סוף ימי הביניים, הכנסייה הקתולית הייתה אחד מהארגונים העשירים והחזקים ביותר באירופה.אבל הכח הזה היה רק לכאורה: בין חברי הקהילה והכוח פשוט ואצילי, חוסר שביעות הרצון בוגר יותר המוחלט של אנשי הדת, אשר הביאו בסופו בתנועה לארגון מחדש של הכנסייה - הרפורמציה.סיבות
בסוף המאה החמישה עשר במדינות רבות באירופה יצרו סמכות מלכותית חזקה.מלכים, הסתמכות על הצבא והבירוקרטיה, לא היו מרוצים מהתערבותו של אפיפיורים בענייניהם.מלכי ההדרכה היקרים שלהם לא היו הכרחיים.אל תיתן מנוחה למלכים ועושר של הכנסייה הקתולית, שהייתה אחד מבעלי הקרקעות הגדולות ביותר באירופה.כן, אם רק זה!במעשר, תשלום עבור שירותים והמכירה של פינוקים על ידי אנשי הדת הרוויח "שחו" כל כך מעט כסף ברומא הרחוקה.מלך זה, כמובן, לא אהב.אנשים רגילים
לא אוהבים סדרים דתיים אחרים.ראשית, העלות הגבוהה של הטקסים וסחיטה השונים.שנית, שפת פולחן - לא כולם מבינה שיש הכומר אמר בלטינית שלו.אבל עוד יותר זה לא אוהב את העובדה שהכנסייה קידשה אי-שוויון הקיים.התברר כי איש ממוצא הצנוע היה כל החיים שלי להיות כל אחד, גם אם זה מושך אנשים עשירים יותר.או לסבול לעג על ידי בעלי השררה רק משום שהוא, גם, יותר מהצפוי.תחילת חוסר שביעות הרצון הגדולה ביותר הרפורמציה
עם הכנסייה הקתולית
גרמה בגרמניה מקוטעת.אז זה עימה והחל את הרפורמציה באירופה.בשנת 1517, פרופסור צעיר לתיאולוגיה מרטין לותר פורסם על הדלת של כנסיית הארמון 95 תזות - דעותיו על מנת הכנסייה.הסיבה לכך הייתה המכירה משתוללת של פינוקים.מסמכים אלה, במונחים מודרניים, תעודת המחילה.הם נמכרים על ידי הנזירים, נוסע לגרמניה.דרך פינוקים האפיפיור תכנן לבנות מחדש את כנסיית סנט ..פיטר ברומא.לותר גינה צווים אלה.הוא האמין שהאפיפיור כל זכות להנפיק חנינות.לותר גם דיבר נגד טקסים, הנזירות השופעת ופרישות שניתנה על ידי כוהנים.למקרא היה מובן לגרמנים רגילים, שלא ידעו לטיני, הוא תרגם אותו לשפה האם שלהם.לותר הטפה הנועז
הוביל אפיפיור ליאו העשירית הייתה מודאגת.הוא הפציר בו לוותר על עמדותיו, וכשהוא סרב, הכריז עליו ככופר ומנודה.אבל לותר לא נרתע - להיפך, קיבל שור אפיפיור, הוא קרע אותו לגזרים.בפרוף של אתמול היה ההמוני של תומכים, כוללים די השפעה.אחד הנסיכים הגרמנים הסתיר אותו בטירה שלו, שבו לותר כתב יצירות תאולוגיות.בינתיים, הרפורמציה באירופה פיתחה באופן פעיל יותר.לותר הופיע חסידים שהציעו ללכת עוד יותר על ידי קביעת שוויון אוניוורסלי.מנהיגם, תומאס Muenzer הוביל את המרד גדל לתוך מלחמת איכרים.הנסיכים הגרמנים ודק במהירות מורדים חמושים היטב, לא בעלות ענייני צבא.המרד דוכא באכזריות.לאחר ש, הרפורמציה בגרמניה סוף סוף עברה לידיים של האליטה החילונית.מאבק
בין שתי הכנסיות
עם זאת, לא כל האצולה קיבלה את רעיונותיו של לותר באופן חיובי.בין קתולים ופרוטסטנטים (החסידים מה שנודע בדוקטרינה החדש) המאבק המזוין התפתחו.זה נמשך זמן רב והסתיים עולם אוגסבורג, להקים שלכל נסיך עצמו את הזכות לקבוע מה היא דת בממלכתו.הרעיון לבנות מחדש את הכנסייה היה מדבק, ובקרוב הרפורמציה באירופה התפשטה לדרום גרמניה, שווייץ, צרפת, מדינות סקנדינביה.בהולנד, פרוטסטנטים מקומיים בדרך כלל התמרדו נגד שלטון ספרדי ועצמאות שהושגה.
דרך מקורית שפותחה הרפורמציה באנגליה.מלך הנרי השמיני דרש שהאפיפיור, שאפשר לו להתגרש מאשתו פעם אחת.הוא סרב, והמלך הכריז שהכנסייה האנגלית היא כבר לא תלויה ברומא.לדוגמא, בשנת 1534 בראשם של אנשי הדת במדינה הזאת, ויחד עם שורה של כל רכוש הכנסייה, הוא הפך למלך.ברור כי כישלונו של האפיפיור היה רק תירוץ בשבילו להשיג את כל מה שהיה שייכים לכנסייה.וזה נעשה מהר מאוד.שאר הכנסייה האנגליקנית, כפי שהוא נקרא עכשיו, לא נראה ארוך כמו קתולי.
עם זאת, עד אמצע המאה השישה עשר אנשי הדת הקתוליות התעוררו לחיים, והרפורמציה באירופה כדי לפגוש התנגדות חזקה.חוד החנית של המאבק נגד הפרוטסטנטים היה ישועי להזמין, נוסד בשנת 1540 חסידיו הקימו באירופה רשת של בתי ספר, שנתן חינוך מעולה ולהנחיל נאמנות לסטודנטים של הכנסייה הקתולית.הישועים לא היססו וריגול, עטפו סוכניו כל חצר המלוכה.צעדים אלה אפשרו במידה רבה לעצור את הרפורמציה.אבל הכח לשעבר של הכנסייה הקתולית כבר לא היה.
