שני מוסדות הציבוריים ופרטיים ונורמות, שבו הוא החזיק בחיים פוליטיים.
לרוב הרעיון של החברה הוא כאל שטח שנמצא בין הפרט והמדינה, שבה הוא.מערכת פוליטית
היא איחוד של קהילות ומערכות יחסים, המהוות את הבסיס של הסמכות במדינה. מדיניות המערכת מורכבת ממספר מרכיבים.אלה כוללים את הארגון של כוח, יחסים בין המדינה והחברה.מדען הפוליטי הידוע
ד איסטון, המתגורר בארצות הברית, יזם את התאוריה של מערכות פוליטיות, שהציג אותם לציבור כיצורי פיתוח עצמי.מדענים אומרים כי יש נוהל זה קלט, שמקבל דחפים מסוימים מבחוץ בצורה של דרישות העולות מהסביבה או בתוך המערכת עצמה.דרישות אלה משתקפות בצורה של מניעים ואינטרסים של אנשים.ד איסטון משותף בכל הדרישות ב:
- הפצת , הכוללות דרישה לתשלום, על חינוך, על שירותים;
- התאמת , הכולל אבטחה מספקת בחברה, שליטה על המצב בשוק, וכו '.;
- תקשורת , הכולל מתן המידע על מדיניות, תכנית של מדיניות כוח, וכו '
לתמוך בדרישות של החברה באו לידי ביטוי במגוון רחב של פעילויות, כגון תשלום מסים, דיני שירות צבאיים.הדרישות הן חלק בלתי נפרד מהמערכת הפוליטית.זה צריך לקחת אותם באמצעות מבנים מתאימים, מעקב על עמידה בנהלים שנקבעו.התוצאה של המערכת הפוליטית יכולה להיחשב כפלט של מידע המסופק בצורה של פעולה המשפיעה על הסביבה.
